2022年3月31日星期四
蘇暁康:黑道出事了
顏純鈎:英國法官恥與為伍,一國兩制體無完膚
羅金義:俄烏戰爭映照出東盟的「不干涉主義」自欺欺人?
說東盟(ASEAN,台灣稱「東協」)是反共尖兵,已經是上個世紀的傳說。今天大家可以看到的東盟在踐行、守護着什麼國際關係原則呢?俄羅斯入侵烏克蘭舉世震驚,「以東盟為中心」(ASEAN Centrality)的「東盟方式」在這個考驗上為什麼又一次各散東西?它們曲不離口的「不干預原則」如何再一次荒腔走板呢?
早在東盟成立之初,「安全不受外來干涉」原則就已經在1967年的〈曼谷宣言〉特別提出;1976年〈東南亞合作友好條約〉作為東盟的里程碑也明言「每一個國家都擁有免受外來干預、顛覆、強迫的權利」,「不干預原則」在東盟政治精英的頭腦裏彷彿已經是不可分割的一部分。然而,連中國的專家也提出質疑:當年印尼吞併東帝汶、越南侵佔柬埔寨,絕大部份東盟成員都沒有仗義執言,難道「不干預原則」就可以讓這些事霸凌行為變得合理合法嗎?
如果說,東盟真正看重的是「以東盟為中心」的區域國家集體主導權,那麼去年各成員國對於緬甸軍事政變的懦弱反應,是證明了它不過是言過其實?今天的俄烏戰爭遠在天邊,更難奢想有哪位成員會對這些原則認真了嗎?
普京是「佛地魔」?
本月初在聯合國大會召開的緊急特別會議上,有關要求俄軍「立刻、徹底、無條件」撤軍的無約束力決議,以141票贊成、5票反對及35票棄權得以通過。 當西方輿論大多認為這場戰爭是黑白分明之際,中國網紅就提醒大家,在當前的國際氛圍中,能投棄權票的已經很不容易,「棄權」就是強烈表態了;當中,有兩張棄權票來自東盟的越南和寮國。
將聯大決議的用詞放一邊,東盟各國如何各自表述?在戰爭爆發之後數天,輪任主席國柬埔寨的政府聲明清楚表明要保持「中立」,不會譴責俄羅斯,甚至不會用「入侵」一詞去為俄軍的行動定性;同日,美國駐柬埔寨大使在推特促請東盟成員因應俄羅斯危險地莫視國際法和主權予以譴責。畢竟不論俄軍行動是基於什麼原因,也難以駁倒它明顯違反了聯合國在1970年10月通過的《關於各國依聯合國憲章建立友好關係及合作的國際法原則宣言》,當中有關「不干涉原則」是這樣定明的:「任何國家或國家集團均無權以任何理由直接或間接干涉任何其他國家之內政或外交事務。因此武裝干涉及對國家人格或其政治、經濟和文化要素之一切其他形式之干預或試圖威脅,均係違反國際法。」
東盟外長對戰事的回應聲明只是弱弱的呼籲雙方克制。泰國和馬來西亞的話語異曲同工,聲明只是關切烏克蘭緊張局勢/衝突,不但沒有用「譴責」和「入侵」字眼,甚至沒有直稱俄羅斯名諱;菲律賓、印尼和汶萊外交部有用譴責性措辭,但同樣沒有提及「俄羅斯」 ——其實,一直以來都有不少國際輿論以小說《哈利波特》中「那個名字不能說出來」(He who must not be named)的大魔頭「佛地魔」來諷刺俄羅斯和總統普京;克里姆林宮的頭號異見者納瓦爾尼也是這樣稱呼普京的;俄烏戰爭開打之後,烏克蘭官方IG網頁也轉載了一個塗鴉作品,將普京描繪成「佛地魔」,總統澤連斯基是哈利波特。東盟諸國官方聲明的語言藝術,算不算是在官方層面曲筆「和應」了這一種文化政治想像?
