"政治文化"现在这个名词在西方是早已流传很久了，就是一个国家在政治方面的行为是怎么样表现的。这个行为方式就是代表文化，因为文化就是一种生活方式，所以，政治生活的方式所表现出来的，就叫做政治文化。
所以，现在这个政治文化是共产党文化中间最值得注意的一个方面，因为共产党是彻头彻尾地用政治来统治一切。虽然现在号称是"经济第一"、或者说是市场运作开始在中国出现，可事实上，我们知道它还是以国有的、国家能控制的、就是党能控制的市场，在那里面运作，所以，这个也是它政治文化的一个方面。
换一句话说，它的政治永远是挂帅的，市场虽然重要，还是次要了一点。所以，如果政治跟经济发生冲突，那它宁可牺牲经济，不能牺牲政治。所谓不能牺牲政治，就是共产党决不能把权力放下，给别人拿过去。经济利益它可以放松，所以它可以花大量的钱、包括国防军备的钱，来维持一种所谓维稳、维持稳定。这个维持稳定，就是牺牲经济来保护政治。所保护的当然是一种集权的政治，就是它一党专政、党天下的政治。
我现在要讲的政治文化不牵涉到那么多，我讲两个大家都知道大例子。第一个例子就是陈光诚的案子。陈光诚的案子外国报道得很多了，各种电台都有转播；同时《纽约时报》、洛杉机报纸、《华盛顿邮报》种种，都有无数的报道。中国的维权人士、律师、记者、甚至于外国记者，去访问的已经有多次了。外国记者也已经报道，只要一接近他那个村子、接近他那个农社，就有一大群的、蒙面的流氓人物阻止你再往前走，而且打你、抢你的东西，然后就把你用暴力驱逐出境，不准你接近。因此挨打的一般的人，从上海去的记者团体、或者甚至于是有良心的《新华社》记者，也挨打。
最近，我看到一个报道，就是一个《新华社》的记者、叫石豫（石玉）的，他义愤填膺要去访问陈光诚，然后遭到很大的困难，最后被逼辞去他《新华社》的职务，然后还继续追究怎么样能够为陈光诚说话。他的遭遇也有详细的报道，不过我在这里就不细说了。总而言之，他告诉我们，他们把他在外面痛打一顿，痛打完了，还把他抓到警察局搞几十小时。痛打的时候都是些流氓人物、黑社会人物，我们不知道的，总而言之，是共产党警察雇的人。这些人去打人，然后警察出来就把他关到警察局，然后用暴力把他送回，不准他再临近这个村子，村子叫双狮谷村。
这个双狮谷村要想去的人很多，但是实在是没有办法接近，不管你是从哪一个方向进去，都有人拦阻的。所以，陈光诚这一家人是非常悲惨的。这样一个情况之下，我想共产党的政治文化表现得最淋漓尽致的一个地方。因为这个方式不是光在陈光诚一个地方，在其它地方我们也发现有，甚至于在北京。
在十月里还有一个报道，在北京一个中产阶级住宅区，因为政府要收这些地方用作别用，强迫把这些人都要赶出去。这些实际上是中产阶级，但是也没有受到保护。而且用的方式就是用流氓去到人家家里打破一切，而且任何人只要出来，流氓就去动手打他们。而警察坐在车上剪手指甲，旁观，完全无动于衷，以至于这些人愤怒填胸，用很大的字写出"誓用鲜血和生命来捍卫家园"。所以从这里可以看出来共产党的残暴，用流氓的手段是遍地都是如此。
第二个，我还要讲的就是艾未未。艾未未这个事件、还有罚款也是非常荒唐的事情，这样的事情也是出乎常情的。共产党的政治文化已经堕落到不能想象的地步。在这种情况之下，我相信它的文化改革如果不从政治文化开始，是没有希望的。
（文章只代表特约评论员个人的立场和观点）
没有评论:
发表评论