原创 曙光915 思想大视界 2026年2月4日
新任罗马教宗良十四世多次在公开场合表达对美国移民政策的忧虑，更在公开讲话中援引《马太福音》中关于接待外邦人，爱人如己的标准，以批评川普政府的移民政策：
"移民不是麻烦，不是耻辱。他们是在逃离战火、找口饭吃的人。我们要像迎接自己的兄弟姊妹那样，张开胳膊，递一口热饭，留一个能睡觉的地方。信仰不是追某个政客的口号，是护住一个个活生生的人。人，是比政策更金贵的。"
另外，他举例称，一位来自洪都拉斯的母亲，抱着孩子，脸上是晒成麦色的倦意。“她带着孩子走了三千公里，只为了不被帮派杀死。如果我们把她拒之门外，和杀她，有什么区别？”
当然，这番话听起来掷地有声，也让文青左派们感到激动非常，是啊，一位辗转千山万水，为躲避黑帮迫害，间关万里来到灯塔国讨生活的母亲，有什么罪吗？凭什么把人家赶走啊，谁还么有追求幸福的权利啊。
美国国会众议院议长迈克·约翰逊面对记者对教皇用这个说法进行了最直接的回应：
那我们就来谈谈神学。
他说，《圣经》里，主权边界是神圣的、正义的。从旧约到新约，上帝允许我们建立独立的国家和公民社会。
《圣经》欢迎寄居者，要爱邻如己，款待客旅。但《圣经》也强调，归依是理所应当的。你来到一个国家，就要遵守它的法律，融入其社会。
当有人来到你的国家，进入你的民族社会时，他们不能去改变这个国家的法律或整个社会的制度，他们理应融入这个社会，但现在我们没有看到多少的融入。
接着他说，许多人引用《圣经》，说要照顾寄居者，爱人如己的时候，这说的没错，但这是对个体的告诫，不是对政府，两者的角色完全不同。
圣经赋予世俗当局维持秩序的权力，
政府的责任在《罗马书》第13章说得很清楚，政府是上帝的代理人，是上帝惩罚作恶的工具，政府的使命是维护秩序。如果政府连秩序都无法维护，它就失去了存在的意义。
但是我们没有履行好这个职责，拜登和哈里斯的四年洞开边境时，四年来有2000万非法移民涌入，其中混杂着罪犯、杀人犯，恋童癖，强奸犯，乃至恐怖分子。
捍卫边境，不是因为仇视外来者，而是因为要保护我们自己国家的人民。
作为个人，我们应当爱人如己，但这不是国家的职责，国家的首要职责，是对内保护其公民，对外捍卫其主权。
这不仅合乎圣经教导，也是正当且正义的。
《圣经》里的边界最先开始的当然是生长着生命树的伊甸园，犯罪的亚当夫妇被驱逐，而且不能再次进入。
约翰逊的说法当然不是简单的批评教宗，而是各自站位不同，双方算是依据上帝的归上帝，凯撒的归凯撒的标准来辩论。
约翰逊的意思很简单，你不能用约束个体的道德，去约束一个国家，因为国家的建立就是秩序使然，而保护秩序是它的首要职责。
延伸一下，国家由族群组成，有不同意见的人群组成，一部分人希望打开边界引入移民，最终会毁掉秩序，如果这些放纵非法移民的群体最终成为受害者是求仁得仁，那么那些不愿意放开边界被非法移民袭扰的群体，他们也有自己合法保护自己和家人权利的需求，但现实是，从欧盟英国到美国民主党，给这些群体加上排外纳粹白人至上种族主义的标签。
其实教皇举的那个例子，和默克尔女孩，以及海滩上死亡的那个叙利亚小难民一样，希望用个体的道德判断，代替国家政策，最终结果就是，罔顾自身的财力和接纳能力，引入数以百万千万级的难民非法移民，原有的人口结构和民情秩序被强行改变，10年之后的欧洲已经是另一个样子，面目全非。
这些难民没有归化欧洲，而是希望把欧洲变成自己的祖国叙利亚，巴勒斯坦，如果所求如此，当初何必要来到欧洲呢？当然，欧洲左翼的混账在于，他们认为应当包容DEI移民的这种诉求，而对原住民拒绝被伊斯兰斯坦化，他们攻击其是极右翼，纳粹法西斯，在英国德国，因为没有美国的第一修正案，这个所谓的极右翼群体，被关入了大牢。
大量引入移民，而且这些移民内部封闭性极强，这为欧洲的种族战争埋下了巨大的隐患，当初接纳难民看似是爱心，但最终结果是毁掉自己的国家，当然，默克尔为自己的所谓善心大发赚足了名声，但她不会为未来欧洲陷入更大号的南斯拉夫内战负哪怕一点点责任。
现在看来最为荒谬的是，难民没有涌入富裕的沙特，也没有涌入阿联酋卡塔尔，周边的阿拉伯兄弟们没有接待这些难民，土耳其接纳的难民，却是把难民当成武器来和欧洲讨价还价，不答应条件就放难民，而遥远的欧洲大开善门，那位阿联酋外长10年前已经警告过欧洲，当你们自以为比我们更懂阿拉伯和伊斯兰的时候，欧洲将出现更多恐怖分子。而他的说法已经言中了。
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