李筱峰：追思彭明敏教授——胡適與彭明敏

 

@追思彭明敏教授之1@

胡適與彭明敏

（以下摘錄自李筱峰69回憶錄《小瘋人生》）

2011年彭明敏教授決定回台定居。是年12月17日恰逢胡適120歲的冥誕，冥誕的前兩天，彭教授知道我深受胡適思想的影響，所以邀我一同前往南港胡適墓園追思。一位台獨運動的大老，怎麼會去追思來自中國的學者胡適呢？

原來彭教授與胡適先生有一段感人的因緣。彭明敏留學時發表在國際學術雜誌上的論文被胡適看到了，胡適寫信給作者彭明敏，兩人因此建立起魚雁之交。胡適於書信中得知彭要攻讀博士的學費發生困難，於是寫信告訴彭說，他（胡適）已經幫他（彭）找到一位善心人士可以資助他的學費。從此這位善心人士每年都寄學費給彭明敏，讓彭明敏安心完成博士學位，並返台任教台大政治系，成為台大最年輕的教授。彭明敏一直想知道這位「為善不欲人知」的恩人到底是誰，但胡適絕口不透露。直到胡適過世，錢思亮校長才告訴彭明敏，這位資助他的恩人，就是胡適本人。讓彭教授至今仍感念不已。這段感人的往事，彭明敏在他的回憶錄《自由的滋味》中，有動人的敘述，我初次讀到這段故事，熱淚盈眶！

彭教授在胡適墓前獻上鮮花，深深行三鞠躬禮，然後佇立低頭沈思，嘴中喃喃默念，良久不已。他雖未出聲，但站在身旁的我已完全聽到他真摯感恩的心語。我也向胡適墳前默禱：

「適之先生，年少時代讀您的著作，受您民主思想的啓蒙，得以擺脫中國國民黨的法西斯窠臼，走上追求民主自由的不歸路….您是我重要的啓蒙師。」

儘管來自中國的胡適，沒有主張台灣獨立，其國家認同當然是大中國，但是受胡適恩惠的彭明敏，以及受胡適啓蒙的我，我們所追求的台灣獨立的根本立場，與胡適的自由主義立場則毫無二致。

台灣獨立的路線很多，有以「台灣民族主義」為論述者，有以社會主義為論述者，我和彭明敏教授對台灣獨立的主張，則以自由主義、國民主權為基礎。這也是彭教授對我這位後生晚輩百般照顧關切，而能建立起忘年之交的契合之處。我們期待台灣能建立永保民主自由的獨立國家，我們當然也期待中國有朝一日能夠民主化。希望胡適的民主自由的精神，能夠成為台海雙邊的契合之處，到那一天，統獨已不再是爭議的問題

@ 追思彭明敏教授之2 @

（以下摘錄自李筱峰69回憶錄《小瘋人生》

我第一次聽到彭明敏教授的名字，是在初中時代從父親口中聽到。大學時代才偷偷讀到他被列為禁書的《自由的滋味》。

1992年他回到台灣後，我終於有機會見到他本人，回憶第一次和他的見面是一件興奮的事，記得那一天是在台灣教授協會舉辦的一個演講會上，彭教授出席參加，我趨前向他問候，並自我介紹。沒想到他聽了我的名字之後，立刻以歡喜的神情說：「喔！你就是在世專教書的李筱峰！」我當時任教的學校是世界新專，社會上都簡稱「世新」，彭教授則稱呼「世專」，不能說錯。我很驚訝又興奮，彭教授竟然對我有印象，而且還知道我在哪裡任教。可見他雖長年在海外，但是對國內輿論界、政論界很用心了解。彭教授還接著對我說：「你文章真好，我真欣賞。」這實在是天大的鼓勵！

