图为传说是胡锦涛的剪纸作品“回娘家”有点踢足球知识的人都知道，不可越位，越位即被吹罚，即便进球也属无效。但如果有一个人不受规则的约束，无论怎样踢，跑得什么位置乃至越位都被视为当然，进球不仅有效，而且得到表彰。更为关键的是，其他的人则不能如此越位，那么有谁与这个独享打破规则之权利的踢足球者玩呢？你肯定给他说十万个NO，天底哪有这样蛮横的人，不跟他玩了还不成么？结果非常不幸，这个踢足球者非逼你与他玩下去不可，因为他有强大嗜血杀人之军队与猛收乱刮之丰盛的税收。有这两点，你想不跟他玩都不成。
踢足球当然只是个比喻，但这个比喻已经可以在一定程度上言说专制社会下暴君的强横与无耻。中国是一个有着几千年传统的专制国家，在这样的文化“教育”下，凡皇帝必是大德圣明的。其实一个不受制约与监督，靠他的大德圣明，无非是水中月，镜中花。皇帝仿佛是十项全能冠军，不仅文治武功了得，就是业余涂涂画画也没夸张得不了。如乾隆皇帝写了几万首狗屁不通的诗，就被当世的人赞为不得了的了不得，其实只不过是弄臣沈德潜、高士奇的代笔。这就像毛泽东的许多许多愚民的雄文，只不过是胡乔木、田家英、陈伯达的代笔，至于毛的诗词并不入流，且不从诗学上来说不过关，其内容无非昭示其一旦得天下的暴发户心态罢了。至于像江泽民的“日破云涛万里红”，就更是等而下之的文字垃圾了，你看看美国报刊对布什英语表达力的嘲笑，再看看国内对江泽民这样的文字垃圾的赞美，真有坐了威尔斯《时光机器》倒退回古代的感觉。古代皇帝如乾隆再混账，包括他爷爷康熙、老子雍正的圣谕及圣谕广训，都没有叫全国利用公款强行摊派。但毛泽东、邓小平、江泽民都通过强行摊其文选，利用公款消费，发了大财。这样的发财，似乎是一种可以糊弄人的“雅贪”，其实就是搜刮民脂民膏。强行摊派，搜刮民脂民膏也就罢了，还要通过传媒造假，造成一种全国人民掀起了学习某文选的高潮，以欺社会普通民众，造成一种民众自行购买的假相，掩盖公款消费、贪污腐败之事实。
近来有马屁精将胡锦涛的剪纸从中央档案馆借将出来展出，媒体跟进爆炒，看来这套把戏只要是独裁者都会。如果真是他剪的，我应该承认胡锦涛先生多才多艺，但也就仅止而已，没有什么值得大张旗鼓宣传之必要。考察一个国家的领导人，重在其治国能力与本领，能否给民众带来真正的实惠，能否真正让民众的各项权利得到保证，能否在制度创新上更符合人类文明普世标准，而不在于他的业余爱好。一个领导人治理国家很好，即便他没有业余爱好，民众仍旧拥戴他，倒霉的也只是与他亲近的家人而已。相反的，一个领导的业余爱好受到过份的注意，反而不正常。一方面表明民间崇拜意识根深蒂固，另一方面也是宣传部门与传媒在另一种意义上造神。把国家治理得好，是一个最高领导人的本分。反之，你要说多才多艺，你多不过宋徽宗（赵佶的书画艺术堪称大师）、南唐李后主（诗词名家）、陈后主（亦擅吟诗）、梁元帝（读书礼佛，古今无出其右。后来国破，便拿书出气：读万卷书犹有今日，因之将书悉数焚烧），但这些人都是有名的把国家搞垮的高手。你要是退休了，像卡特一样成木匠高手，我也是赞赏的，当然前提是，你要像卡特一样，不要让国家用公款买他自己打的家俱，从中获利。换言之，不要等胡锦涛一退休后，通过发行其剪纸书籍或者拍卖其剪纸大赚公款。
要言之，一个领导有点业余爱好，我并不反对，甚至赞赏，是人性丰富的一部分。但前提的是，你得尽忠职守，得把国家治理好，得让你国家的人民享受他们应该享有的权利，要对得起拿钱请你办事的纳税人。否则，你的爱好越有名，越表明你草菅人命、尸位素餐。不幸的是，我们中国人尽遇着这样洋洋自得的独裁者，至今似乎大有愈演愈烈之势。
2007年10月9日急就于成都
（原载《动向》2007年10月号）
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