来源：深度报 2026-3-7
女神节已经来临，我们对于女性的自由以及勇敢予以赞美，向每一个为了自身而活着、为了热爱而努积极奋斗的姑娘表达敬意。
而在那遥远的伊朗，存在着一群女性。她们运用最为坚定的行动来对女神节的意义进行诠释。她们不低三下四也不高傲自大，敢于去闯荡敢于去拼搏，使出全部的力量去争取属于她们自己的自由以及平等。
刷到了关于伊朗街头的相关视频。众多人在看到之后，内心之中会产生出敬佩以及酸涩这样的感觉。
伊朗的女性在众人面前，把戴了长达十几年甚至几十年的头巾给摘了下来。
头巾并非是普通的一块布，它是禁锢她们的一种枷锁，在这头巾里面隐藏着她们大半辈子的委屈以及不甘。她们仰着头看向太阳，说话的声音轻柔但是每一个字都很有力量地说道：
“我的头发我的权利，都应当由我自己去进行决定！”
哈梅内伊离世之后出现了这样的一种情形。在网络之上存在着许多的疑问：他离开了伊朗的女性就可以真正地获得解放了？
实际上并非那么迅速。
政权还处在过渡的阶段，很多不公平的规定并非是在短时间之内就能够得以改变的，是需要花费很长的时间去努力坚持的。但是很令人感动的是，憋闷了几十年的伊朗女性，总算是敢于说出内心之中的愿望了，敢于去触及曾经不敢去想的底线了。
若要去读懂她们的抗争之举，首先就需要去回顾伊朗的历史情况。伊朗的那段历史呈现出起伏变化的态势，在其中埋下了她们进行抗争的相关种子。并且这样也能够让我们真实地去明白，在她们这份勇敢的背后，存在着如何的那种不甘以及渴望的情形。
一、回望历史：从开放到禁锢，抗争的种子悄然埋下
在上个世纪20年代到70年代这个时间段之内，伊朗曾经是处于开放状态的中东地区的一个如同小巴黎一般的存在。那个时候是巴列维王朝进行统治的时期。巴列维王朝开展推行西方化的相关改革举措，对于女性是持比较友好的态度的。
在1936年的时候，国王下达命令去禁止女性佩戴头巾，而且还设立了妇女解放日这样的一个日子。在那个时候大城市里边的女性能够自由自在地进行穿搭、自由自在地去上学、自由自在地去进行工作，在街头到处都能够看到她们那灿烂的笑容。
然而，在1979年，一切都变了。
1979年的时候，伊斯兰革命爆发之后情况就全部发生了变化。霍梅尼掌握权力之后，开始恢复那种严格的宗教规矩，强制所有的女性都去戴头巾，而且还废除了多项对于女性起到保护作用的法律。
头巾就变成了伊朗女性的一种枷锁，并且这种情况持续了几十年。有相关的数据表明，在革命之后伊朗女性的就业率从38%下降到了14%。有不少的女性失去了工作，也失去了话语权，生活过得非常小心翼翼，甚至于连说一句自己心里真实的话都害怕会出现问题。
还好，伊朗女性一直都没有停止自我成长。
在这些年当中，她们接受教育的程度慢慢地就提高起来。当下伊朗女大学生的所占的比例已经是超过了 50%，比男大学生那可是多了好多好多。读的书越是多，她们就越是不想被束缚住，越是想要去摆脱不公平的待遇，想要为自己好好地活那么一回。
这种不甘心就是她们抗争的一个资本，是藏在心里头的一颗种子，有那么一天肯定是会成长成为大树。
哈梅内伊辞世之后，伊朗女性之抗争出现了些许变动。更多的女性不再维持缄默状态，她们运用着各式各样不同的途径，来为自身去争取权益。
在这些女性群体中间，有三位女性的表现格外惹人注目。
第一个身影：玛莎·阿米尼——以生命点燃火焰
在2022年9月的时候，22岁的玛莎由于头巾佩戴不规范这样的原因，被伊朗的道德警察给抓了起来。没过多久她就在拘留所里面离世了。在街头进行抗议的人群当中，玛莎的母亲十分伤心地哭喊着说：“玛莎只是想要自由地活着！”而这句话说出了所有伊朗女性心里所想的内容。
很多女性走到街头，大声地喊着“女性、生命、自由”这样的口号，摘下自己的头巾，举着玛莎的照片去抗议那不公平的事情，就算是有可能会被逮捕，也没有一个人往后退缩回去。
第二个身影：纳希德·沙基尔——以呐喊打破沉默
在哈梅内伊离世之后，于德黑兰最为热闹的街头之处，纳希德当众把戴了长达二十年的头巾给摘了下来。她朝着镜头坚定地说道：“我不想要被别人去进行定义，不想要被束缚住，我要属于我自己的自由还有权利。”
有旁人提醒她可能会被抓起来，她一点儿都没有害怕的神色地说：“沉默得已经太久了，哪怕仅仅只有一天的自由，我也愿意去争取。”她的视频传播开来之后，无数的女性纷纷跟着去模仿，用行动来传递出勇气。
第三个身影：扎赫拉·拉赫navard——以画笔为姐妹发声
在3.8女神节来临之前，扎赫拉举办了一场具有特别性质的画展。所有的作品都和头巾以及自由存在关联。其中《挣脱》这一幅画格外打动人。在画里面的女性双手用力地扯下头巾，长长的头发飘起来。在她身后是破碎了的枷锁，在她身前是通向自由的道路。
