替替 No.4 / Matters 20221126
这几天一直都是早上醒来刷一会儿新闻，然后在震惊中起床：如此多的事情在睡梦中发生，经历一个晚上的转发，发酵，像一阵阵热浪汹涌在电子海洋上。我有点怀疑，凌晨是不是审查员们最容易分神的时刻，所以会有很多鱼脱逃那张罪恶的监视之网。
新疆吉祥苑小区的大火，烧出了很多真相。
因为疫情封控住户大门引发的灾难已经不甚枚举。最开始武汉因为封城急症病人得不到及时的救助，这一情况不断地发生在每一个封控的城市；西安产妇得不到及时救助流产；呼和浩特母亲跳楼女儿因为没法出门在小区群里撕心裂肺的哭喊；成都在地震震感强烈时仍然封锁小区消防通道……有一段时间，网上流传火灾的急救知识，就是告诉大家，万一，万一遇到最坏的情况，还能有一些技能武装自己。
这场大火也很容易让人想到1994年的克拉玛依大火，同样是新疆，这片边远的，浸满了悲剧的土壤。那场大火共死亡325人，其中288人为中小学生。这一次吉祥苑小区有一个住户里三个孩子全部被烧死，他们的父母因为疫情管控不在家，三个小孩没有任何逃生的意识和能力。当他们依偎在一起看着侵略而入的火舌的时候，该是怎样的绝望。
而新疆本身，又是如此敏感。我没有去到过这个地方，但是也知晓这里有全国最多的安检入口，最严格的检查站，甚至是买一把菜刀都需要身份证。我不知道一个裆要做多少恶，才会防民如防贼。网上有人说，我们这三年经历的，就是新疆人民过去几十年所经历的。一个群体，迫害另一个群体到如此地步，那么多的国际调查和谴责，竟然都无法撼动丝毫。
所以新疆之火引发的，是对十条血淋淋生命的最直接的沉痛悼念，是对这三年越来越变质的疫情封控的反对，也是对这个政府，这个党派几十年来所作所为的重新发掘和认知。
是的，他们从来没有把我们当成人民。
以前，每逢节假日的时候，都会看到网上一片对“调休”的怒骂，我从没看到中国人在哪个话题上如此一致，“调休去死”，“调休滚出中国”，毫无例外，每到小长假都要来这么一遭，甚至不乏主流媒体的报告。但是吵了这么多年，有变化吗？有人在意吗？这种最直接的人民的心声，有任何价值吗？
波米在引进片那期里讲到引进国外电影的目的，最早是拯救濒危的电影市场，顺带充当鲇鱼刺激下国产电影（当然被刺激到的国产电影也只是沦为了他们的工具），然后完全成为了政治任务，他要发展一带一路，那引进下斯洛伐克、罗马尼亚这几个国家的电影吧（甚至给他们分账片的待遇）；他要限韩，他和美国交恶，也不是不引进，但引进的都是几年前的在国际市场已经不再有关注度的小成本电影（他知道也不会有人去看）。电影，如此大众化的娱乐，如此直观反映人民/观众喜好与需求的事情，甚至是我觉得已经相当人畜无害的事情，他们也不会给我们丝毫的选择。《阿凡达2》的呼声如此大，甚至成了全世界影迷的盛事，他们有一点考虑到“人民的选择”吗？
我又想起了前段时间网上讨论的“高铁要不要卖卫生巾”，很可笑对吧，2022年了我们还在争论这样的事情（甚至还能吵起来）。我在这里就不说需要被教育生理常识的男性了，就说为什么官媒在这件事情上也要采取打压和抑制的态度。是官媒厌女吗？当然是的。但有一个说法是，在高铁这样一个密闭空间，当然是要考虑到所有的紧急情况，所以卫生巾是必要的，那紧急医疗用品自然也是必要的，那自动体外除颤仪要不要呢，当然需要……你懂了吧，从卫生巾这样一个小事能牵扯到的，是整个系统的问题。他们在意的是提速，又修了多少条铁路，是乘客数量，他们真的在意坐上这趟车的每个个体吗？