緬甸軍政府就「理直氣壯」得多:支持俄羅斯的行動,認為它一直在努力維護主權,今次做法正確,也展示了俄方在維護世界和平上扮演重要角色。新加坡展示的是另一種理直氣壯,外交部聲明強烈譴責俄軍入侵之後數天,宣布聯同其他志同道合的國家對俄羅斯實施制裁;部長維文在國會上說:「強權就是正確」、「強者為所欲為,弱者吃盡苦頭」的世界秩序,徹底抵觸了小國的安全和生存。這種制裁行動是新加坡數十年來的首次,對上一次是1978年制裁越南入侵柬埔寨,清楚地偏離了東盟的主流態度,但也明確守護着上述的聯合國宣言。
值得一提的是,上月25日87個國家聯署要求聯合國安理會通過決議嚴厲譴責及制止俄軍入侵烏克蘭,還未正式成為東盟成員的東帝汶是其中之一,也是唯一一個東南亞國家參與聯署。
俄羅斯在東南亞的虛火
如果上述的東盟原則不用當真,那麼應該如何理解各國的態度?現實政治(realpolitik)管用嗎?作為東盟的貿易夥伴,俄羅斯幾近微不足道——新冠疫情前的2019年,東盟秘書處資料透露,俄羅斯排名遠在第8位(之後更跌至第9),雙邊貿易額只有200億美元,佔前者總額0.7%,歐盟和美國跟東盟的雙邊貿易額分別是俄羅斯的14倍和13倍有多;俄國在東南亞也幾乎沒有直接投資。國際輿論經常提及的是軍火生意,多年來俄羅斯一直是東南亞最大的供應商;不過這些軍火是整個東南亞總進口量的26%,但單是越南一國就佔了六成。
美國國家戰爭學院教授Zachary Abuza也認為,說俄羅斯軍火左右「東南亞」的外交取態,容或誇大;莫斯科當然希望藉此擴大自身的長遠影響力,但不見得從心所欲,加上2018年華盛頓通過《美國敵對國家制裁法案》,俄羅斯跟其他國家的軍火生意難免被綁手綁腳。20年前莫斯科就開始經營推銷戰鬥機給印尼和馬來西亞,但一直沒有長足發展,反而上月下旬瓦加達消息確認兩宗總值超過200億美元的訂單,目標是法式42陣風戰鬥機和美製F-151D軍機。2006年反他信總理政變以還,莫斯科一直希望打開泰國這個軍人干政國家的軍火市場,但「大茶飯」始終欠奉,主要是一些直升機銷售而已;對菲律賓也好不了多少,不外是少量直升機和步槍交易。
這種角度能夠瞄準的似乎只有緬甸和越南。上月下旬聯合國人權委員會收到的專家報告證實,一年前緬甸軍事政變之後,持續對國防軍塔瑪都提供軍備的主要國家是俄羅斯、中國和敘利亞;越南有七至八成軍備來自俄國;而一向在外交、政治上對河內言聽計從的寮國也有四成軍備從俄國進口。三國公然支持或默許俄軍入侵烏克蘭的底蘊,從此或可聊備一格。
除此之外,東盟不會對俄羅斯在地緣政治上存有更多幻想吧?對於抗衡中國在區域上愈見強大的勢力,東盟固然念茲在茲,一度期望俄羅斯能發揮作用。可惜多年來莫斯科都是口惠而實不至,批評美國的印太戰略時很起勁,但觸及中國與東盟最為敏感的南海主權紛爭,就奉行「戰略性中立」。俄羅斯石油公司與越南合作在南海參與油氣開發,最終也抵擋不住北京壓力而暫停鑽探計劃。去年底印尼跟俄羅斯舉行過聯合軍事演習,但與此同時有印尼國會議員透露,此前不久北京對瓦加達發出罕有的外交通告,要求印方停止在中方宣稱擁有主權的南海海域進行油氣鑽探,但那海域一直是印尼的經濟專屬區;兩個月後就是上述的印法美戰鬥機大額交易,信靠的倒不是俄國軍火商。
東盟不怕被故伎重施?
印尼外交部批評這次俄軍行動時雖然用了譴責性措辭,但同時煞有介事地聲明不會參與西方的制裁行動。從道義的角度看,吉隆坡的反應可能最令人沮喪——2014年馬航MH17航機空難正是發生在今次戰爭的引爆位置頓湼茨克,以荷蘭方面為主的調查團隊堅信航機是由當地親俄叛軍利用俄方提供的飛彈將之擊落,但東盟對責任追究一直噤若寒蟬,近300名無辜死者迄今沉冤未雪。去年緬甸政變,新加坡不少精英輿論狠批東盟表現優柔寡斷、「以東盟為中心」虛有其名。這次俄烏戰爭被視作城門失火,池魚自然懶理,泰國朱拉隆功大學安全與國際問題研究所所長嘲諷曼谷的反應是騎在牆上完全不想下來,畢竟由軍人垂簾聽政的政府自身也劣績斑斑,門前雪厚就休管他人瓦上霜了——其實這批評何嘗不也適用於東盟大部份成員國?