此後，我有很多機會和彭教授接觸來往，我常常被他列入邀宴聚餐的名單中。他常邀請年輕一輩的知識人、文化人、社運人士餐敘，主要是要聽聽大家的意見，獲得新知。

他是一個求知慾很強的人，每天看很多報紙。他雖只有一隻手，但每天坐在電腦前面上網看全球各大報，從台灣國內各報（包括紅媒）看到朝日新聞、讀賣新聞...再看New York Time、Washington Post....，連法國的媒體也看。有時候從吃早餐開始，邊吃邊看，看到變成午餐了。

他很喜歡讀書，有一次他大駕光臨我在林口家的書房（見下圖），瀏覽我的書架後，他取出一本厚達500頁的‟Austronesian Taiwan”借回家看，一週之後，他說看完了可以還我了，讓我驚訝不已！

資深媒體人卜大中這樣形容彭教授：

「彭教授的身上有股神秘的氣質，是他們那一代受日本教育所推崇的『文藝復興人』，具有西化後的日本仕紳及貴族的氣概，相當迷人。」

彭教授還有許多異於一般政治人物的作風，我且舉幾樣來看。

他在報刊上面讀到精彩的文章時，常常會主動寫信給作者，或者請秘書吳慧蘭小姐設法聯絡對方，約請對方餐敘。就我所知，如莊萬壽、敏洪奎、范姜提昂等人，都是彭教授主動聯絡約見他們，後來都與彭教授成為忘年之交。政論作家范姜提昂曾回憶說，他那一陣子正陷入人生低潮，有輕生念頭，忽然接到彭明敏教授邀約吃飯，整個人振奮起來，沒想到一位大前輩會對素昧平生的後生晚輩如此厚愛。范姜說：「彭教授救了我一命！」。

（待續）

@ 追思彭明敏教授之3 @

（摘錄自李筱峰69回憶錄《小瘋人生》）

1996年彭教授參選總統，民進黨先於1995年6、7月舉辦黨內候選人初選，許信良出來與彭教授競爭。許信良以苛薄的文辭攻擊彭教授，連彭教授小時候家庭環境好，可以吃魚肝油，都遭攻擊。彭教授保持風度，沒有回罵。但是我實在看不下去，於是發表一篇〈這是對待前輩同志的革命感情嗎？〉回應許信良。

彭明敏教授從事民主運動和獨立運動，又參選總統，始終保持知識份子與政治家的風格，求真求實，不喜歡天花亂墜、膨風講大話。試舉一例說明：

1996年他參選總統時，中共試射飛彈，製造台海危機。有人建議他公開喊出中國不會打台灣，請大家安心。不過，他認為是否會發生戰爭，沒人敢保證，做為一個負責的政治家，他認為這樣並不負責任，所以他沒有接受這項建議。

@ 追思彭明敏教授之4 @

1996年彭明敏教授代表民進黨參選總統時，辜寬敏先生捐了數百萬元給彭教授做競選經費。選舉結束後，彭教授清理競選費用，將剩下的部分費用（詳細數目我不記得了）退還給辜先生。辜先生說：「這是我要捐給您的，不必退還啊！」彭教授解釋說：「競選結束了，經費夠用，這是剩餘的，當然要還給您。」

辜先生很感動，說：「這就是彭教授的品格！」

@ 追思彭明敏教授之5 @

2010年中，有一天，彭明敏教授跟我開了一個玩笑，說要幫我開一場演唱會。我哈哈大笑說，我只是愛唱歌，又不是音樂家，開演唱會不是厚顏向天借膽嗎？

聊天中，我想起我去美國曾經做過的演講，講述台灣歌曲與台灣歷史的關係，於是我向彭教授提出一個構想，如果要開演唱會，不如我來設計一個「講唱會」，我一邊講述台灣歷史，一邊穿插演唱台灣歌曲。歌曲的演唱，可以找愛唱歌又會唱歌的朋友來幫忙配合。

這個提議一出，彭教授以及秘書吳慧蘭、彭明敏文教基金會辦公室主任李俊達等人都覺得很有意義。剛好那時候彭明敏文教基金會正要募款，於是最後就決定舉辦《唱台灣歌．說台灣史》的募款音樂會。