扎赫拉表示：“我不能够亲自到街上去进行抗争，但是可以运用画笔，让全世界看到伊朗女性的不甘以及勇敢。”这场画展也变成了伊朗女性抗争的另外一种方式。
伊朗女性具备着一种朴素却又坚定的诉求，她们竭尽全力地去进行争取，其目的就在于获取最为基本的自由以及平等，而很多勇敢开展的行动，恰恰就是她们这种诉求的具体展现，她们拼尽了自己的全部力量去奋力争取基本的自由以及平等。
三、她们的诉求：每一份渴望都值得被看见
1. 穿戴自由：我的身体，我做主
在以往的时候，女性外出的时候需要戴上头巾，不然有可能会被道德警察抓去进行处罚。在2022年玛莎事件之后，道德警察抓人这样的次数就大大的减少了，到现在在街头已经很难看到他们的身影了。越来越多的女性把头巾摘了下来，大大方方地走在大街上。她们就是想要自己来决定自己的模样，希望法律能够明确地规定：戴不戴头巾是由自己来决定的。
2. 法律平等：摆脱“附庸”身份
在法律层面而言，是存在着不平等的状况的。在财产继承这样的情形之下，儿子是能够分得全部的份额的，而女儿仅仅只能够获取一半的份额。对于已婚的女性来说，她们在出门、去找工作以及去看医生的时候，统统都需要经过丈夫的同意。
有一位伊朗的姑娘就表示，在找工作的时候，老板最先问的并不是她的能力如何，而是丈夫是否同意她来工作。她们非常强烈地要求对很多不合理的法律进行修改，殷切地期望能够被平等地对待，并且自己能够对自己的人生做主。
3. 政治参与：让我们的声音被听见
在参政权利这一方面的情况而言。以往的时候伊朗核心的各个部门大多都是男性，女性的相关诉求根本就没有办法到达决策者所处的地方。她们期望更多的女性能够进入到议会之中、进入到政府里面，期望新的领导之人能够真正地去倾听女性的内心真实想法、重视女性的相关诉求。
4. 和平生活：最基本，也最珍贵
近些年来，伊朗遭逢战乱以及受到制裁的状况。物价呈现出较为迅猛的上涨态势，就业方面也面临着许多困难的情形。众多女性的家庭生活处于艰难的境地。她们对于战争是不喜爱的，对于纷争是不想要的。就是期望能够过上和平安稳的生活。她们期望政府能够更多地去关注民生问题，来解决物价过高以及失业这类的问题。
5. 发声的权利：我们不再沉默
她们获取了说话的自由状况。以往的时候她们没有反抗的勇气，没有发声的胆量，心里害怕被打压，心里担忧被报复。当下此刻她们不再处于沉默的状态。在街头存在有人摘取头巾、剪断头发的情形，在网络上存在有人发布视频的状况，在国际的场合之中也存在有人发出声音的情况。她们并非是反对宗教，仅仅是想要得到应有的尊重，想要和男性拥有同等的权利。
如果你想更了解她们：
若你想要更为深入地去知道伊朗女性所面临的困境以及她们所秉持的坚持，那么就可以去观赏这三部电影。
- 《我在伊朗长大》：它运用动画的方式来讲述伊朗女孩的成长历程，是众多伊朗女性当中的一个缩影。
- 《一次别离》：借助两个家庭之间的矛盾，去展现女性在婚姻里面的无奈以及挣扎。
- 《越位》：利用一个女孩假扮成男孩去观看球赛这么一桩小事，折射出伊朗女性所面临的许多困境。
伊朗女性所展开的抗争之举，并非是某一个个体在进行独自的战斗活动。她们具备着那样一种勇气，而这种勇气是不存在着国界之分的。她们持续地坚持着，这种坚持给全球范围之内的女性带来了极为深刻的启示作用。
平等不会自但是然地就到来，必须要借助着勇敢去进行争取，必须要持续地坚持下去，只有如此才可以打破所受到的种种束缚，从而获取到相应的尊严。
3月8日乃是女神节，我们对每一位勇敢的伊朗女性致以敬意。
她们把头巾给摘下来了。头巾是在几十年的时间里压在她们身上的一种枷锁。头巾同样是被剥夺掉的尊严。头巾还是长久地潜藏在她们心底的一种渴望。
改变向来都不是一件轻松容易的事情。伊朗的未来有着许多不确定之所在。但是她们每向前迈出的每一个步伐，那都是极为宝贵的进步。如同黑暗之中的一道光线，这道光线照亮了她们自身前行的道路，与此同时也照亮了全球每一位女性进行抗争的道路。
期望着每一位伊朗的女性，都能够从束缚之中挣脱开来。不需要再战战兢兢地去迎合这个世界，不需要再把内心深处的愿望给隐藏起来。祈望她们有那么一个时刻，真正地可以掌控属于自己的生活，能够自由地进行呼吸，能够自由地四处走动，被给予平等的对待，拥有属于她们自身的尊严以及荣耀。
期望世间之中每一位女性，皆拥有抗争之胆量，不处于沉默之状态、不轻易地去做出妥协，敢于为自身发出声响，敢于去追求自身所想要的生活，成为自身所心仪的模样，不辜负时光，不辜负自我。
在女神节这个时刻已经来临之际，向每一位坚定地朝着前方不断迈进、奋勇前行的你献上祝愿，祈愿你在女神节能够拥有愉快且美好的体验。
祝你女神节快乐。
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