與此同時,新加坡南洋理工大學一位國際關係專家的失望更值深思:東盟對捍衛「不干預原則」太過軟弱乏力了吧?長遠而言,東南亞真的沒有遭受池魚之殃之險?如果大家可以容忍一個強國利用對歷史、語言、文化的單方面詮釋而採取軍事行動去侵犯別國的主權平等性,即如今天的俄羅斯,那麼他日會不會有另一個強國故伎重施,宣稱越南北部的大片領土一千年前其實是「我國」一個省份,或者緬甸果敢地區的主要住民其實是「我國」族裔?最令世人憂慮的當然是南海主權爭議,也是因為相近的「理由」,超過半數東盟成員多年來都糾纏其中。
當然有不少東南亞人對美國在國際關係上的態度和行徑不以為然,但新加坡東南亞研究所(ISEAS)權威的年度報告連續兩年都透露,大部分受訪的東南亞精英最具信心能夠在地區上領導大家維持規則秩序和奉行國際法的,始終是美國和歐盟。今天東盟對俄烏戰爭的表態猶抱琵琶半遮面,華盛頓和布魯塞爾怎不看在眼裏、記上心頭?有國際輿論估計,一些東南亞政府也許憂慮對俄羅斯批評用力過猛,會觸動北京神經;那麼新加坡外長維文的相關回應便值得參考了:我不想猜度別國的政策,但我相信北京會堅定奉行獨立、主權和領土完整原則。
杜耀明:特首選舉再與香港人無關?
特首選舉還有三天便開始提名,但有份量的政治人物至今按兵不動,甚至若無其事,社會輿論亦鮮少討論,看來香港經過「完善」後,特首選舉只屬國家機關內部的例行公事,再與香港市民無關。
直至近日,特首林鄭月娥在記者會的幾句說話,立即引起傳媒反覆推敲是否代表她宣布退選。儘管傳媒熱烈談論,民間卻反應冷淡,因為今時今日,還有誰在意她的去留?三年來,由制定「送中」條例到第五波疫情失控,林鄭的施政一而再把香港推向崩潰邊緣。前者造成無法修復的社會撕裂,也帶來國安法治港的管治格局,大幅收窄公民社會的自由空間;後者則導致近六千名長者身亡,也拖垮醫療系統,社會人心惶惶,市面一片蕭條。這樣一個行政長官,表現有目共睹,長期以來有大約七成人反對她做特首,早該鞠躬下台,如今三個月後才全身而退,難道還期望大家對她依依不捨?
同時,林鄭即使告退,多數香港人也看不到希望,香港也無法回到從前。《港區國安法》實施快兩年了,受人愛戴的媒體被迫停業,大量公民社會組織解散,政治言論可被視作煽動行為而被當局追究,公民抗議活動亦銷聲匿跡。即使林鄭走了,嚴苛法律以至執法機構都如常運作,與你同在。
在北京看來,這些國策是要「洗乾淨」香港的政治雜質,再把它淨化為經濟城市。不過,這個經濟城市的取向,也不任由特首自行決定,因為香港的經濟走向早已納入國家發展大計之中。地域上,它是大灣區經濟的一部分,功用上是接通中國企業和外國資本的金融中心。撇開這套方略是否合適不論,肯定的是,誰來當行政長官,都只能做執行官,按既定的劇本行事。
面對難題解決不了,如眼下第五波疫情,特區當局亦可以憑靠北京的指示和資源,照辦煮碗可也。至於解決不了的社會問題,如社會的深層次矛盾,由當年溫家寶總理提出至今,北京不知說了多少遍,矛盾依舊存在,但也不見得特首要負上甚麼責任。那麼誰來當特首,對香港人來說,又有何區別?
