（照片）宿迁雨露村四组居民一百多人联名为王四请愿 知晓大刀王五的，不乏其人，但笔者仍在此作个简单的历史的回眸：
京都武师王正谊，河北沧州人氏。缘其拜于李凤岗门下，排行老五，加之刀法与人品俱佳，被时人尊称为“大刀王五”。王五行侠仗义，艺高德厚，并支持维新，反抗清廷，为晚清武林名侠。其事迹民间流传甚广。
大 刀王五离开我们已有一百多年了。今天的中国，与王五哪个时代相比，人权反而倒退，人民群众的生命财产越来越得不到保障。老百姓遇到的不平之事，较之清朝末 年，不知激增多少倍。如果王五还健在的话，恐怕他打抱不平都打不过来。谓予不信，那就请先瞧瞧王四的遭际。据《新京报》6月1日和新唐人电视台6月2日报导——
江苏省宿迁市宿豫区锦绣江南小区居民王春勇，绰号王四，是个为人老实、勤劳的送水工。5月30日 这天，八名自称是拆迁办的工作人员在袁某的带领下，持刀闯入王家（王四姐姐家）。当时房内只有王春勇姐姐和老太太。持刀者威逼她们签字，不服从就毒打，王 家的女主人被打得要跳楼。这时王四和他哥哥回来，见母亲挨打，王四怒不可遏，当即与家人奋起反抗，双方发生冲突。王四出于自保，于混战中夺下其中一个强拆 人员手中的刀，愤而砍去。结果是领头的袁某当场死亡，另一个重伤者在送往医院途中不治身亡。
5月31日，江苏官方媒体《扬子晚报》“据当地政府通报称”：“宿迁市宿豫区锦绣江南小区发生一起刑事案件，一被拆迁户在姐姐家中，与上门的8名拆迁人员发生冲突。有1人被当场砍死，1人被砍成重伤，其余人等不同程度受伤。”并强调“在拆迁公司工作人员仍在门外做解释工作时，被拆迁户家中三人情绪激动，突然持凶器冲上来对拆迁公司工作人员乱砍……”这篇报导一出笼，立即遭到案发所在地居民和广大网民的一致质疑：“只死了一人吗？为什么连至少死两人都不敢承认？”“拆迁人员是在门口做解释工作吗？”“被拆迁人为什么情绪激动？是谁真正在动用凶器？”
6月1日晚，宿迁市宿豫区公安局和区政府新闻办联合发布案情通报，称“拆迁命案告破，3名涉案人员已被刑事拘留”。通报着意掩盖暴力强迁的真相，完全回避了拆迁办人员持刀上门、打人、威逼签字等基本事实，也不提王四夺刀，而说他“拿了一把菜刀”，企图坐实其故意杀人之罪。通报还通过官方媒体虚饰说那八个人上门是“商谈拆迁事宜”。“商谈”用得着那么多人吗？“商谈”用得着拳打脚踢吗？“商谈”用得着举刀吗？“商谈”用得着带录象机吗？而录像在声音和图像的剪辑方面，是不难做手脚的，这是不是一种预谋？
事发之后，中共宿迁市委书记张新实在博客中斥责老百姓“不相信到场记者的真实新闻，相信道听途说的发帖，指责政府拆迁不是，为杀人者叫好”。知情网民说了真话，就被说成是“道听途说的发帖”。而对于个别居心叵测的肉麻的拍马跟帖，却未见他有半个“不”字，没准儿还很受用呐。张新实还狡辩道：“拆迁公司人员并没闯入被拆迁者家庭（“家庭”应为“家中”或“房内”），也没未经法律程序强制拆迁”。这是公然撒谎。一位家住锦绣江南小区的不愿具名的居民告知记者：“他认识的一位小区保安，当时陪同了拆迁公司的人一起去了王家。这位保安向他介绍，上午9点多，小区3个保安陪同拆迁公司一行8人去了王春勇姐姐家。先敲门，房内人一直不开门，后来保安叫门，门开了，保安进去，但是里面人不同意，这时拆迁公司一行人也进门。”酿成血案后，拆迁人员中“有一个在住户家当场死亡”（见6月1日《新京报》）。这叫“拆迁人员并没闯入被拆迁者家庭”吗？强行入室，用刀威逼签字，乃至毒打被拆迁人员，这种种横行霸道、侵犯人权的恶行，是“也没未经法律程序强制拆迁”吗？6月2日《新京报》就此案再次报导：“（王四的妻子）王群称，他们家住宿豫区雨露村四组，5月24日，拆迁公司带人测量房屋面积为400多平方米，但只给31万的拆迁费，相当于每平方米600多块钱。因此他们四组的拆迁户都不同意拆迁。”王群介绍，5月26日，婆婆李克英和王四的姐姐王马玲在家。拆迁公司的袁某带了十余人上门，要李克英签字遭拒，“这群人就把王马玲摁在地上拿脚踹她脑袋和肚子，抓住我婆婆头往墙上撞。”