朱“同志”，今天连同那口曾经震慑朝野的棺材，一起推进了八宝山的焚尸炉。袅袅乌烟中，时代的迷雾里，一个问题悬而未决：他到底该上天堂见上帝，还是该下地狱见马克思？大眼哥给出了自己的答案。
官方悼词里铺满了精心雕琢的颂词，民间评论则充斥着彼此对立的声音。在这个特殊的时刻，谈论他未必是纪念，纪念未必是哀悼，哀悼未必痛心疾首，而那些痛心疾首的人，大多是以颂桑而骂槐，未必真的怀有哀痛。
当年朱即将卸任时说：“我留下的是2,5万亿的优良资产。”“全国人民能说一句，他是一个清官，不是贪官，我就很满意了。如果他们再慷慨一点，说朱镕基还是办了一点实事，我就谢天谢地了。”
历史不会那么慷慨。《金融时报》曾透露，时任中金公司CEO的朱云来2007年年薪及薪酬估算达到约1亿元至1.7亿元人民币。如果全国人民知道这个事实，不知会怎么评价朱。
他留给世界的到底是一样什么样的资产呢？老茶愿意补充说一说。
当年，朱棺材出任总理不久，提出棺材论不久，老茶请教过前中宣部长朱厚泽先生。
问：中共这个体制为何能容忍朱镕基这样个性鲜明的人？
朱厚泽笑答：总得有人干活啊。
从世界范围看，朱干的是一份什么样性质的活呢？
克林顿们当年有一个迷人的叙事：将这个庞大的共产主义国家接纳进自由世界的贸易体系（WTO），通过市场经济的洗礼，就能在中国培养出一个庞大的中产阶级；而中产阶级的壮大，必然会倒逼中共走向政治维新与民主转型。
现在很多人指责克林顿们当年误判。他们当年真的误判了吗？其实未必。华尔街资本急于进入中国割韭菜，需要克氏如此出演，这样他们才能维持漂亮的伦理包装。
而西方对朱棺材评价如此之高，就是因为他极为丝滑地配合了演出。直到今天，西方政界与财经界在提及朱镕基时，依然习惯性地冠以“改革家”、“极具魄力的技术官僚”等光鲜头衔。西方对朱棺材的至高评价，本质上是对一个“高效的资本代理人”的致敬。
所以那些在朱时代得到发展机会的人，真心想磕头谢恩的话，那该去华尔街，而不是八宝山。
如果你真心以为你获得的财富是朱棺材们赐予的话，那么这些财富终将在一夜之间被习包子们夺去。人最终赚不到认知以外的钱。这个既无私产权保障、也无宪政约束的体制里，没有人能守住体制想剥夺走的财产。
中国的财富到底是怎么来的？他的继任者温影帝2003年12月10日在哈佛温情脉脉地说：中国的进步得益于改革开放，但“归根到底来自于中国人民基于自由的创造”。
问题是：中国人自由创造财富的权利又是被谁夺走的？
朱曾经感叹自己被夺走的20年（1957-1976），他说：“要不是那倒霉的二十年，可以多干多少事啊。”但是，如果不深思为什么会被夺走20年，从而在制度上保障这类悲剧不再发生，那么，他多干多少事，也只是在沙漠上建塔，他在经济转轨中得到了多少活力，最终都会用来武装那个邪恶的政治利维坦。
即使在那“倒霉的20年”，朱都是幸运的，他没有如同他那些“右派”同伴一样饿死在夹边沟、冻死在兴凯湖畔。他是幸运的，是至少五十余万右派中唯一达到权力顶端的人，但他却从未为那些更倒霉的同伴们说一句真话。
为何如此？他从来不是所谓的右派，而是在清华园找到“妈妈”喝尽狼奶，要把红旗插遍全球的共产党人！
他是一个体制需要他干活的人。
他干了两大脏活，是棺材带不走的。
他打造了一个空前强大的国家资本主义怪兽。这个怪兽在获得了资本与技术的武装后，不仅没有走向自由与民主，反而拥有了比以往任何时代都更加严密的监控技术、更加庞大的维稳机器、以及更加肆无忌惮地干预全球秩序的底气。
他欺骗国际社会，用虚假承诺骗取信任，加入WTO，进而改变了世界经济结构，破坏了自由世界贸易之游戏规则。
棺材带不走罪业，也带不走历史的审判。当时代的迷雾渐渐散去，当那个由他参与缔造与武装的利维坦终究面临经济与政治的破局时，后人终将在历史的耻辱柱与纪念碑之间，给这位“朱棺材”扣上属于他真正的落款。
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