红色，代表政治正确，话说「爱国」。橙色，标志政治不正确，亦即「不爱国」。原以为，那日香港市面会有一场颜色对垒，结果没有。因为彼此的人数太悬殊，几乎是一比九十九。红队赢了，by sheer number。
第一次见证香港的街头运动如此一面倒，从一片红海中爆发展览的爱国情，像一个又一个拍岸而来的巨浪，几完全淹没一箩普世价值，诸如包容、诸如各款基本人权，包括言论自由、个人在公共地方的肢体空间。
在寡不敌众的气势下，橙衫一族，尤其是那个港大女生陈巧文每举起一幅雪山狮子旗(见图/法新社），会惹来老大的一片嘘声，或老大的一幅幅红色五星旗，在她前后左右挥舞飘扬，配以「中国加油！」的激昂，及不时的《义勇军进行曲》的高吭。
红旗旗手，几无一例外操普通话。香港报纸叫他们做「愤青」。愤青，是愤怒的青年的简称，对我来说，原该褒多于贬。年轻的时候不愤怒，年纪大了，就连一朵火焰都没有了。可是，目睹的火炬愤青的面貌，用香港的语言来形容，是「你一异我的见我就喊打」，文明度偏低。
一度，喝骂推撞争持间，那个穿橙色tube top的年轻女子给抬上警车，警车绝尘而去。她不是被「拉」，不是遭拘捕，一切只是为了她的人身安全。
暴民政治？
这位小姐有没有「博出位」、attention seeking、享受曝光？这一类属于观感的问题，可以各说各话，但发生的事实是在香港，一个人公开发表「异见」，还得受警方拘留一下的保护。言论自由、人身自由受到威吓，还有之前外国「异见分子」的被拒入境，出入境自由可以随官方不给予理由地摆布……香港不再见得仍是个自由的城市。这不净是人权方面的观察，亦是个泛政治议题，香港是否mob politics开始抬头，距离暴民政治不远了？
那日行程，分上下集。
清晨六时出发，第一个场景，是尖沙咀珀丽大道。天色灰暗，且不时抛下雨粉，铁马后的宽阔行人路上，人丁单薄。见刘山青举起一幅漫画：一架坦克前面挡了一个人。说的自然是「六四」。
早上九点，人群渐渐聚拢，「红」人占大比数，有个很大很瞩目的香港科技大学横额。问新抵现场的另一批红衫人，你们来自……？一个男子答：「系区议员ＸＸＸ搞的，他请我们来。」数个男子走过，强烈宣布「我们爱国」。一个街坊阿伯推运货的手推车，向红堆挥手咧嘴，兼竖起大拇指。
对面街，挂起一张「要人权，不畏奥运」的横额。人群跟那个港大女生，亦步亦趋。给警察一个公道：每有红人大声说出不好听的话，即是发出挑衅，警察总是先劝退红色分子。
却同时有一堆蓝色分子，口号「保护圣火、反对暴力、捍和平」。蓝Ｔ恤上印上Samsung，不时打一轮鼓以壮声势，同时是艺人陈慧琳影迷会。
每有异动，一众警察及记者似乎比参加者更紧张。本观察员坚持不往人堆里「捐」。却是未几即收队长罗沃启电，说他已陪伴给带上警车的示威者，离开了现场。现场范围长不过一百米。
「都未去过西藏，有什么资格讲西藏！」一个红人说。
不听得有橙人回应。其实可以讨论，未去过太空，也没资格欣赏嫦娥卫星图片……另有数个穿上已经洗得褪色橙色Ｔ恤的年轻洋人走进人堆，他们的衫上主要是一个字：Debate。
数步以外，也有这么一点辩论：
红：「你们鼓吹西藏独立！」橙：「系说西藏独立又有什么不对？」红：「那你不如说香港独立！」橙：「我系话西藏独立。吹咩！」
对面马路，出现另一张大横额，是一张支票设计，抬头印上「改善人权」，银码是「新闻自由」。翌日，五月三日，是世界新闻自由日。
正午，开始散场。清真寺门外，一度嘘声不绝，因为有人持一个大标语牌走过，听说来自民阵，标语牌子上写「人权梦想」之类。一众给喝倒采的「持牌人」仍得坐上警车，方可离开。
之后，人权监察员团队集合，跟随由李卓人带领的一小队橙色队伍，穿过九龙公园。警察堵截人龙，不准其他人加入。事实上，公园里头也没有什么其他人，气氛寂寥。
中场休息。
下集，地点中环遮打道。见陈巧文带众人literally游街、游花园。她上商场厕所，由三名女警陪同。
去逐个问挥舞大红旗的旗手，以普通话对答：
「你从哪儿来？」
「山东。先到深圳。昨天晚上到香港。我们都是自己来的。」
不敢追问会视为语带挑战的问题。
另一说：「我从中国来。」我答：「香港就是中国嘛。」对方再答：「那我从内地来。」
一比九十九
故事发展至尾声，警察阻隔红潮接近那支雪山狮子旗。一个红男以普通话喝问站在他前面的军装警员：「你说他那支旗有权，那我这支呢，有没有权？」此人挥动手中的红色大旗。忽然，该男瞪向我等方向，我们衣上都有「人权监察」的字样。「你们说人权！为什么ＣＮＮ叫中国人Goons的时候你们不说人权？」goons ，美国俚语，打手之谓。
国歌、欢呼、加油、一比九十九。可以散队。
那一日，五月二日，这一年的奥运火炬，第一次抵达中国土地。在一片铺天盖地的红海中，咚咚咚、，处身街头，却没看到火炬，连瞄一眼的机会都没有。看到的，是本地政治走向敢怒而不敢言，因为那顶「爱国」帽子，实在太大，开始顶不住了。
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