文：汪浩 2020.05.21
民進黨和國民黨都要突破意識型態的歷史包袱，接受「中華民國臺灣」是1950年3月蔣介石建立的新國家這一歷史事實，才能達成「中華民國臺灣」國家認同的共識。
2020年5月20日，蔡英文總統在就職演講中提到4次「中華民國」，46次「台灣」，但只有一次用到「中華民國台灣」。她說「過去七十年來，中華民國台灣，在一次又一次的挑戰中，越發堅韌團結。我們抵抗過侵略併吞的壓力、走出獨裁體制的幽谷，也一度走在被世界孤立的曠野之中，但無論什麼樣的挑戰，民主自由的價值，一直是我們的堅持。」她這句話，追遡了「中華民國台灣」「過去七十年來」的歷史，突破了民進黨的意識型態包袱，接受「中華民國台灣」是1950年3月蔣介石建立的新國家這一歷史事實。
這幾年，蔡總統提出的「中華民國臺灣」概念，逐漸成為臺灣的國家認同共識。不過，民進黨忙於選舉和執政，沒有對「中華民國臺灣」的歷史脈絡做很好的研究和闡述。其實，推動「中華民國臺灣」的國家認同，無法經由鼓吹臺灣從「中華民國」獨立來完成。人為地切割臺灣過去七十年的歷史，不可能達到全民共識，從而破解國家認同的困境。蔣介石是個軍事獨裁者，對內實行威權統治，對外抗共保臺。臺灣深化民主體制，堅持自由民主人權法治的價值觀，就應該完成轉型正義，「走出獨裁體制的幽谷」。但是，追究蔣介石對內侵犯人權的歷史責任，不應該完全否認他抗共保臺的歷史功蹟。1950年以來，臺灣領導人和臺灣人民，通過中華民國臺灣化來對抗中華人民共和國的「侵略併吞的壓力」，就是臺灣現代史的主軸。
借殼上市
1950年3月1日，是改變臺灣命運的一天。內戰大敗而撤退臺灣的國軍殘餘，支持已經引退的前總統蔣介石，不顧「中華民國」憲法程序，自行宣佈「復行視事」，重新行使總統職權。此事本質上是蔣介石通過軍事政變，借助「中華民國」這一「空殼公司」，為自己對臺灣實際控制增加合法性。1950年3月13日，蔣介石在演講「復職的使命與目的」時說：「「我自去年一月下野後，到年底止，為時不滿一年，大陸各省已經全部淪陷，今天我們實已到了亡國的境地了……我們的中華民國到去年年終就隨大陸淪陷而已經滅亡了。我們今天已成了亡國之民，而還不自覺，豈不可痛。」可見，蔣介石認為，他在臺灣建立的新國家，目的是要恢復那個在1949年底已經滅亡的中華民國。借殼「中華民國」，只是為了與中共政權爭奪法統，爭奪聯合國代表權，和爭奪對臺灣統治的合法性。此後，「中華民國臺灣」的國家正常化，不是通過公投制憲或住民革命，而是通過「舊瓶裝新酒」（或叫「股東改選董事會」）的和平演變來實現的。「中華民國臺灣」自1950年3月「借殼上市」以來，實質上主權獨立，意外生存，從來也不是中華人民共和國的一部分。
中華民國臺灣外交政策的核心
「中華民國臺灣」是在冷戰大背景下，經由幾代領導人和臺灣人民，與中美角力而形塑的。「復行視事」後的二十多年，蔣介石雖然沒有放棄「反攻復國」的夢想，但他最堅持的還是「中華民國臺灣」的「獨立自保」。所謂「反攻復國」，是恢復已經滅亡的「中華民國」，所謂「獨立自保」，是保衛已經「借殼上市」的「中華民國臺灣」，這兩個「中華民國」的差別，蔣介石心中是很清楚的。1950年10月14日，面對聯合國的代表權危機，蔣介石寫道「甲，如何確保臺灣復興基地，使之鞏固不搖。乙，如何使中共不能參加聯合國，以保持我政府代表權，不退出聯合國。丙，如甲，乙二者不能兼顧，則以確保臺灣基地為第一。與其為保持聯合國會員名議，而使臺灣被攻，不能安定，則寧放棄會員之虛名，暫時退出國際社會，雖在國際上失去地位而力求自立自主，確保臺灣主權，實為利多而害少。」這段話，其實點出此後幾十年中華民國臺灣外交政策的核心，即如果在國際社會中代表中國與確保臺灣主權不能兼顧時，應該棄名保臺，自立自主，「走在被世界孤立的曠野之中」。
生死與共的命運共同體
民進黨和國民黨都要突破意識型態的歷史包袱，接受「中華民國臺灣」是1950年3月蔣介石建立的新國家這一歷史事實，才能達成「中華民國臺灣」國家認同的共識。特別是，國民黨應該公開承認「中華民國臺灣」領土只有臺澎金馬，國民只有2300萬臺灣人民，不再脫離現實地宣稱大陸是中華民國的一部分，這同主張外蒙古是中華民國「固有之疆域」一樣可笑。
蔡英文總統在就職演講中說「七十年來，台灣可以度過一次又一次的挑戰，… 我們是一個在驚濤駭浪中走過來的國家。我們兩千三百萬人，是生死與共的命運共同體。過去是這樣、現在是這樣，未來也是這樣。」蔡總統的這段話說的真好，有過去七十年歷史的這個國家，就是兩千三百萬人的命運共同體。
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