簡單說,特首的角色、功用、責任以至施政理念和管治模式,都有固定的造型,無論候選人是誰,他們的抱負和政綱也可想而知。如是者,除了大大減少競逐人選(還有競爭的話)之間的差異,也顯示香港民意對特首選舉以至執政取向的影響力,同時降至歷史的新低點。
過去,參選人需要兩面兼顧,既回應選舉團成員的訴求,也得照顧公眾的想法,務求勝出小圈子選舉之餘,也通過政策綱領和親民形象,力圖在民望方面壓倒對手,以彌補小圈子認受性的先天不足,成為眾望所歸的香港人特首。再者,特首選舉以往雖然是小圈子選舉,不過當中的專業界別,多以一人一票選出代表,他們人數只佔全部票數四分一,但都屬於專業精英,不少更是政治及意見領袖,他們與候選人的互動,加上傳媒直播的候選人辯論,均有助提升市民的關注度及參與感。
反觀經過「完善」的特首選舉制度,除了通過資格審查限制參選界別代表的人選,不少界別改行團體代表制,並由官方界定合資格團體名單。當選者當中,相信再難找到主張普選、伸張人權、批評威權的聲音,因此也難期望來自民間的批判議題和觀點,可以直接與特首候選人公開辯論,引發公眾的關注。
更關鍵是,在選舉團原有四大界別外,又增加號稱「國家隊」的第五界別,意思是他們不是代表香港人,而是代表國家參與其事,因為成員都來自「港區全國人大代表、全國政協委員和全國性團體香港成員的代表」。同時,新選舉方法又規定,參選者必須取得每個界別一定人數的提名,才能成為候選人。
大家都明白,「國家隊」成員沒有個人意願可言,只代表國家高層領導的集體意志,因此他們提名誰或者不提名誰,就直接反映國家對誰支持、對誰反對。北京只要向「國家隊」示意一聲,究竟何時提名誰入閘,便足可確定這場「選舉」的節奏、規模和結果。即使到最後,「國家隊」來個黃袍加身,只提名林鄭一人,到時連候選人電視辯論也省卻,大家也只能看在眼裏。既然如此,市民不在意特首選舉,可以怪誰呢?
林保華:彭蔭剛為何此時跳出來?
海基會董事彭蔭剛近日在平面媒體刊登全版廣告,呼籲台灣接受中共的統一,其指導思想就是習近平提出的「兩岸一家親」,其使用的恐嚇性語言則是所謂的中共攻台四部曲:第一步以飛彈炸毀台灣所有軍事基地(包括軍用機場、港口、雷達站、指揮部等);第二步:在不傷害台灣民眾生命及生計情況下,以飛彈摧毀部分基礎設施(包括電廠、運輸系統等),以癱瘓台灣經濟;第三步:封鎖台灣所有進出通路(包括糧食、能源進出);第四步:要求進行談判。
彭蔭剛為何在此時自掏腰包?刊登廣告大談統一?主要兩個原因:一個是中共老大哥普丁入侵烏克蘭受挫,不但振奮全球人心,也振奮台灣人心,粉碎了馬英九之流一向認為以小事大必須拍馬投降的歪論,也讓中共武攻台灣的圖謀受挫。二,聯電榮譽董事長曹興誠最近再度嚴厲批判以馬英九、蘇起為首的藍營內部投降派,公開宣揚「兩國論」,維護中華民國的主權獨立,在藍營內部引發震盪,「華獨」可能取代柯文哲的投機力量成為台灣真正的第三勢力。
上述情況不但引發國民黨內部的混亂,更引起中共的極度不安,從國台辦對由兩國論延伸出來的「相互承認」的失控罵人可見一斑。彭蔭剛此時跳出來整合時宜,如果不是中共的指令,也是逢迎中共的最佳時機。海基會是多麼敏感的單位!它的白手套性質,作用遠甚於馬英九、連家等「純粹」趙家大院人物。
不過如果了解彭蔭剛的背景,當然也不會奇怪。在海基會的眾多理監事中,也只有他最根正苗紅。他的老爸彭孟緝在 228 時擔任高雄要塞中將司令,鎮壓有功,受最高當局賞識,先升任台灣全省警備總司令,之後出任台灣省保安副司令、台北衛戍司令、參謀總長等要職。老子的功過兒子不一定要承擔,關鍵在於身為兒子的自個兒表現。但是彭蔭剛顯然是扮演孝子賢孫的角色。
更使人關注的,他還是香港第一任特首董建華的妹夫。彭蔭剛在台灣的表現與董建華在香港的表現可謂相互應和。
