以「依法治國」為主題的中共四中全會落幕，發布的公報不出所料，核心關鍵詞依然是強調黨治。據統計，公報中涉及「黨的領導」一語，高達13處，為歷年所罕見，傳達出新極權對伸張黨權慾望之強烈，也一舉破社會對此次打著法治旗號的全會的幻夢。
多年來，社會對法治的渴望如井噴般奔湧，無論是維權的深入人心，還是知識界的持續呼籲，編織有年的法治中國的夢想，隨著極權和新極權一次次揮動的專政鐵拳灰飛煙滅。此次四中全會的公報不過是再次深化和強調黨權之至高無上，為偉光正披上鮮亮的法制外衣以掩蓋專政的裸奔而已。曾有治黨史的人有言，但凡中共強調「黨的領導」的時候，便是開始向極權方向猛進，同時也是向民間揮刀的時候。徵諸當代歷史，確有道理。自1997年9月「依法治國」寫入中共十五大報告，1999年寫入中共的憲法，已然17年，而冤獄仍然遍於中華，正義未曾降臨人間，周永康雖被除，而係統性惡政仍變本加厲，專政的嚴冬依然肆虐呼嘯於中國大地，所謂法治，徒具空文，形同玩偶。如看下民國時的法治，更讓人悲嘆百年中國的倒退。 1920年8月7日，時為大總統的徐世昌發布《大總統令》：「司法獨立為法治國之恆規，顧欲保持其獨立之精神，一在法官咸循矩矱，不以黨係而有所重輕；一在長官各守範圍，不以職權而妄加干涉。吾國司法改良，粗具規模，更非淬厲其精神，何以厚植其基礎。應責成司法部通飭京外法官，自奉令之日始，無論何種結合，凡具有政黨性質者，概不得列名。其已列名黨籍者，即行宣告脫離，仍由部隨時考察，如敢陽奉陰違，立予分別懲處… …總期無偏無黨、不屈不撓於以鞏固法權。」近百年前的民國政府揭櫫司法獨立，排斥黨化，捍衛法權，可謂擲地有聲，空谷足音，如今讀來，不禁哀嘆漣漣，悲我中華，法治依然如夢，黨在法上，如劍在喉，百年輪迴，不進反退。柏拉圖曾言：「當法律被置於某個其它權威下而沒有它自己的權威，我的看法是國家的垮台就不遠了。如果法律是政府的主人同時政府是法律的奴隸，那麼情況就大有希望，人們就可以享受眾神的祝福。」當下中國，法匍匐於黨下，如太監臣服於皇權，毫無尊嚴可言。所謂法治，其實不過是法制，一字之差，歧義千里。法治（rule of law）與法制（rule by law），前者為法律至高無上，統治者和被統治皆在法下，黨權亦然，而後者則是以法律來治理民眾，如學者李曙光所言: 「差別是……在法治下法律至上，可以限制濫權。而在法制下，法律可以僅僅是政府的工具而以法律方式壓制。」當下強調黨權之地位，實為黨治，與法治無干，不過是以法律來治理民眾，重在奴民，而非弘法，法律不僅是裝飾品，同時也淪為工具化的打手，黨一直大於法，如今更加大於法。可見的現實是：一面是對社會生機的肆意砍伐，對民間的強硬打壓，一面是大張旗鼓的高揚黨權，進行法治裝潢，把黨治推向更精細更精準的統治手段升級。新極權已把中國帶入冷酷的嚴冬。有黨治即無法治，黨治總是戕害法治，以擴大黨權侵犯民權為能事，而法治則以保障民權為圭臬，當黨治喧囂塵上的時候，法治早已名存實亡。黨治下的法治，無異於嚴冬裏的春夢，除了意淫式的欺騙，毫無價值可言。——东网
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