孔子說：「詩，可以興、可以觀、可以群、可以怨。」流行歌何嘗不然？流行歌謠觸及社會脈動，反映庶民生活，所以透過歌曲可以看到歷史。我負責策劃音樂會內容，將歌曲帶入台灣史，將台灣史搬上歌唱台。

彭明敏文教基金會終於在2010年10月23日及29日在台北及台中舉辦兩場音樂會。因彭教授的號召力，兩場都爆滿。

第一場活動結束時，反應就很熱烈。終場時，好友盧世祥衝到台前，以興奮的口氣對我說：「這樣的講唱會只辦兩場，太可惜，應該再繼續。」

彭明敏文教基金會內部開始考慮是否繼續巡迴各地舉辦？彭教授一向行事低調，認為此活動原以募款為目的，募兩場就足夠了，一直募款下去怎麼好意思？但若不募款，每場所費不貲，才剛募到的錢就要馬上花光。

就在此時，一向慷慨好施，長期奉獻文化事業的企業家陳宏正先生，提了現金60萬元來到彭明敏文教基金會找彭教授，他把現金往彭教授桌上一擺，說：「你們的『唱台灣歌．說台灣史』太好了，請繼續辦下去，到全島去巡迴吧！」

應多方的建議與支持，我們果然繼續出發，結果前後一年多的時間，巡迴全島各重要市鎮共計舉辦16場。在16場巡迴講場會中，彭教授親自出席14場，他帶著我們全體團員巡迴台灣各大重要城市演出，幾乎場場爆滿，可見他的號召力！直到最後在花蓮那一場，我主講完畢之後，心臟不適，彭教授才喊停，要我休息。

這16場的巡迴講唱，讓我想起當年「台灣文化協會」舉辦的全島巡迴演講、放映電影、演文化劇，想起我的舅公林秋梧奔走於鄉村之間從事演講、放映電影，那種為啓蒙同胞的勇往豪情，激發我不少動力。

我真要感謝彭教授給我這樣的機會為台灣做事，這是我人生中永難忘懷的經歷。

（下圖是《唱台灣歌·說台灣史》講唱會在板橋文化中心的會場，觀眾熱烈。前排中坐者為彭明敏教授，其兩旁分別是總統府資政吳澧培伉儷、陳田稻伉儷；前排左一為Milo L.Thornberr，他就是曾經協助彭教授脫出台灣的唐培理牧師。）

@ 追思彭明敏教授之6 @

我在《小瘋人生》-李筱峰69回憶錄中，有一章叫做「正副總統與我」，專寫歷任的正副總統，其中我也將彭明敏教授寫在本章。讀者可能會疑問：「彭明敏並沒有當過總統或副總統，為何列在這一章？」我用司馬遷寫《史記》時將項羽列在「本紀」的例子來回答。

項羽沒有登過帝位，司馬遷為何將他列入「本紀」？研讀歷史的人都知道，司馬遷的《史記》分「本紀」、「世家」、「列傳」、「表」、「書」五個部分，其中「本紀」所記錄的都是三皇五帝和秦始皇這樣的歷代君王。但是項羽最後在垓下之圍大敗，自刎於烏江之畔，年僅31歲。但司馬遷認為項羽波瀾壯闊的一生，猶似帝王。司馬遷寫到：「然羽非有尺寸，乘勢起隴畝之中，三年遂將五諸侯滅秦，分裂天下，而封王侯，政由羽出，號為霸王，位雖不終，近古以來未嘗有也。」所以司馬遷不以成敗論英雄，詳細記錄項羽一生，雖非帝王，卻將他位列帝位。

同樣的道理，彭明敏教授雖然競選過總統失敗，但他的資質、他為台灣奮鬥的經歷，足堪勝任台灣的總統，只是人生際遇與他昔日的同事好友李登輝不同。所以，我才將彭教授寫在這章，談談我與他的接觸。（詳見《小瘋人生）

——作者脸书