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| 要說見好就收，只能事後揣摩，至於在當場的時候，永遠都是壞的…… |
見壞就上，見好就收。胡平老師這兩句總結的話，被視為運動領域的經典。從外國的社會運動經驗來看，這樣兩句話高度總結了運動的精髓。
運動的發起，不等於一般的暴亂或者集體行動，就在於是帶有了鮮明的改變社會現狀的目標。當社會中有不公義，有弱勢人群受到壓迫，而現有的社會糾錯機制無法及時有效地發起改變，那麼就需要一場公眾的社會運動，向決策者施加壓力，促進目標的達成。
運動的發起，本身就是基於一個最壞的起點。而在運動發起的過程中，要改變原有的社會利益和社會規則，尤其在原有的社會機制不能起作用的情況下，必然會遭遇主流社會管控機制的彈壓。即便是美國、英國、德國等最發達和社會制度最為健全的地方，即便是按照規定申請了遊行示威和集會的國家，為了有效地刺激到決策集團做出改變，也會有超越法律的行為，從而招致政府治安管控的壓力。
而在設定好的目標面前，既然上了街還是要有不達目標誓不罷休的勇氣，為此，越是面對政府的鎮壓行為，越是要堅持頂上，做到見壞就上。
從運動的功利角度來分析，一小群人遭遇到的不公正待遇並不容易引起大眾的關注，而在現代文明國家，政府的暴力恰恰是公眾決不能容忍的底線。為此，社會運動裏積極地刺激政府，刺激政府作出過激的鎮壓行為，恰恰有利於運動的開展。當警棍飛舞，催淚彈橫行的時候，各大媒體的記者們也終於找到了千載難逢的好機會，同樣冒著危險去抓拍各種圖片。回想過去，國外的抗議活動中，具體是什麼議題發起的抗議很少有人能記得，但總有幾張照片留在腦海，被警察暴力抓捕手無寸鐵的公民那無辜而痛苦的臉，痛苦的清洗辣椒水的神情，在催淚瓦斯彈的煙霧中鳥獸散的人群，而再升級一點，則是被武裝到牙齒的警察打傷流血的面孔，等等。這樣的畫面，經過現場媒體的報道和擴散，廣大不明真相的圍觀群眾天然的被政府的暴力而激怒，在沒有理中客傾向的國家裏，遊行示威是否過激不是問題，但政府對人民動武則是罪大惡極。
當然，見壞就上不是為了壞而壞，而是越壞則越有新聞性，而當事件的傳播力度越大的時候，議題被帶動的熱度也就越高。對於民主國家而言，這麼熱門的議題等於一把火熱的選票，要麼裝傻不說話被火燙到，要麼趕緊火中取栗將一輪選票收入囊中。
民主國家因為有選票的激勵，在推進社會問題解決上有可能形成一個有效地閉環。為此，當社會問題進入解決階段以後，自然就可以收了，街上煮的泡麵怎麼也不如回家做三明治香。
可是，在封閉的國家裏，缺乏這樣一個建立有效閉環的情況下，提出了社會問題往往是得不到回答的，也無法進入任何一個可循的制度。這樣的情況下，如果發起抗爭，其目的是不可預期的，而帶來的挑戰就是，抗爭中的壞是怎麼回事人人都懂，但是好在哪裏無從判斷。
是參與抗爭的人群發出了聲音就是好，還是能確保參與抗爭人群的安全能得到保障就是好，還是能有人對話就是好呢。在現實中是無從判斷的，對於沒有制衡結構的政府而言，就是一個黑洞，摸不清看不透，任何承諾都可以反悔，任何決策都無法落實。公眾如果寄希望於通過抗爭找到一個談判的對象，那麼只能恭喜，走錯門了。在國內的抗爭，最好的結果無外於意外撬動體制內的競爭機制，導致官員下台、項目停止、補償提高。而大多數的抗爭，最終都將是無疾而終，能沒有秋後算帳已經是萬幸，這些抗爭最終只成為群體性事件的一個統計數據，彰顯民心所在的標本。
這樣的抗爭現實面前，沒有任何一點徵兆或者標誌可以讓人在抗爭的過程中做出好的判斷。沒有好的存在，也沒有收的標準。要說見好就收，只能事後揣摩，至於在當場的時候，永遠都是壞的，那就是說，只能不停地上，還真沒有收的機會。
——东网
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