美国著名的非洲裔保守主义思想家、经济学家托马斯·索维尔出生于1930年6月30日，已92岁高龄了。祝这位睿智的老先生健康快乐！
作为思想家，索维尔那本《知识分子与社会》脍炙人口；作为经济学家，索维尔那本《经济学的思维方式》及其通俗版《这才是经济学的思维方式》，不知影响了多少善于独立思考的中国学者和青年！
索维尔看待社会问题和经济现象的睿智与深刻，不光在黑人当中所罕见，即便是在整个西方社会，也属凤毛麟角。他是极少数能超越肤色和种族思维，站在全人类角度“上下求索”的杰出学者。
下面40句索维尔名言，可谓字字珠玑，令人拍案叫绝，值得关注“闻道不分朝夕”的朋友们反复诵读、细细体味。
1. 那些声称所有文化一律平等的人从未解释过，为何这些文化的后果却是如此的不平等。
2. 那些总是指责私营部门贪婪的人，几乎从不指责政府贪婪，不管政府做了什么。
3. 我实在不能理解，那些认为各行各业都该有少数族裔代表的人，却为保守主义运动也有黑人代表而烦恼。
4. 太多的媒体人分不清报道新闻和制造宣传。
5. 如果政客停止干预他们并不懂的事，那么，政府规模的缩减幅度要比两党的任何主张大得多。
6. 有读者建议，选举日应该定在4月16日，也就是缴纳所得税的第二天。这是为数不多可能阻止政客大肆挥霍的事情之一。
7. 我们这个时代最危险的趋势之一，便是通过制定“仇恨言论法”，使得讲真话成为“社交上不可接受的”乃至“非法的”。
8. 黑人家庭挺过了数个世纪的奴隶制、数代人的种族隔离，但是，随着福利国家政策的扩张，这些家庭已经瓦解。
9. 集中权力要比集中知识容易得多。这就是为什么如此多的社会工程会适得其反，如此多的独裁者会把他们的国家带往灾难。
10. 经济学的第一课是稀缺性：我们没有足够的资源来完全满足所有人的愿望。而政治学的第一课，则是无视经济学的第一课。
11. 那些希望掏空我们的腰包并想驾驭我们的人，发现了一条神奇的公式：怂恿我们嫉妒他人或对他人愤怒，这样，我们就会不断地上交我们的金钱和自由。
12. 民权运动过去是指对所有人一视同仁。但现在一些人习惯了特殊待遇，以至于平等对待已被视为歧视。
13. 尽管媒体和学术界都虔诚地谈论“宽容”，但在我们的大多数大学和学院里，对那些挑战政治正确教条的人，则毫无宽容可言。
14. 那些为自己拥有想法而自豪的人往往不明白，只有经过现实生活的“过滤”，我们才知道这些想法是对是错。实际上，大多数想法证明是错的。
15. 毫不奇怪，我们发现：为了生存，左派扎推到一些机构，在那里，理念未必需要行得通。
16. 过去，嫉妒被认为是七宗罪之一，后来冠以“社会公正”的新名号，反倒成为最受钦佩的美德之一。
17. 那些渴望规划他人生活的人，从来不会缺乏。
18.“多元文化主义”归结起来就是，你可以赞美世界上的任何文化，除了西方文化；你不可以批评世界上的任何文化，除了西方文化。
19. 随着年龄的增长，有件事让人哭笑不得，那就是你意识到自己年轻时错得多么离谱。年轻时，我也是政治左派，当时，我以为左派是普通人的代言人。然而，事实远非如此。
20. 试图和那些在无知中享受道德优越感的人摆事实、讲道理，通常是白费口舌。
21. 许多政治左派陶醉于他们的美好愿景，却看不到他们正在现实世界制造的丑陋现实。
22. 知识分子最严重的身份错认，就是常常记不住自己不是上帝。
23. 尽管左派的大词是“同情”，不过，他们的主要议程却是制造“依附”。吃政府救济的人越多，左派得到的选票就越多，也就能进一步扩大福利国家。