这样的事情还有很多很多，他们看起来毫无联系，但都是这个体制的产物。一方面，作为个体的正常生理和心理需求没有被这个体制纳入到考虑的框架，换言之，你们都是数字，是中国经济高速发展的燃料。另一方面，任何需求一旦被提出（无论它多么正常多么理所当然），裆的第一反应都是，你有什么目的？你的立场是什么？
这也解释了裆为什么害怕女权，我认为，女权运动者提出的，都是作为一个社会人，作为一个公民，最应当得到的自由。
调休是这样，电影是这样，卫生巾也是这样，所以我们没有出门的自由，我们的住宅可以被随意撬开，我们的个人所有物可以被随意消杀，我们的生命可以被随意献祭。
捂嘴是他们的惯常手段，在开放，信息高速流通的互联网上，捂嘴竟然是可能的；但社会主义制度的优越性如此强大，中国的互联网公司脸皮又比防火墙还要厚，过往那么多那么多的事情，竟然都被捂过去了。
乌鲁木齐的反抗当然不是单个民族的，当汉人和维人一起走上街头的时候，我想我们终于明白了弱者的遭遇，明白了在强权之下焉有完卵。
乌鲁木齐的官方通报还在强调“小区不是高风险地区”，“居民缺乏自救意识“，前者将人民当傻子，后者则将锅甩到了外太空。
官媒还在报道吴亦凡被判多少年的刑，还在报道世界杯，还在报道蔡英文……
所有的官媒微博几乎都开了评论精选，听说转发精选的功能也被开发出来了。
种种，种种。
我们知道他们在愚民，他们知道我们知道他们在愚民，但他们还是这样做了，所以我们愤怒。
周雪光在《中国国家治理的逻辑》里说，中国这一套体制因为核心是向上负责而非向下负责，所以决定了必然会出现层层加码，瞒报，勾结等等恶习。我们知道即便是死这么多人，即便经济形势已经差到这个地步，也不会有人出来负责。当官的，继续升他们的官，核酸机构，继续赚得盆满钵满。所以我们愤怒。
但是自由是一件，得到了就还不回去的事情。虽然我们从未获得过真正的民主自由，但我们至少在书本里，在电影里，在网络信息里，窥得过她的模样。
我们站起来，我们挥舞旗帜，我们迫使你正视我们的眼睛，我们需要被当成人对待，我们不是动物农场里，只会拉磨的驴和只会咕咕叫重复你们说辞的鸡。
我们的诉求很简单。
停止封控，停止无止尽的核酸检测，恢复正常生产和生活；引进疫苗，开放国门。
追究责任，疫情中欺上瞒下的官员；助纣为虐的社区工作人员；发不义之财的核酸检测机构；闭目塞听的裆领导人。
真正意义上的宪政民主。
这次这么多的抗议事件，包括富士康的工人反抗，最多的传播渠道是抖音这种短视频平台，一是软件本身使用量庞大，其次我猜测可能是视频的审查较为困难（？）。当短视频出现并作为奶头乐的得力干将的时候，大概也没有人想到，它们会成为中国公民反强权的武器。
这一点还蛮值得深思的。我们以为语言是强大的武器，但裆很早就懂得如何捂知识份子的嘴巴，互联网也最容易屏蔽敏感词。语言和思想，在这个国家成为了禁忌。我们以为视频是娱乐至死，以为工人已经沉沦，裆自己大概也是看不起工人的，却没想到就是这样直接，生猛的力量，撬开了那条紧紧缠绕的锁链。
我最近一直在想，以后的历史，会如何书写这一段。刚好三年，就像是那场“自然灾害”，可能是，我们的孙辈还在背诵“人民教育出版社”出版的历史教材：三年灾害的主要原因是新冠疫情爆发，裆和国家领导人错误预估了形势……也可能是“星星之火，可以燎原”：21世纪初期，市民、学生自发组织的抗议活动在全国蔓延，很快形成燎原之势……
我以前没想过这样的问题，可能是总觉得60年后的裆锅和现在的裆锅不会有什么区别，但是历史的终结一点都不好玩，我们应该要想一想换一种写法的可能性，人民在写他们的历史，我们是时代的史官。
不要忘记，不要容忍，不要屈服，要反抗，要声援，要记录。
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