特首曾荫权在电台突发表「民主文革论」，令人相当惊奇。虽然由特首办声明「澄清」，其效应恐怕不但难以驱除，更会成为曾荫权政治生涯的污点。所谓「文化大革命」，绝对不是民主「发展到极端」的结果。刚刚相反，而是独裁「发酵到极致」的结果。在「文化大革命」的中国，没有一个在野的政党，除毛泽东之外，没有任何「候选人」。毛泽东的政敌刘少奇，在红兵的大批判之下没有任何说一句话自辩的权利，全国跟随遭受暴力揪斗的学者、作家、画家也没有。所谓「文革」，不是曾荫权所说的「人民掌握一切，政府无法管治」，而是「暴君掌握一切，人民不能说话」。毛泽东一人就是「政府」，他要刘少奇死，刘少奇就死了，他要发动「批林批孔批周公」，周恩来就遭殃，毛泽东这个「政府」，如何「无法管治」？「文革」时代，曾荫权有幸在英国殖民地的香港做官，当了沙田专员，否则如果这句话在「文革」的大陆私下说出口，遭到揭发，不枪毙也要劳改。所谓「文化大革命」的「政府」，是一个「中央文革小组」，以江青为骨干，其余皆是极左派人物，听命于一人，不是由七亿人民以自由意志票选出来的管治机构。所谓「人民掌握一切」，只是狂热效忠的「红兵」受毛泽东的极端思想洗脑之下的「无产阶级专政」，即使「红兵」是所谓「人民」，他们也无法自我主宰命运，因为毛泽东利用「红兵」摧毁刘少奇和邓小平在各地的「走资派」当权者，「红兵」即兔死狗烹，一声令下，纷纷下放到边疆和农场。「红兵」的组织部「五一六兵团」，即被打成「反革命」，成为时代的牺牲品，他们之中有政治背景者，今日则成为贪官。香港有许多上了年纪的大陆新移民，曾特首下次巡区的时候，大可以「贴近群众」，向新移民询问「文革」的国情真相。
曾特首何以出此莫名其妙的言论？可能受到「不到台湾，还不知道文革还在搞」这句大陆「笑话」的迷惑。中国政府指台湾的民主是「文革」：人民时时示威游行，民进党政府更改国民党文化色彩的旧地名。指台湾民主为「文革」，是偷换概念：「文革」以毛泽东的神化为根本，台湾的李登辉和陈水扁，不但没有推动个人崇拜，而且可以任意为传媒公众辱骂，不以为忤。「文革」爆发各地武斗，并无一个民选的「国会」制止，台湾至少还有一个立法院，大小政策，俱由蓝绿两营投票决定。中国的「文革」，科技专家、学者和艺术家关押、迫疯、迫死，学校停课，全国不事生产，但台湾的教育和产业运作如常，新竹科学园的高科技产品仍然营销国际，支持国民党的学者教授，还在各自的学术和研究岗位，只因为大陆市场开放，许多实业搬到大陆，经济日渐掏空，并不是因为台湾人民主票选总统的结果，香港没有普选，厂家一样北迁，不因为政治，而是市场经济。中国的「文革」是毛泽东由「大跃进」和「反右」之后步步走上独裁之后的恶梦，是中华民族继承帝皇统治基因，而又在独裁者个人崇拜极度恐怖下心理扭曲的「斯德哥尔摩症候群」的悲剧。六十年代的中国，毛泽东和江青一派，主张不断「革命」；刘少奇、邓小平、周恩来一派，主张经济建设，两派的主张，如果当时可以像台湾一样票选公投，刘少奇像今日的马英九一样，也可以有拉票和演说的机会，又怎会有「文革」？美国、英国、加拿大、日本等民主成熟的文明国家，何尝发生过「文革」这等愚昧残暴的浩劫？这一切都不是甚么深奥的道理，而是常识。香港的特首有此认知的谬误，因为中国至今尚未为「文革」的极权基因根本清毒。曾荫权先生声称要推行「国民教育」，如果想弥补这次失言，坏事变好事，如果有足够的师资，不妨以在全港中学引介「文革十年史」的教育始，进而介绍学生研读朱元璋的帝皇性格、明清的文字狱、旁及列宁的暴力革命，史太林三十年代的血腥清洗，这就是「国民教育」结合中国历史文化通识的第一步，行政管理是曾荫权的强项，中国现代政治的现实，显然非其所长，国民教育以此为起点，特区高官也更了解人情世故，不知曾特首有没此勇气否？
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