24. 把人们领进依附和不满的死胡同，可能无助于改善他们的处境，但那些把自己打扮成“被压迫者之友”的人，却可以名利双收。
25. 多年来，教育水平下滑的一个可怕迹象是，太多的人无法提出条理清晰的论证。他们会发泄情绪、质疑别人的动机、做出大胆的断言、重复宣传口号。除了运用理性，他们什么都会。
26. 如果你想从政客那里得到快速而简单的答案，无论你支持哪个政党，肯定会有人提供这种答案。历史会告诉你，这种答案的后果是什么。但是如果你不想费心去读历史，你可以等着重温历史上的灾难。
27. 自奴隶制结束以来，从来没有像现代福利国家（无论是在西欧还是在美国）这样，有如此多的人感到自己有权享受别人的成果。
28. 政治左派似乎认为，经济政策议题是检验你的人品的试金石，而不是是否可行的事实问题。
29. 在学术圈，多样性意味着黑人左派、白人左派、女性左派、拉美裔左派。人口的多样性掩盖了意识形态的一致性。
30. 在民主国家，我们过去总是担心未受教育者的无知。今天，我们却不得不担心拥有大学文凭之人的无知。
31. 政治左派始终不明白，如果你给了政府足够的权力去创造“社会公正”，那么你就给了它足够的权力去创造专制。世界上有无数的人因为忽视了这个简单的事实而付出生命的代价。
32. 理解人类的局限性，是智慧的开端。
33. 无论政治左派的意识形态或修辞是什么，他们在世界各地的议程一向是：代替别人做决定，并管制他人的生活。
34. 正如过去许多人警告过的那样，自由不可能一下子公开地消失。它更有可能被金光闪闪的承诺和高尚的理念一点一滴地侵蚀。
35. 认识到自己的无知程度，需要有相当程度的知识。
36. 如果你一向认为，所有人都应该遵守同样的规则，并依据同样的评判标准，那么，60年前，你会被贴上激进分子的标签，30年前你会被贴上自由主义者的标签，而今天你会被贴上种族主义者的标签。
37. 从政治上看，很少有哪种观念比这种更有“威力”：你所有的问题都是由别人和别人对你的不公造成的。这种观念是通向不受约束的权力的捷径，无数的人因为相信这一观念而丧命。
38. 对许多政客来说，黑人的选票比黑人的生命更重要。这就是为什么这些政客总是试图让黑人选民感到恐惧、愤怒和不满。对这些政客来说，种族和谐将是一场政治灾难。
39. 如果你认为人类总是理性的，那么，至少一半的历史是无法解释的。
40. 当错误的代价由别人承担时，犯错是很容易的，坚持错误也很容易。
索维尔在《知识分子与社会》中指出，左派知识分子在传播“可能有害的观念”时，可以毫无顾忌，且在不良后果产生后仍心安理得。
一个医生如果出现严重误诊，一个工程师的设计如果出现严重误差，通常都需要付出惨痛的代价，在职业上身败名裂。 但是，那些“社会工程师”如果在智识上出现严重误判，导致成千上万人死亡的后果，却无需付出任何代价——试问罗素、萨特、萧伯纳、海德格尔……这些知识巨人，有谁主动对自己曾经在大是大非上的严重误判承担过责任，表达过忏悔？
对此，索维尔一方面提醒大众，不要以圣人的标准要求知识分子——少一些盲目崇拜和道德绑架，知识分子才有可能更谦卑、更清醒。
另一方面，他还明确了知识分子的道德责任——知识分子不仅要敢尽言责，还要善尽言责，考虑和顾及到自己的言论和理念对社会产生的影响和后果。
在这个充满不确定性的时代，越是面临财富清零、价值撕裂、常识颠倒的风险，我们越需要警惕那些愚蠢而又自负的权威。
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