这有医院的验伤证明。报导点出：“王群说，血案发生前，他们家人多次被拆迁公司的人殴打。” 多位居民向记者反映：“宿迁拆迁遭遇暴力很常见”。苍天在上，张大书记敢说强拆人员没有打人吗？！敢说这种拆迁是符合法律程序的吗？而这两篇报导恰恰是“到场记者的真实新闻”，张新实却视而不见、置若罔闻。其实，张大书记要的只是《扬子晚报》上登的符合党性和他的利益的“新闻”，真实的新闻他并不感兴趣，这是彻头彻尾的双重标准。至于他污蔑网络声音为“无中生有造谣惑众”，实乃其本人的贴谱写照。张新实很清楚，如今网络民意行将形成主流民意，所以他认为“对网络依法依规进行监管和处理十分必要”。
知情者一语点破：“《扬子晚报》报导、政府通报、市委书记博客与事实天差地远。”
王四的邻居向记者证实了这批拆迁人员的为非作歹：“这伙人天天来，夜里也来。砸门，用胶水堵门的锁眼，泼油漆。他们多次恐吓、打骂王家的人，把七十岁老太太的腿都打断了。今天他们来还带了刀。”
另一位邻居说王四曾被追打。
前些日子，同为宿迁市的违法拆迁受害者孟献斌、丁道顺等人的血泪控诉，已引起众人的共鸣。而在2008年9月打断孟献斌肋骨的人，正是此次血案中送命的袁某。
当地被拆迁者说：就在出人命的前一天，还有八户被拆迁人家遭殴打。
……
宿迁市暴力拆迁的黑幕和罪行，民愤之大，由此可见一斑。
放眼全国，仅就强征土地、强拆民房而言，这一类的事件和血案，每天何止成百上千起，只不过平常死伤的绝大多数是老百姓，而很少有政府方面的人。上访申诉的老百姓，俗称访民，也就是冤民，遍布神州大地。大刀王五如若打抱不平，打得过来吗？
王四不比王五，以前哪里见过抡刀动武的阵势。这一次他实在是被逼急了，才奋不顾身地去空手夺刀，豁出去了。即使他拿菜刀拚命，也是罪在暴政。
王四没有王五那般高强的武艺，更没有他那么大的名气。不过王四面对的共匪流氓政权，比起王五反抗的清政府来，其贪婪、凶恶、残暴、狡诈、无耻的程度，有过之而无不及，早就“与时俱进”了。试问：清朝出现过几起强征农田、强拆民房的案例？而“和谐社会”的政府派人持刀侵入王四的住宅，殴打他的母亲、姐姐，还要强拆他家的房子，明晃晃的刀子随时危及他的生命。被逼无奈的王四，终于铤而走险。这是不折不扣的抗暴啊，然而他不仅被刑事拘留，而且面临当局的“严惩”。
曾经叱咤风云的大刀王五，已然寂灭于尘世。即使他活在当下，也于事无补。王四已成了阶下囚，命系一悬。能不能救王四，就看我们自己了。这一阵子，王四夺刀自卫及砍杀强迁人员的抗暴行为，激起民间与网上一边倒的支持和声援：“快刀王四，英雄啊！”“杀得好！杀得好！”“这是黑社会入室行凶，户主被迫自卫。”“在自己家中挨打，警察不管，老百姓为什么不能自卫反击？”“政府不保护群众的生命财产，反而无止境地加以损害，群众只有自我保护了。”“保卫家园，人人有责。”王四所属雨露村四组居民一百多人签字按手印，“联名保王四”。“请愿书”称：“王春勇（王四）平时一贯遵纪守法，尊老爱幼，为人老实，在群众中一直受到好评。”“一个老实人，一个深受群众好评的人，转眼成了一个罪犯，是善良的人们从内心无法接受的。现四组村民联名请愿，恳请政府调查真相，给群众一个公理！”指望一个集犯法和执法于一身的政府“调查真相”，近乎黑色幽默，可老百姓又有什么办法呢！又是谁把一个老实巴交的送水工，逼到了手刃的地步？
命案虽已酿成，但王四是“杀人犯”吗？社会的健康力量，能不能为其寻求司法公正？
现在，尽管想说真话的媒体被封口，真实版的网页和网民的发帖遭删除，然而正义的呼声是扼杀不了的，日益觉醒的公民意识是扼杀不了的。
没有了行侠仗义的大刀王五，中国人依然要同声相应、同气相求地为身陷囹圄的王四打抱不平，为形形色色的不愿被宰割的王四打抱不平，这也是在为咱们自己打抱不平。
没有王五，我们就是王五，道义上的王五。那种精神的光焰，说不定比王五的大刀更顶用。
笔者写此拙文，不单单是为了“这一个”王四。
