原题：也谈“⽇本⼈为何不仇恨美国⼈？”
作者：赵晓
读到一篇文章，其中谈到“日本人为何不仇恨美国人？”二战期间，美国对日本实施了毁灭性打击，尤其是广岛、长崎的两颗原子弹，给日本带来了无法估量的伤痛。然而，战后日本人对美国的仇恨情绪却并不明显，反而与美国建立了紧密的合作关系。
近年来，讲述原子弹之父故事的电影《奥本海默》在日本大获成功，这一现象更加耐人寻味。奥本海默代表着那场屠城之痛的始作俑者，日本人为何还能平静地接受这部影片？是他们淡漠无情、无视历史吗？
答案当然没有这么简单！
【图略】1945年9月2日，日本签字无条件投降
一
中国人和西方人的视角
1. 美国的战后援助：美国占领日本后，没有“蹂躏”这个国家，反而提供了大量食品和物资，帮助饥饿中的日本民众渡过难关，改变了年轻一代对美国的看法。
2. 天皇地位的保留：美国保留了天皇制度，稳定了社会结构，赢得了日本民众的感激。
3. 经济复苏的契机：朝鲜战争期间，日本成为美军的物资供应地，制造业迅速崛起，奠定了现代经济的基础。
4. 美日安保协定：美国提供军事保护，日本不必耗费巨资发展军备，集中力量推动经济发展，成为亚洲最富裕的国家。
5. 务实心态：日本人相信沉溺于仇恨无济于事，务实地向前看，才能走向繁荣的未来。
1. 战后重建与扶持：美国占领当局通过政治与经济改革，帮助日本从废墟中复兴，奠定了现代民主社会的基础。
2. 文化软实力渗透：美国文化，如音乐、时尚、影视，深受日本年轻一代欢迎，拉近了两国人民的情感距离。
3. 战略军事合作：美日安全同盟建立了稳定的安全框架，让日本专注于经济发展。
4. 教育与历史叙述：美国主导的教育改革强调民主与和平主义，培养了一代新日本人，淡化了反美情绪。
5. 经济优先的务实态度：战后日本社会将现代化与经济复兴置于首位，现实利益战胜了历史恩怨。这些主流的解释虽然有道理，但大多停留在“利益”观察的表层。而我想指出
的是，要真正理解这一现象，还需从更深的文化与经济学角度出发。
二
日本文化中的武士精神深刻影响着他们面对失败的态度。武士精神崇尚强者，愿意从心底去佩服、尊重强者，同时推崇“败而不怨”，失败并非耻辱，而是变强的契机。战后，日本精英阶层正是这样：他们心悦诚服地承认美国所代表的新教文明更为先进，正视自己的失败，选择做一个“最好的失败者”，主动配合占领当局，积极推动国家重建。
这种务实而理性的文化态度，既使日本迅速放下历史包袱，也让美国迅速放下敌意，因此双方得以通力合作，在废墟中重建日本的繁荣。这与阿富汗的抵抗文化，或中国历史中“阿 Q 精神”，可谓形成了鲜明对比。
一个民族自我的选择，最终将决定着自己的命运和未来，而民族的选择并非“唯物”的，而是文化乃至信仰层面的。
【图略】日本武士精神
日本的民族性之外，美国的征服的性质也很重要。从 2024 年诺贝尔经济学的分析框架而论，美国对日征服并非传统的“掠夺型统治”，而是一种建设性的“文明征服”或者说“包容性统治”，带有深远的制度性重塑。
战后，美国对日本进行了全面而系统的改革，帮助日本迈入现代文明：
1. 宣布天皇不是神：1946年1月1日，在占领当局的要求下，天皇裕仁发表“人间宣言”，明确表示自己是“人”，而非“神明的化身”。这一举措打破了日本社会长期以来的神格崇拜，瓦解了军国主义赖以生存的精神基础，促使日本思想现代化的开始。
2. 《和平宪法》实施：1947年5月3日，日本新宪法正式生效，确立民主原则，放弃战争，保障公民的基本权利。第 9 条明文规定日本永远放弃武力作为解决国际争端的手段，为日本社会的长期和平奠定了制度基础。
【图略】日本“昭和女神”原节子成为麦克阿瑟的战时伴侣
3. 解散军国主义机构：旧日本军队被解散，军国主义思想遭到彻底清理，战争责任被追究。国家机器的军事化被废除，为日本向民主国家转型扫清障碍。
4. 言论自由与媒体开放：战前日本的媒体被严密控制，言论被用作军国主义宣传工具。战后，美国占领当局赋予媒体言论自由，解除新闻审查，鼓励独立新闻机构的发展，形成了多元化的舆论环境，普通民众首次拥有了公开表达意见的权利。这一举措培育了现代日本的新闻自由体系和公民社会意识。
5. 妇女解放：日本女性在战后改革中首次获得了投票权与平等权利，打破了长期以来的性别歧视，开始在政治和社会中发挥作用。妇女的地位提升，标志着日本社会迈向性别平等的重要一步。
6. 教育改革：战前的教育系统以国家主义和军国思想为核心，战后引入了民主与和平主义教育，强调个体权利与责任，取代了对国家的绝对服从。新一代日本公民在这一体系下成长，具备了民主意识和现代社会价值观。
7. 经济与土地改革：实施土地分配，打破地主对农村的垄断，赋予农民土地所有权，缩小了贫富差距，激发了农业生产力。同时，通过经济扶持与市场开放，日本逐步实现工业化与社会公平，走上了现代经济复兴之路。
