金恒煒：馬基雅維利五百年前就要台灣人「大罷免」

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立委傅崐萁不過是國民黨立院總召而已，躲過應出席的記者會和總預算協商，竟偷偷濳入中國香港，公然大言不慚說自己「代表台灣中央政府」。天呀，區區一位國會議員，沒有「中央」授權，有什麼資格敢宣稱代表「政府」？是要用假籌碼詐賭中國？還是自抬身價求得更高一級的代理人身份？更有可能是要中國出力再出力來幫他取得中央執政權。反正傅崐萁到中國的言行是法理不許、天理難容。這番話更掩不住攘竊中央行政權的野心，從而證實在吆喝下利用立法院胡搞瞎搞的醜惡行逕的原因，不啻自己招了供。

死了五百年的馬基雅維利在《讀李維羅馬史論》（Discourses on the First Ten Books of Titus Livy，呂健忠譯名為《李維羅馬史疏義》，我是襲用王船山《讀通鑑論》來轉譯書名）中的一段話，早就給五百年後亂台的國民黨開了「大罷免」的藥方，不信？請看：「成為自由的政權，造就的是有敵意的黨派，⋯⋯，所有那些在專制政權呼風喚雨，靠君主的財富自肥的人，全都成為有敵意的黨派；等到呼風喚雨再也行不通，人生不再得意，一個個為了重拾舊勢力而非力圖恢復專制不可。」爲了維護自由的政權，馬基雅維利拿羅馬史上推翻王制建立共和政體的執政官Brutus為例，因為特權不再，Brutus的諸子參加恢復王制的陰謀，他用極刑懲處陰謀份子，即使自己的兒子也不惜處死，甚至親臨刑場；此種維護自由的精神與大義滅親的果斷，贏得馬基雅維利的讚賞。

只要把「君主」換成「黨國」，馬氏的教言完全適用於今天的台灣。讀歷史是有大用的，一方面見識到古代哲人如馬基雅維利等的睿智；同時看到一群像傅崐萁、翁曉玲等立委，寧可巴結專制中國來推倒民主台灣的可鄙與可恨，消滅此類敗類，依馬基雅維利指引的對治之方，只有「大罷免」一途了，再引馬基雅維利的格言，他表示：改革者如果有意願解決腐敗，那就有必要使用非常手段達成目的。而且他強調：一旦動手就要一口氣進行到底，不可鬆懈。（俱見《讀李維羅馬史論》，非逐字引用）多有力、多明智。

「大罷免」就是撲滅舊勢力或說舊黨國的復辟，給民主、給台灣一次維新的機會。