
延展赤子祭(三): 与美相系的大悲悯
纪念胡耀邦逝世21周年
哽不成声的悲怆中,戴晴大姐不得不暂离了“讲坛”,直到终于稍稍平静下来,才又满怀深情用英文朗诵了林林献给母亲的诗:
而记忆是一条通道。
我愿意直直的走向天堂,
为了再次带您回家。




宣传张志新的事迹,
发扬张志新的精神。
戴晴 -
蒙昧暗夜
爝火闪现
燃尽自己
永远留在民族记忆中
崔卫平 -
今天,
终于和您站到了一起,
我要带您回家。
艾晓明 -
您美丽的眼睛照彻民族的灵魂!
语言无法表达您的英勇,你承受的痛苦;
愿今日的祭奠安慰您在天上的灵魂!
王荔蕻 -
您挚爱的烛火
质疑黑暗,唤醒良知。
您是民族永远的痛!
踏着您的足印前行!
夏业良 -
在奴性主导的时代,
探求真理竟然有罪!
王书瑶 -
民主事业是人类活动最伟大的事业 - 虽然它会牺牲生命。
朱毅 -
对于我
您就是李九莲,钟海源
李九莲钟海源就是您
林昭和你们
是我永远的痛
永远的记忆,守护与追寻
老鬼 -
顶级的暴政,
铸就了顶级的英雄。
张志新1930年生,只活了45年,
没人喊她万岁,却注定比万岁更青春美丽。
1979年时,最崇敬的英雄是她,
31年后的现在最崇敬的英雄仍然是她!
张志新烈士永存史册!
张志新烈士万古流芳!

徐教授您好:
万分感谢!几乎就在我恳请您首审林昭雕塑的同时,您画出了我(们)的《李九莲》!这是巾帼英烈传世的另一方式——其实,作为“祭园守园人”,我首先守的就是李九莲、钟海源的精灵,后者几乎可说是代我赴死的,是我九生莫赎的愧与痛——钟海源只是当年李九莲问题调查委员会(不是研究会!)的广播员,身为“主任”的我却苟活着!每天早晨我睁开眼,就是钟海源!就是她穿着走向刑场与剖肾台的那件只有我才知道什么意思的花格子呢!......
——谁能体谅苟活如我般的艰难?!
深深感谢徐教授!!!
关于李九莲简历的几个关键时间点,恳请更正或明确一下:
一、1967赣州武斗大规模杀人在一方完全失去抵抗能力的7月4日之后。
二、1969李九莲给男友的那封信落时2月29日(并无此日),后来她当面向我承认是3月1日。
三、李九莲被男友告发被捕是1969年5月1日凌晨。我本与其男友当日中午有宴约,直到傍晚他才告诉我“真相”。
四、1974年当局秘捕李九莲是4月20日子夜。4月24是我发表《众手掀翻独霸天》后在市委党校礼堂讲演李九莲问题真相的日子。
五、赣州地区李九莲问题调查委员会成立于陈昌奉司令员发出五点指示的同一天:1974年4月25日傍晚——为迎战即将来临的红色恐怖与高压。
六、1977.12.14只是秘密押回赣州的李九莲就义的日子,而非珠湖监狱党委报告、波阳法院、江西省高院、江西省委议决死刑的日子。
这些,在《浴血并蒂莲.李九莲年谱》中大都有完备的记载,但其中李调会成立的日子还是不确。请您告诉我《李九莲》绘成的准确时日——必须载入年谱的。
林雕已成。您能亲临张志新雕塑现场参审一次吗?最近能安排一个时间,让我看看您工作室里的亡友李九莲吗!
再次深深感谢并致以崇高的敬意!
朱毅 3月8日于北京
1949年9月,共产党领导下的政协,通过了“共同纲领” ,以后被称为“宪法性文件” ,应诺建国后将实行普选,但至今中共建国已60余年,制定了4部宪法,没有一部再提普选两字。建议修改宪法,增加普选、直选、竞选等制度性的内容。
(一)1949年的“共同纲领”
1949年9月29当时的全国政协,在中共领导下,吸收了几个当时著名的民主党派民盟、民建、九三、农工等和一些著名的知识分子参加,为了争取民间和境外的支持,在“共同纲领”中5次提到“普选”。
其中十二条规定:……“各级人民代表大会由人民用“普选”方法产生之”。
其中十四条规定:……“凡在军事行动已经完全结束、土地改革已经彻底实现、各界人民已有充分组织的地方,即应实行“普选”,召开地方的人民代表大会”。
但是到了1954年虽然“军事行动已经完全结束、土地改革已经彻底实现”,在制定第一部宪法中却不见“普选”的影踪,在以后的三部宪法(1975、1978、1982)中也根本找不到“普选”两个字。
1953年我国第一部选举法规定:在选举全国人大代表时,农村每一代表所代表的人口数是城市每一代表所代表的人口数的8倍。1995年2月28日,我国第三次修改了现行选举法。将原来全国和省、自治区这两级人大代表中农村与城市每一代表所代表的人口数的比例,从原来的八比一改为四比一,一直实行至今。
中国的城乡居民的选举,存在着很多选举权利不平等的现象,农民的选举权利受到歧视一直延续60年。在很长的时期中,剥夺了某些阶级的选举权,并没有实行真正平等的“普选”。
(二)中共失信于民
为什么中共当局在取得政权之前信誓旦旦的讲:政权稳定下来之后要实行普选,但在历经过土改、镇反、肃反、文革、经济改革长达60年的时间却不实现诺言,中共当局为何在“普选”问题上食言跳票?
1949年底中共在大陆的内战中取得胜利,但是立脚不稳。为了获得国内外的支持他可以公开宣布将来要实行普选,一旦政权稳定,权力在手,他早就忘了关于普选的承诺。
这件事实说明中共当局的轻诺寡信,孔子云:自古皆有死,民无信不立。一个人失去了信用,他在社会上难以找到立足之地,一个政党如果彻底了失掉了信誉,他怎能获得民众真诚的拥护呢?
建议全国人大修宪,将60年前“共同纲领”中承诺的“普选”,及相关内容,加入到宪法之中。
(三)借鉴中华民国宪法“直选”“竞选”应入宪
1946年十二月民国政府召开国民大会,通过了中华民国宪法,内容包括:
第一百十三条 ……省议会议员由省民选举之。省长由省民选举之。
第一百二十六条 县设县政府,置县长一人,县长由县民选举之。
第一百二十九条 本法所规定之各种选举,除本宪法别有规定外,以普通、平等、直接及无记名投票之方法行之
第一百三十一条 本宪法所规定各种选举之候选人,一律公开竞选。
该宪法原定1947年12月25日施行 但不久内战爆发,干扰了直选的进行,但民国政府退到台湾之后,很早就施行了县、省长直选,(不是先选代表,再由代表选县长的间接选举)1996年开始了总统直选,候选人都是公开竞选,至今在台湾的竞选已是热火朝天。
中国大陆自称有优越的社会制度,为什么至今乡镇长都不能直接竞选呢?更何况县、市、省长的选举。
建议全国人大会,讨论修改宪法,增加有关普选、直选、竞选的内容,以缩小和台湾的差距,减少台湾居民对大陆政治制度的不理解、隔阂和恐惧。大陆当局领导人如果不能实行直接普遍的竞争选举,缩小两岸选举制度上的差距,请问北京当局,如何实现他们梦寐以求的两岸的和平统一?
2010年3月2日于山东大学 电话:13655317356 0531-88365021