曾伯炎：以历史真实为作家方方写地主《软埋》的文学真实作证

最近，作家方方的小说《软埋》写了历史里真实的地主，触犯了有人头脑中左的神经，又引出非文学批评的政治审判，好像姚文元、戚本禹那种叩帽子、打棍子文字复活，却更拙劣。堪称文革大字报幽灵再现了，对作家方方进行围勦。却遭作家反击，引读者为作家凭良心写作叫好。

有人说：值得去与算数算三八二十三的人争辨么，不降低自已为弱智了吗？倒是这地主沉冤超60年，还有人用党性窒息其人性说亊，压地主沉冤于海底？看来，只有复原历史中真实的地主，对作家的汚蔑，便不辨自白了

地主被污名化的四个标签早已破产

地主，人们是从共党编造的黄世仁、周扒皮、南霸天、刘文彩4个标簽，去认识与慨括的。地主中的士绅、乡绅、商绅和官绅们，很难因插了这4个标签，尽变成劣绅。那些尊从儒家温良恭俭让礼义的，是南霸天么？信守忠厚传家远，诗书继世长传统的，是周扒皮吗？维持农村社会伦理与经济秩序的，使两千年皇权不下县的自治社会，以零的行政成本就获得自治，不是地主中的良士贤绅吗？

这里有个清嘉庆时代官绅真实故亊，可证明官绅地主的人格：家乡修河道，要折一堵墙，便休书在京做官的徐培琛告急，进士出身的徐培琛回信家乡贵州石纤的亲属："千里休书为堵墙，让他三尺又何妨。万里长城今犹在，不见当年秦始皇。"如此官绅，能编造电影南霸天、舞台黄世仁，就抹煞史籍中真实的乡间绅士的德性吗？

正是这类良士贤绅，成为中国传统文化与农耕文明的中坚，文化达高峰期的宋代，中国的GDP就领先世界，中国文化，曾倾倒过欧洲的马可波罗，诸子百家吸引过法国伏尔泰，哪能虚构几张劣绅脸谱，就污名与邪恶化了地主，两千年领先世界的农耕文明，被抹得一团漆黑呢？

中国自秦实行郡县取代封建，汉唐以来，有长达两千年皇权不下县的自治社会，民国也在延续，不仅无区一级政府，乡一级也称乡公所。乡长也挂名不领工资，由乡绅义务服务。不少地方，还集公田与无业主田产，设学田作教育基金，宗族不仅规范子弟言端行正，也支助本族上进子弟耕读投考秀才举人，乡绅还办民团清除盗匪，邻里纠纷，有德高望重知书识理的人，坐茶馆如现代安理会评议，输理的，只罚付全堂茶钱。这种自治，派出所也不养了，能说这种大社会、小政府的自治型，全劣于今日党治的专制社会吗？

现在，尘埃落定，周扒皮、黄世仁等那些地主标签与脸谱，尽现虚假与荒诞，编周扒皮半夜鸡叫的高玉宝，他的大连瓦房店乡亲说，高玊宝写小说取型的地主，虽较吝啬，为人不失厚道。挖苦地主半夜鸡叫，骗雇工下地，在漆黑夜里劳作，禾苗不锄断，地主岂非得不偿失呀！笔者在1952年就采访过自称坐过刘文彩水牢的泠月英。我去看过那所谓地主水牢，四周是漏空通风的花墙，乃地下儲藏室。土改后，冷月英提出亩产千斤向全省农民挑战，李井泉派农科院水稻专家陈宇平住在冷家指导，亩产也只到600斤。这是后来夸亩产万斤的滥觴。现在刘文彩在民间重现的真实面貌，当地农民对他的评价是：刘并不恶霸，还有很多善行与口碑，如捐地数百亩建文彩中学。办了川西一座名校。哪是虚构收租院泥塑能抹煞的呢？

只要去翻一下近代史，即有不少抛头颅洒热血的士绅、官绅与商绅的史亊，不惊天地，也泣鬼神：

如蒋介石与毛泽东皆敬佩的湖南湘乡曾国藩，是地主官绅吧？不是他自办团練平息洪杨之乱，那死1亿多人，并毁江南文化的惨禍，还会扩大全国。曾国藩这种地主，能编个周扒皮就可抹掉吗？曾与李鸿章、张之洞搞同光中兴改革开放的洋务运动，早邓小平百多年。最早奠立了中国工业初步基础。却无邓小平那一部分人先富起来的劣迹，弄出暴富土豪与特权阶级。有史家以老邓对比老曾，著文还称老邓是失败的曾国藩哩！

再看：晚清维新运动，无论抛头颅的谭嗣同与秋瑾，皆是湖湘与淅江的地主。学者陈寅恪祖父陈宝徵任湖南巡抚，他是谭嗣同等维新运动的后台，仍是江西义宁世代簪缨的名门士绅。辛亥前黄花岗死难七十二烈士中四川籍的喻培伦与彭家珍，仍出自内江与金堂士绅。1927年湖南痞子运动杀的翰林出身大官绅叶德辉，乃大学者，他的训诂学弟子，从全国还扩大到日本，他还是大收藏家。因他被杀，为中国传统文化被毁而痛心的王国维，据说受刺激的清华国学导师跳昆明湖自杀，就与湖南痞子运动相关哩。

