阮铭
第一章 道高一尺 魔高一丈
一九八九年六月四日天安門屠殺之後，我在美國寫過一本《鄧小平帝國》，結尾一段話是：
鄧小平在六四屠殺後宣佈把他的本來不合法的最高權力又一次轉讓給他的第三個接班人江澤民。所以應該說，鄧小平帝國在歷史上已經結束了。六四以後的中國，已進入後鄧小平帝國時代。專制制度苟延殘喘，但還沒有斷氣。民主制度已孕育在母腹之中，但還沒有誕生。要使中國自由民主制度和平地誕生下來，還需要每一個中國人作出各自的獨立的貢獻。
歷史表明，這個結語是錯了。鄧小平已於一九九七年二月去世，但他留下的鄧小平帝國沒有結束，還在繼續「崛起」；民主中國也沒有誕生。究竟如何解釋這一歷史現象？
鄧小平理論比毛澤東思想更具欺騙性
現在人們比較熱心批毛，而諱言批鄧；大概是以為徹底批了毛，中國走向自由的障礙即可消除。我看很難。今日中國的統治思想，是「鄧小平理論」。鄧小平理論當然包括毛澤東思想，就是鄧小平自我標榜的「完整、準確的毛澤東思想體系」；你不批鄧，就不可能徹底批毛，此其一。其二，鄧小平對毛澤東思想確有「發展」，在當今世界比毛澤東思想更具欺騙性。
一九八九年席捲中國的自由民主運動，是全球第三波民主化浪潮激盪的產物，被鄧小平的屠刀毀滅在天安門下。我當時判斷，鄧小平所恐懼的全球民主浪潮的「大氣候」，和中國人民爭取自由民主人權的「小氣候」，豈是鄧小平的坦克和子彈消滅得了的？這「大、小氣候」終將再起，結束鄧小平的帝國，所以寫下最後一章〈暴力的失效與帝國的末日〉。
歷史的進程出乎預料：第三波民主化浪潮繞過血腥的天安門廣場，半年後抵達柏林牆下。東德共產黨沒有效法鄧小平下令鎮壓，讓歡呼的民眾推倒了這座分隔共產奴役制度與自由世界的監獄之牆。羅馬尼亞獨裁者西奧塞古下了鎮壓令，軍隊拒不執行，反而逮捕和槍決了這位共產暴君。整個東歐共產國家獲得了自由。
最後效法鄧小平的是發動蘇聯一九九一年八月政變的亞納耶夫。他把在黑海休假的戈巴契夫軟禁起來，宣佈自己代行總統職務，成立國家緊急狀態委員會接管全國權力，調動紅軍鎮壓莫斯科示威民眾。但當葉爾欽爬上一輛坦克演說，與民眾一道阻擋軍隊時，塔曼裝甲師的戰車調轉砲口保衛葉爾欽，存在七十四年的蘇聯帝國隨之瓦解。
共產奴役制度挑戰自由民主浪潮的歷史沒有終結
第三波民主化浪潮在南歐初興之時，世界上只有四十個民主國家，絕大部分屬於富裕的西方工業發達國家。二十年後，全球超過半數的國家和人口進入民主國家行列，有人從而認為人類已走向「歷史的終結」，法蘭西斯．福山（Francis Fukuyama）寫道：「我們可能正走向人類意識形態演變的終點，並以西方自由民主的普遍化作為人類政府的最終形態。」
然而「道高一尺，魔高一丈」，共產奴役制度挑戰自由民主浪潮的歷史沒有終結。天安門屠殺後，鄧小平的開放式共產奴役制度，在全球自由國家的資本、資源、資訊、技術、人才強力增援之下迅速「崛起」，今天正迫使第三波民主化浪潮在全球退卻，而人們尚未認識到鄧小平式新奴役制度的擴張對人類自由的巨大威脅。
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