这些改革从思想、政治、经济、社会、文化多个方面重塑了日本。言论自由和媒体开放，与《和平宪法》确立的公民权利相辅相成，为日本社会注入了民主与透明的活力。同时，这些变革也彻底改造了日本的社会结构与价值观，将其引入民主、自由、和平的现代文明体系。
三
经济学视角下的“文明征服”
“日本人不仇恨美国”并非孤例。历史上，我们同样看到加拿大、澳大利亚、新西兰，甚至印度、新加坡以及香港的人民也不仇恨“大英帝国”。因此，一个有说服力的解释不仅要能回答“日本人为何不仇恨美国人？”，还需要能够解释“这些地区的人们为何也不仇恨征服者？”
要回答这个更具普遍性和一般性的问题，必须进一步引入经济学的视角进行分析。以下将从四个方面展开探讨：
“掠夺型统治”以榨取资源为目标，带来压迫与破坏，容易激发仇恨。而“包容型统治”为标志的“文明征服”通过制度重塑与经济扶持，提高社会产出与福利，降低治理成本，实现长远稳定。
• 日本战后重建：美国的制度性改革帮助日本经济迅速复苏，人民的生活质量明显改善，并且得享自由与民主，自然更愿意接受这种“文明征服”。
帕累托改进指一方受益而他方不变或受益。在“文明征服”中，征服者与被征服者形成双赢：
• 征服者：通过稳定治理，获取经济资源与战略优势。
• 被征服者：通过重建获得经济繁荣、社会稳定与制度完善。
以日本为例，美国消除了军国主义威胁，而日本在经济复苏中享受了实实在在的红利，两者还从结盟中彼此受益。
战后日本的选择是基于理性的机会成本分析：
• 继续对抗的代价：经济崩溃、社会动荡、国际孤立。
• 合作的收益：经济复苏、国际融入、社会进步。
接受美国主导的制度改革，使日本在全球贸易体系中崛起，成为经济强国，并顺利融入国际文明社会。
诺贝尔经济学奖得主道格拉斯·诺斯指出，制度是经济增长的根本驱动力。有效的制度可以降低交易成本，激励创新，促进长期繁荣。
• 英国对香港、新加坡：引入法治与市场经济，创造经济奇迹。
• 美国对日本：通过民主与市场经济制度，推动日本成为世界第二大经济体。
结语：
利益最大化下的
“日本人为何不仇恨美国人？”根本原因在于：“文明征服”透过“包容性统治”，实现了当地人民长期利益的最大化。通过制度重塑与经济扶持，美国带来了稳定与繁荣，让日本社会从中受益，最终选择放下仇恨，合作共赢。
这不仅是日本的选择，也是历史上被“文明征服”地区的普遍现象。
反之，即使是本民族的统治，如果走向“掠夺性统治”，人民也往往也会仇恨它，并选择通过“起义”或反抗的方式推翻它。日本的战后重建，是“文明征服”的最佳案例。与其沉溺于仇恨，不如理性地拥抱现代化、开放与进步，追求一个更加繁荣的未来。外族的“文明征服”尚且可以被接受并带来长治久安，这更说明：本民族的统治若能实现“文明型的包容性统治”，必将带来国泰民安、长久的稳定与繁荣！
附：
二战后，为什么日本人不仇恨美国人呢？日本网友的回答让人觉得奇怪
都说要是被谁给打了，仇恨肯定是难以消除的，如果是深仇大恨，那更是难以忘记，然而日本在二战结尾的时候，遭到了美国人两颗原子弹洗礼的他们，似乎对于美国人并没有什么仇恨之情，在战后也并没有出现抵制美国的情况。
在二战开始的时候，美国其实并没有参战，当时的美国靠着战争，不断提供物资和军需给世界上各个需要的国家，这其中也包括日本。可是在二战快要结束的时候，日本本来已经没有物资，又遭到了美国的物资制裁，日本做了轰炸珍珠港的事，将美国也卷入其中。
而后，美国为了快速结束战斗，连续投放了两颗原子弹，炸死了十几万的日本平民，不仅如此，在战后。美国的将军麦克阿瑟在和日本天皇的照片中，也狠狠地羞辱了裕仁天皇一次，当时日本整个社会变得颓废不已。
可以说美国不仅狠狠地打了日本一顿，还在胜利之后狠狠地羞辱了日本一次，但是日本似乎对美国并不反感，甚至开始亲近美国，这又是为什么呢？
于是，就有人猜测这个原因，有人认为日本整个民族都是一个崇尚强者的民族，他们对于打败他们的人不会产生仇恨之情而是敬佩尊敬之情。虽然美国对日本的伤害也可以说是很大的，但是美国实在是太强大，日本人就用敬佩之情代替了仇恨之情。
这个说法听起来有道理，但是到底真实情况如何，可能也不是那么好了解清楚。而关于日本人在二战之后为什么不仇恨美国人的问题，不仅是我们很好奇，连日本人自己都很关心，于是，就提出了这个问题，引来了很多日本网友的回复。
看来日本网友认为仇恨应该放下，但是，这样的回复是不是太奇怪了呢？仇恨怎么可能说放下就放下，要知道日本在甲午战败后，得了两亿两白银后，虽然辽东半岛被清朝给索要回去了，但有多得了三千万两白银，却还是认为自己受到了耻辱，还写下卧薪尝胆四个字，这真是让人奇怪。
不过最后一位日本网友的回复，给人一种更奇怪的感觉。
——网易
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