董建華是中共在香港的一條忠實走狗。 1983 年許家屯出任香港新華社社長時,董建華就給許的女友安排到他的公司擔任只領薪資不必上班工作的虛職,月薪據說有 3 萬港元之多(當時我在香港信報擔任編輯的月薪是 4 千多港元),可見他的拍馬功夫。六四後許家屯流亡美國,繼任社長周南激烈反許,也不信任董建華,因此誰出任第一屆特首,周南建議是擔任過香港大法官的楊鐵樑,但是北京最後還是要了董建華,就是看中董建華在美國的人脈,是美國多家智庫及相關機構成員,從而成為最佳的中共諜報人員。習近平出任國家主席後的首次訪美,就是帶了董建華去的。香港這幾年急速沉淪,董建華身為全國政協副主席,一直給習近平與梁振英、林鄭月娥兩位特首加油打氣。
董建華被人贓俱獲的是他的親信、他擔任特首時的香港民政事務局局長何志平,因為涉嫌夥同塞內加爾前外長加迪奧,幫上海的能源公司中國華信能源賄賂查德總統德比及烏干達外長等非洲官員, 2017 年 11 月在美國紐約被捕。何志平送給查德總統的禮盒內是兩百萬美元現金。總統怒斥:「你們是否以為所有非洲領導人都貪污?」然而還有多少是確實貪污,因而在國際事務上不分是非力撐中國?董建華還利用什麼手段滲透到美國各界而沒有被破獲的?
何志平是台灣影星胡慧中的丈夫,董建華是彭蔭剛的大舅子,都與台灣有關。他們對這種事情是劃清界限,還是盲目支持?從彭蔭剛的廣告來看,彭、董同是不分是非,充當中共代理人的一夥。
彭蔭剛搬出來的四部曲也不是他的發明,只是抄襲中共退將之流說過的話,坐實「代理人」的角色。而這四部曲在這次俄烏戰爭中許多已經被事實粉碎了。這四部曲也正是中共企圖對台灣發動戰爭的鐵證;台灣有沒有要進攻中國的幾部曲?沒有。可見是中共準備發動戰爭而不是台灣。既然如此,彭蔭剛為何不在中國登廣告要中國放棄武力威脅,而是要台灣為了和平而投降?彭蔭剛扮演的角色豈是中共的走狗而已,而是「走狼」。這樣的人留在海基會,其他董監事難道不會感到憤怒?至少是尷尬?難道要成為他的狼友「狽」嗎?台灣人是很寬容的,但是太明顯的為虎作倀,寬容也有一定限度。
沈旭晖:香港告别法治的最后一根稻草
"新香港"被《港区国安法》"夺舍"后,终审法院内,来自其他行使普通法国家的非常任法官一直作为极权的最后保护伞和调色剂。今天,这时代终于正式终结。
英国最高法院院长韦彦德(Robert Reed)、副院长贺知义(Patrick Stewart Hodge)宣布,辞任"新香港"终审法院非常任法官,即时生效。英国外交部立刻发出声明,表示全力支持二人决定。这反映出该事件绝对是震憾弹,而且是官方行为,墙内墙外的"大外宣"不能再以"个人决定"轻轻放下。
须知,香港终审法院委任其他普通法国家的非常任法官,本来就是《中英联合声明》(和背后默契)的由上而下安排,目的是确保香港"一国两制""不变形、不走样"。根据这些安排,英国一直派出本国最高法院的正副院长出任香港终审法院非常任法官,就是希望为其他外籍法官起带头作用,也是对旧香港的支持。目前香港终审法院非常任法官有12人,其中8人都是英国人,其他也是来自英联邦国家,英国最高法院正副院长正是12人的龙头。
澳洲犹太法官施觉民的辞职第一波:被遗忘的警告
《港区国安法》通过后,澳洲籍的犹太幸存者家属施觉民(James Spigelman)、英国最高法院前院长何熙怡(Brenda Hale)已先后辞职。当时新香港建制派都企图淡化事件,后者以英式词汇推说辞职原因是"交通不便";但前者则直白得多。澳洲媒体明确报导,这是因为他不满《国安法》。当时,不过是《国安法》通过后两个月。
施觉民作为第一位辞职的外国法官格外有象征意义,因为他除了是法律界人士,还有一个更著名的身份:犹太人,来自纳粹大屠杀的幸存者家族。这位James Spigelman本来的姓氏是Szpiegelman ,父母是居住于波兰的犹太人,二战期间差点被送进奥斯维辛集中营,全靠装成德国人幸免于难。其中一个活下去的原因,是他们的大儿子Mark被化妆成女孩子,令一名纳粹守卫想到自己的女儿才放这家人一条生路。他们本来住的小镇有六万犹太人,只有三名儿童战后生存,Mark就是其中之一。