综上所述：地主士绅在中国历史的真靣目，决非造几张舞台脸谱，便可篡改，就是在毛泽东那篇《为人民服务》文字里，也泄漏出一个纾财抗日的地主，被推为开明的李鼎铭先生哩！

陈毅说出丑恶化地主的原因与秘密

当年，共军在江西打土豪分财产，建苏维埃政权时，陈毅说出了灭地主原由的真实：

陈毅说他筹军费的方法说："不给钱就烧房；对豪绅的勒款。若捉住了豪绅家里的人固然可以定价赎取，这个办法比较难，因为红军声势浩大，土劣每每闻风而逃。此时只有贴条子一个办法，就是估量豪绅的房屋的价额，贴一张罚款的条子，如可值一万元则贴一百元，余类推，限两日内交款，不交则立予焚毁，每到期不交，则焚一栋屋以示威。这个方法很有效力，红军的经济大批靠这个方法来解决。"

此段文字摘自解放军出版社出版，陈毅所著《陈毅军事文选》一书

因为共军这非法武装，.只有靠抢劫与勒索的盗匪式方法酬其军饷，靠毛泽东说的苐三国际史大林老板供给，很有限，于是，为制造他劫夺有理，就必需丑恶化地主来便于勒索，以酬军饷，不仅分散居住乡村地主，成勒索的目标。江南乡间基督教堂的洋人牧师，也成共党头目方志敏绑架的对象，方志敏因撕绑票杀传教士夫妇，被民国政府以恶匪行为被处决。共党称为烈士，还用爱国主义粉饰盗匪人物方志敏，已真像大白，能永远是非颠倒黑白混淆吗？

灭地主非反封建是破坏社会与生产力

中国的封建，存在于夏商周古代。如周朝分封亲属与功臣为藩国，子孙世袭爵祿。到东周后期，在兼并与废井田中，即削弱了封建。到秦统一六国，已废了封建制，改为郡县制，实行了两千年的土地自由买卖的资本主义式交易，反地主，称反封建，就很荒唐了。那家地主的土地，是分封的领地与采邑呢？他们土地的来源，不外以下三种：1，祖业的继承。2，做官或经商积累资金购置的不动产。3，善于耕种与经营的农民，从佃农到自耕农的上升。在通货澎胀时期，不仅有城巿工商业用积累现金买土地变成赶水地主，我的老同亊饶毓琇是抗日南京保卫战献身的饶国华将军遗孤。从国防部领到8万元抚恤金，她母亲怕贬值，使子女无学费，买成老家资阳土地，不到两年被土改没收，爱国抗日变成受辱受圧的地主，更证明土改反封建的虚假了。

走笔至此，必须请董时进这上书毛泽东，反对土改的有识之士出场了。

董时进1900年出生重庆垫江，获美国康乃尔大学农学博士，并执教北大等大学，他认为中国土地非封建性，而是资本主义的私有制。土地也非80一90%集中于地主，根据民国时期土地委员会在16省，163个县，175万多户农户中举行的调查结果，35.6％的农户拥有五亩以下耕地，24％农户拥有五至十亩，13％农户拥有10至15亩，一千亩以上的大地主只占0.02％。"（熊景明，《先知者的悲哀——农业经济学家董时进》）因此，土地再平均分配，从善耕作农民转到不善耕作者手里，必然降低土地产量。将集中经营变粹片经营，也降低生产力。土攺苐一次剝夺于地主，平均分配，已降低农业产量，经公社化再苐二次剝夺于农民，再次降低产量。据农业数据库统计，还是将耕种土地权用联产承包还给农民后，中国1984年的粮食产量，才恢复到抗日前的1937年。这历史事实证明：所谓消灭封建地主阶级，不仅一大冤案，还是对生产力一大破坏。

应指控的是凭党权崛起的新地主

地主两千万，其中有几百万，被土改杀的，被公社化饿死的，被历次运动包括文革打死的，在广西乡村与湖南永州挖心割肝煮来吃掉的，堪称灭种灭族了。中国的传统型地主，确实灭净了。

但是，请举目看看今目中国：老地主被暴力灭绝几十年后，阿Q们争姓了赵与党后，纷纷从大权独揽中，变成比南霸天还霸气的土豪，比他们编造黄世仁还劣的劣绅。而他们的乡书记，堪称拥有一乡土地的地主，县书记更是拥有千万亩大地主。从前地主靠经营土地粮食收益，现在的权力地主是凭土地买卖暴富。就凭这权力垄断土地买卖，村长在短时间就可暴富〔贪汚〕上亿。乡长被讽刺是：夜夜都在做新郎，村村都有丈母娘。什么黄世仁、南霸天，在今天新生的乡匪村霸面前，岂非难望其项背吗？

当我们将地主沉冤从海底打捞出来，再读作家方方为地主写的《软埋》，笔者可作证，几乎死的那些地主，无人不是软埋。笔者参加四川广汉三星乡土改工作队，被杀的地主张荣五家原有一口黑漆棺材，还未分地主土地外的浮财时，中农刘忠秀大娘就表示她想分那棺材。张荣五被杀于分浮财之后的圧地主赔罚阶段，地主张荣五就是软埋的，土改杀的200万地主，非软埋的几乎没有，笔者对方方说出60多年前的这一真实，不仅作证，并且叫好！