《建国大业》与《建党伟业》
去年"十一"，热闹之一是献礼大片《建国大业》，如今，新的热闹是为明年准备的又一部献礼大片《建党伟业》，时常传出该片如何如何的消息。
《建 国大业》这种歌功颂德的电影，据说它票房很不错，引人好奇。看过之后，仔细想想，除众多明星参演，以及片中蒋先生谈论"反腐败"之外，其实还有一个缘由。 该片为中共建国之国庆献礼，却是献给政协，因而难以回避民盟当时在政治上的影响力，也难以回避普选作为民主建国之当然程序在当时已有高度共识，而在该片宣 传中，这一点似乎淡化，也很自然。由此而论，该片的高票房意味着，尽管它意在奏响歌功颂德之主旋律，然而，许许多多的人们毕竟通过该片而回味当年以共和的 名义民主建国的历史，与现实的对照在所难免。
那么，《建党伟业》当然也免不了继续歌功颂德，它的看点何在呢？
基 本的看点，原本应该是在中国共产党与共产国际之间的关系上，而这也最可能是要粉饰的地方，如何粉饰就很有讲究。当年的中国，正值共和之初，工农运动尚在发 展之中，各派力量及各种学说争斗争鸣，共产主义为其中一支，力量弱小而分散。各小组或派别竞相建党，其中重要的一环是，它们须各派代表到苏联晋见共产国 际，得到共产国际承认者方为"正统"之中共。而建党实务，也须由共产国际派员，到中国实地指导，且如此格局延续多年。中共听从于共产国际的指挥棒，结果从 城市退到农村，再从南方退到北方，屡遭惨败。先是撤换陈独秀，再打倒王明，中共其实心知肚明，共产国际对中共帮助很大，对其屡次挫败也实在责任不小，而经 历了这些磨难，它才逐渐地成长为一个显示独立性的政党。
在这个过程中，中共党内"国际派"失势，苏俄风格的"马列主义"让位于中国土产的"毛泽东思想"。马克思学说经过"苏俄化"再开始"中国化"，终于面目全非。那两位德国人，马克思和恩格斯，面对其理论的"中国山寨版"，恐怕很难想象，以这样的东西作为"理论基础"的党，是一个什么党。
"老子党""儿子党"真面目
这 样一个建党过程，称其为"大业"或"伟业"，看来真是很有道理，因为其中的难度难以想象，而其中的屈辱、残酷、辛酸以及曲折，更是令人惊叹不已。不过，这 样的历史若真实再现于银幕，恐怕有损于中共"光辉形象"──想想看，中共与苏共论战时那样激烈反对国际共产主义运动中"老子党"、"儿子党"格局，它肯定 不会愿意让人们看清楚它当年屈居"儿子党"地位的真实面貌。
于是，《建党伟业》的表现的限度，人们可以心中有数。它怎样把奉命做的事情写得看上去根本就是"自己的事情"，实为需要高超技巧的特殊艺术。
但是，即使真实的历史完全不见痕迹，人们也不必失望，因为还有另一大看点，而它现在已经露出些端倪了。据报导，该片对当时中国的社会环境下了很大功夫，据说将"正面表现波澜壮阔的孙中山建立共和"。国内的视野这样拉开来，影片可以拍得丰富多彩，拍得好看，也可以稳妥许多。
要命的是，即使模糊了涉及国外之事的看点，国内当时"走向共和"的大背景，无论如何避不开。辛亥革命十年之际中共建党，它以中国社会之共和大业为背景，该片如何"正面表现"其中的关系，成为很有意思的看点。
人们还记得，中共曾经对电视剧《走向共和》动手动脚，不料，阻止其播出反而更大程度地引起民众对该剧的兴趣。如今，为中共献礼的大片也要"正面表现"走向共和的史实，其中或许不无讽刺意味。
拭目以待之时，不免遐想联翩。走向共和，在中国实为真正"开天辟地"之业，而中共则认为，它的建党堪称"开天辟地"的"伟业"。于是，两桩"开天辟地"之事，在《建党伟业》里激荡，值得注意者，至少有二。
其一。《建党伟业》里的中共，正是在它的极其激进的阶段。它那时的热情，与今日相距甚远，与它"正面表现"的"波澜壮阔的孙中山建立共和"，则形成鲜明对照。那么，既写出走向共和的"波澜壮阔"，又更为突出中共"建党"之"伟业"，其中的分寸，很是微妙。
只有专政而不以共和为念的中共
中 共属于当时社会中激进的一翼，它的注意力实际不在共和，而在仿效苏俄的专政，以实现其共产主义理想。中共退到农村，再退到北方，逐渐认识到共产主义的遥 远，不能不从"新民主主义"做起，承认"只有经过民主主义，才能达到社会主义，这是马克思主义的天经地义"。这表明它的进步，然而这一进步很不稳定，一旦 取得了政权，它就自然而然头脑发热，把那个"天经地义"撇在一边，什么民主主义，什么共和宪政，都不算数了，它要迅速燃起共产主义理想之火。到今天，即使 计划体制失败，不得不接受市场经济，在政治上，它也仍然以反对"西方民主"、反对"三权分立"的名义，御民主、宪政"于国门之外"。
伏 案凝思，《建国大业》里的中共领袖，对于民盟体谅中共正在打仗而未坚持普选，深怀感激之心，今天来看，已有很陌生的感觉，于是，人们很希望续拍"社会主义 改造大业"、"反右大业"或"文革大业"之类大片，看看《建国大业》里那些人物怎样变化才有意思。此愿当然是奢望，续拍的是《建党伟业》，那么，那里面视 野中只有专政而不以共和为念的中共，今天看来，则会让人觉得既遥远又更贴近，其实也有意思，只是，这样的形象，须多多涂抹修饰，至少显得更柔和些，才可能 打动今日之观众。
其 二。"建党伟业"以走向共和为背景，那电影可以拍得好看，但也可以拍得令人无法接受。当年毛泽东批判电影《武训传》，说它"甚至用革命的农民斗争的失败作 为反衬来歌颂"武训的"丑恶的行为"。这里不论《武训传》的是非如何，却可以想见，今日那些以运作主旋律影视著称的"艺术家"，即使"正面表现"走向共 和，或许也有本事，将建立共和过程中的矛盾冲突乃至混乱作为反衬，来歌颂"建党伟业"。
这样议论一部尚在拍摄中的电影，其实是将这部《建党伟业》，视为中共庆祝与纪念其90周年的过程的一个缩影。中共的90周年恰逢辛亥革命百年，它从何处来、往何处去，从国际共运（共产主义运动）的兴衰，到走向共和的艰难，这两道光束映射之下，应该会有一个奇妙的影像。
――原载《动向》2010年10月号
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