施觉民生于战后的1946年,也是在波兰,三岁时波兰面对另一个悲剧,被苏联支持的共产党夺权,他唯有举家以难民身份移居澳洲。由于大屠杀的家族阴影,加上逃离共产极权的经历,令这家人对追求社会公义非常执著,也是著名的幸存者代言人。施觉民成了律师,另外两名兄弟都是教授,还有一名堂兄弟Art Spigelman是移居美国的著名漫画家,成名作《鼠族》(Maus)就是讲述纳粹大屠杀下的波兰犹太人生活。
施觉民在学生时代就参加学运,组织了澳洲的"Freedom Ride",争取民权和原住民权益,后来成了这方面的法律专家,并非以牟利为目标的法律工作者。他曾说,"对不能容忍之事从不容忍,这一定是来自家族历史。"这次他对"新香港"说不,可见"新香港"和他家族逃避的纳粹德国已经得到同等历史地位。
这不是单纯的辞职:英国将不会再派法官到香港
自从韦彦德作为现任英国最高法院院长,就处于国际社会还是否信赖香港存在"法治"的风眼当中。英国各界都知道,他的取态是关键中的关键,因为他进入香港终审法院是开宗明义代表英国政府的。他去年曾表示,自己和副院长决定继续留任香港终院,"得到英国大法官及外交大臣全力支持";暗示去留是国家行为,仿佛在用广东话说:"我都系捱义气,唔好入我数"。他又在国会听证会表示,"如果香港出现司法独立被破坏、法庭违反法治等情况,良知不容许再服务下去,就会辞职"。现在二人在政府全力支持下辞职,逻辑上,自然说明英国研判香港已经没有法治。有良知的人(像他们),都不会服务"新香港"政府。
二人高调同步即时辞职,已经带来不可弥补的震撼,反映出日后不会再有这级别的英国法官来香港,英国政府对此也不会容许。就算其他法官愿意身败名裂、跳"新香港"火炕,认受性也不可同日而语。何况韦彦德去年在国会曾以最高法院院长身份说过,假如正副院长辞职,英国政府日后也不会再派法官到香港,相信其他英联邦国家也会早晚一样跟随。
世界很大,国家很多,重赏之下,必有勇夫/妇,"新香港"终审法院自然可以继续委任任何人当终审法院常任/非常任法官。毕竟,斯里兰卡、巴基斯坦、尼日利亚、塞拉利昂、坦桑尼亚、津巴布韦、斐济群岛、巴巴多斯、安提瓜和巴布达、圣文森特和格林纳丁斯等国家,也是行普通法的英联邦国家或前英联邦国家,相信总有法官愿意到"新香港"当"增广见闻"的死士。但与此同时,也恐怕很快就会"烈显伦化"、"汤家骅化",与"一国"全面接轨。何况"新香港"极左派,如何君尧律师之流,已"庆祝"外籍法官之离去,更说要"乘胜追击",让法官"脱下假发"、当"真正的法官",容许外国国籍法官存在恐怕本身也达成疑问。
这次二人辞职,直接原因自然是当日英国下议院再举行香港法治听证会。假如二人不走,除了要承担政治压力,变相还要为过去一年"新香港"无法无天的行为背书,任何有正常道德、智力和逻辑思维的人都知道不可能。何况,英国政府对"新香港"已经没有从前的法治这个贤愚共知的普通常识,这已经说得越来越白,例如去年的香港报告书说,香港法治"increasingly finely balanced",其实就是英式英语的"乱Q咁黎"。
再加上"新香港"在过去一个月,对英国法律界人士有两大严重挑衅:首先是国安警公然以国安法恐吓前大律师公会主席夏博义,逼他深夜逃回英国祖家。而他是英国政坛重量级人物,自由民主党党员、前市议员,回家后私下自然不可能不分享"新香港奇遇记"。而他回英后,被吓得不敢公开发一言反映什么?英国人不是傻子,自然心照不宣。此后,英国支援香港的NGO"香港监察"创办人Benedict Rogers更公然被"新香港"公安指涉嫌违反《港区国安法》,被公然恐吓会判监,震惊世界。假如英国继续派最高法院正副院长到"新香港",如何和这些同胞交代?
