薄熙來垮台了，但產生薄熙來現象的思想理論根源和社會基礎並沒有消除，薄熙來現象再度出現的可能性依然存在。如何避免這個可能出現的前景，是擺在現領導人面前的一個嚴重任務。
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「薄熙來現象」有其理論根源
二○一二年是中國政治風雲激蕩的一年。在這些變幻莫測的政治風雲中，最受到人們關注的，當數由王立軍出逃美國駐成都總領事館發軔的倒薄大案。案起至今將近一年，由於網絡上持續不斷的熱播，事件的來龍去脈已經清楚，需要的只是一個公正的、公平的、公開的審理。
但審理判罪絕不是這個案件的結束。薄熙來在重慶的所作所為不是孤立的偶發事件，而是中國社會長期以來的改革和反改革的矛盾與鬥爭的集中反映。它發生在此時此地此人的身上帶有一定的偶然性，但它出現在社會分裂不斷加深、各領域的危機日益深重的中國，卻具有不可避免的必然性。它不僅是一個事件、案件，而且是一種社會歷史現象，我們不妨把它稱做「薄熙來現象」。
所謂薄熙來現象，是指野心家利用毛澤東的思想理論資源，憑藉逐步取得的政治權力和掠奪所得的財力，籠絡民眾，構築政績，樹立個人形象，積聚政治能量，為奪取最高權力準備條件。薄熙來是第一個出現的這樣的人物。
薄熙來現象的產生有著源遠流長的思想理論淵源、廣泛深厚的社會基礎。
毛澤東在五十年代發動的「社會主義改造」，剷除了稚弱的民主主義幼芽，實現了封建專制主義的全面復辟，把中國帶進先是饑餓後是恐怖的社會。粉碎四人幫後，朝野的民主力量通過平反冤假錯案、土地包產到戶、真理標準討論等形式，解放思想，討伐毛澤東的封建專制主義。一九七九年初的理論務虛會，是這次民主主義進軍的繼續和深化。許多與會者在會上揭露、聲討毛澤東的罪惡。民主主義的勝利進軍引起了專制主義維護者的恐慌，他們由鄧小平出面，宣佈堅持四項基本原則，遏止了思想解放運動的深化，同時動用政治權力，鎮壓在野的民主力量。至於在朝的民主力量，由於他們雖然傾向於民主主義，但政治上思想上都沒有擺脫毛式專制主義的陰影，因而只能俯首帖耳地接受專制主義的控制。
四項基本原則扼殺民主憲政改革
四項基本原則是毛澤東思想的精髓，是共產黨執政的法統所在，即使像胡耀邦、趙紫陽那樣傑出的黨內民主派改革派，也無法抗拒它的強大壓力，甚至不得不付出慘痛的代價。其他領導人就更不可能放棄它或對它提出挑戰，而只能小心翼翼地堅持、遵循，把它當做立黨治國之本，維護不遺餘力。但四項基本原則本質上是專制主義的共生物，專政體制的保護神，它可以成為執政的指導思想，也可以成為反改革的利器。因為嚴格地說來，改革開放確實是同四項基本原則格格不入的。薄熙來的唱紅塑像，高舉毛澤東思想，重樹毛澤東的權威和神話，確實比當政的領導者更符合於四項基本原則，從而輕而易舉地佔領了思想理論的制高點，這是孕育和產生薄熙來現象的思想理論淵源。
另一方面，一九八九年對學生運動的血腥鎮壓和隨後的清查運動，將朝野主張改革和民主的力量一網打盡，反改革反民主的勢力乘機崛起。鄧小平的南巡講話雖然挽救了經濟體制改革，但政治體制改革卻被束之高閣；在民營經濟迅速發展的同時，國有經濟的體制改革走上邪路，成為權貴資產階級的孵化器，並且培育了依附權貴而暴富的豪強資產階級。進入新世紀後，這兩個剝削階級勾結更緊，對老百姓的掠奪更深，導致社會兩極分化，官民對立，貧富之間和朝野之間的矛盾和鬥爭日益尖銳，全國每年十幾萬起群發性事件和京城每天成千上萬上訪者的事實，充分揭示了社會危機的嚴重程度。這給反改革反民主的復辟勢力提供了可乘之機，使薄熙來得以積累起通過政變攫取最高權力的社會基礎。
可能出現新的薄熙來式人物搞政變
現在，薄熙來垮台了，但產生薄熙來現象的思想理論根源和社會基礎並沒有消除，薄熙來現象再度出現的可能性依然存在。如何避免這個可能出現的前景，是擺在現領導人面前的一個嚴重任務。
如何避免薄熙來現象再度出現？可以分兩個層次來談：近期任務是清除薄熙來東山再起的機會。薄熙來的社會基礎和政治能量雖然已經大為削弱，但那些曾經支持他唱紅黑打、陰謀奪權的政治勢力仍然強勢存在，不排除他們干預薄案，甚至挑起事端、製造混亂、乘亂變局的可能。為了防止出現這種前景，首先，依法進行公開、公平、公正的審理，把薄熙來的全部罪行暴露在陽光之下，杜絕一切遮遮掩掩的藉口。其次，與薄案有關的人員，特別是參與政變密謀的政客和收受大量賄賂、為虎作倀的文痞，凡是觸犯法律的，都應依法判處，嚴肅依法，不留後患，徹底消除薄熙來東山再起的機會。
避免薄熙來現象再現的長期工作是逐步剷除它的產生條件。一方面，開放輿論，就治黨治國的思想理論和基本方針，進行全黨全民的大討論，以便在最根本的理論方針問題上深化認識，取得共識。這將是一場為時幾年甚至十幾年、二十幾年的新啟蒙運動。另一方面，平反冤假錯案，嚴懲貪官污吏，厲行官員財產申報制度，懲治權貴富豪的不法行為，化怨氣為和諧，化戾氣為祥和，實現社會的平等公正，以消除薄熙來現象再現的社會基礎。
當然，實現這兩方面的目標，都是極為艱巨的難題，但為國家的長治久安和民族的前途命運著想，卻是我們不得不走的光明大道。
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