没有了终审法院具有国际公信力的外籍法官,香港"一国两制"终于在法理上也正式沦陷。这是值得悼念的一天。
刘军宁:兵武不祥
在战争中人们往往看到的是敌方阵亡,并兴高采烈。而我看到的是同胞和同类的阵亡。在任何一个国家无数次的内战中,那些双方阵亡的人表面上是敌人,实际却是同胞,是同乡,是同学、是亲戚,甚至是兄弟。越是无名将士,越可能是同胞,入伍前都是平民百姓。因此,任何战争,不论胜负,不论正义与否,都给人类造成很大的伤害。
兵者不祥之器,非君子之器,不得已而用之。
胜而不美,而美之者,是乐杀人。
夫乐杀人者,则不可得志于天下矣。
杀人之众,以悲哀莅之,战胜以丧礼处之。
老子:《道德经》第三十一章
孔子:最近我把《抓捕拉登》这部片子找来看了看。看看头号恐怖主义分子本·拉登在躲匿近十年后被美军抓捕并击毙。
我对抓捕过程很感兴趣。其中让我印象深刻的是,美军竟然还给本·拉登举行葬礼,而且安葬仪式是按照本·拉登的宗教信仰来进行的。
对比中国人的传统,一旦抓住仇敌,恨不得碎尸万段、食肉寝皮,就是对死敌也要掘坟鞭尸,这样的事甚至在"文革"期间还发生过。连我的坟在历史上都数次遭掘,难道我就这么招人恨吗?还是您有远见,骑牛西去,不知所终,幸免于身后受辱。
再说回来,您看美方,不仅没有羞辱拉登的遗体,而且还加以清理,并裹之以白布葬于阿拉伯海。这让我想起您的一句基本被遗忘的箴言:战胜以丧礼处之。美国人就是这么做的。我不大相信他们这样做是受了您的《道德经》的启发,可是,您为什么如此有远见?
老子:这不是我的远见,是我从天道中悟到的,也是天道所告诉我们的,只是绝大部分人没有去认真倾听而已。即使是战胜者也应该以举办葬礼的态度去对待在战争中死去的人,不论己方的,还是敌方的。
在西方,从古希腊起就有伯利克里著名的葬礼言说,林肯的葛底斯堡言说更是彪炳千古。可以说,我是有史以来第一个强调以葬礼的态度对待战果的,但是中国的历史却没有给后代留下哪怕是一篇像样的葬礼言说,尤其是献给无名将士的葬礼言说。有的只是,如你所说的,无数起碎尸万段、食肉寝皮、悬首城楼、掘坟鞭尸。
越是不能正确对待战争和战果的,越是饱受战争之害。中国有史以来的战祸和动武的贻害,世界上恐怕没有一个国家能比。
孔子:还真是像您所说的,中国人是一个被仇恨所左右的国度。可是,我还是想知道,为什么应该"战胜以丧礼处之"呢?
老子:简单地说,有以下几个原因:一是军事武装和战争的性质决定的。二是每个人都是天道的造物,敌友与否,他们的遗体都不应受到侮辱。第三个原因的话,那就是以葬礼来对待双方的阵亡者有助于消弭而不是激化人与人之间的仇恨。第四个原因,是帮助将士乃至国民尽快从嗜杀的本能与冲动中恢复理性的、人道的状态。
所以,像怒火万丈、同仇敌忾之类调动人的嗜杀本能的用词,我都是很反感的。
孔子:这其中的第二条和第三条我能理解,而且十分赞成。请您再展开说说第一条。
老子:军武有一个很特殊的性质,建立军队和配备武装,其根本目的,不是打猎,不是伐木,而是去毁灭人的生命生活。毁灭的能力越强,这样的军武就越强大。一旦动用军武,发生战争,就会给双方造成惨痛的人命伤亡和巨大的财产损失。
有一点我要请你特别注意:在战争中人们往往看到的是敌方阵亡,并兴高采烈。而我看到的是同胞和同类的阵亡。在任何一个国家无数次的内战中,那些双方阵亡的人表面上是敌人,实际却是同胞,是同乡,是同学、是亲戚,甚至是兄弟。越是无名将士,越可能是同胞,入伍前都是平民百姓。
因此,任何战争,不论胜负,不论正义与否,都给人类造成很大的伤害。军武的目标是要毁灭生命,一切因此被毁掉生命的,都是受害者,因此都要以葬礼待之。
所以,军事武装,这个东西的存在就是一个悖论:军武越强大越好,动用的越少越轻越好。一个国家要有强大的军武,但是尽量不去用,不仅不能用于敌人更不能用于民众。
喜好用军武来解决问题的做法给自己国家和民众凶险的结果。战争代价总是巨大的,会给人类带来巨大的灾祸,其回报总是微不足道的。
孔子:您要说,谁都厌恶兵武,似乎不真实。军人当然喜欢兵武,这是他们的职业。
老子:我说的是兵武之外。但是,即便是军事将领,也不应该好战。如果将领鼓吹打仗好战,必将给政治家带来很大的压力。
如果军事将领凭借手中的武力去迫使当政者打仗,那事情的性质就发生了变化,如二战中的日本军国主义者。所以,是否应该打仗开战,不是军事将领的发言权所应该包括的。
军队正如一个国家的政府一样,也是该国公民通过纳税所提供的资源而建立起来的公共服务组织。因此,军队应该属于全体人民,受全体公民监管。
进一步说,军队是一种特殊的公共服务组织:它是一种具有强大威力的武装力量,是一种暴力组织。军武是一个国家最有毁灭性的力量,因此要严加管控。尤其要防止它被私用。
否则,那将是所有人的灾难。如果军队不幸落入像希特勒这样的独裁者手中,当独裁者命令军队对外侵略或镇压人民时,军队应该勇敢地拒绝执行命令。正义的军人是值得尊敬的。这一点我以前也提到过。
孔子:我记得您以前说的,您好像特别反对"尚武"。
老子:暴力只是一个必要的恶,没什么好"尚"的。尚武,在中国是个褒义词。尚武就是崇尚武力、崇尚暴力,以强权作为解决问题最有效和终极的手段。在我看来,这跟老虎龇牙没有什么差别。
世界上很多国家都有尚武精神,比如法国。只是这种尚武传统,使得法国迟迟到1958年才建立稳定的民主制度,比英国和美国晚了百年。尚武精神在法国的遗产一直没有得到清理,比如作为建筑的凯旋门。
私下说,我对凯旋门这种建筑也是很反感的,因为它是动用杀器的象征。凯旋门始建于古罗马时期,为当时统治者炫耀战争胜利而建。而作为巴黎四大建筑之一的凯旋门本身就是纪念拿破仑战争胜利的产物。
孔子:打胜仗难道不要凯旋吗?
老子:即使是正义的自卫战争,其战果也是"杀人众"的结果。不是一件值得庆祝的好事,而是一件丧事。有何凯旋可言?当时拿破仑获胜了也不必炫耀,那毕竟是杀人的事。凯旋门的实质是耀武与扬威,这都是违背天道的。
孔子:眼来凯旋门背后还有政治学,听起来有道理,只怕国人们还是挺钟情凯旋门的。
老子:所以我才专门提出反对凯旋门。我反对战争与我反对强权的逻辑是一致的。在天道之下,个体的生命自由与财产是至高无上的。每个个体是自己的主人,是自己劳动果实的主人。保护人的人身权和财产权正是针对政府的强制权力。
如果现在的人类及其后代,要想生活在一个免于压迫与强权的世界,个人就必须有权利去拒绝强权。连干涉和有为我都反对,我当然更反对强权、暴政和战争。
事实上一切生物都喜欢在平静的环境中生活,战争给一切生物带来的都是灾难,所以如德国纳粹法西斯和日本军国主义者这类以兵强天下者,违背众生之意志,在众人的愤怒声中一定要灭亡的。
不管是内战还是外战,都是专制者和制造恐怖者发动的。用来回应这种战争的战争才是正义的。仅此而已。
本文选自《天堂茶话》 作者:刘军宁
东方出版社 2015年
看往期:
◆.维沃|敬虔与正义
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