作者脸书 2026-8-12
洪森评论：中国的病根
中国两千多年治乱循环病根只有一个：权力不受制约。
权力没有边界，法律就是摆设；权力不能监督，真相就是奢侈品；权力不能更替，社会就只能等待灾难。
不受制约的权力，首先摧毁真相。
权力掌握解释权，下面只能报喜不报忧。
没有真话，就没有纠错。
其次摧毁信任。
规则可以被权力随时改写，人们就不会相信规则。关系取代规则，站队取代能力，投机取代诚信。
再往下，就是摧毁创造力。
创新需要试错，而权力最怕失控。
于是，最聪明的人不再研究什么能够突破，而是研究什么不能触碰。
当一个社会把聪明才智用于揣摩权力，而不是创造价值，衰败就已经开始。
更危险的是公平预期的消失。
规则随权力改变，努力就失去确定性。
当能力不如关系、奋斗不如站队、守规则不如找靠山，社会就会从竞争走向依附，从创造走向投机。
一个国家最危险的状态，是没人敢说真话；是所有人只能说同一种意见。
真正的出路不是寻找明君。
明君靠不住，圣人靠不住，掌权者的品德更靠不住。
唯一可靠的是制度：
让法律约束权力，让权力彼此制衡，让监督能够追责，让掌权者能够被和平替换。
不是期待掌权者永远是好人，而是坏人即使掌权，也无法为所欲为。这才是现代政治与专制政治最根本的区别。
权力没有边界，悲剧就没有尽头。
权力不能被约束，治乱循环就不会结束。
吴洪森写于2026年8月12上海莘庄
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作者脸书 2026-8-10
洪森评论：这是一个需要大侠的时代
被称为“大侠”的一名普通人，在全网赢得一边倒的共情与支持。
说明这个社会已经开始依赖个人反抗来实现正义。
大侠是被放大的情绪出口，是被压抑的公平期待，是公众对“本该如此却没有如此”的集体回应。
大侠越多，说明信任越少；共鸣越强，说明问题越深。
每一次“大侠”的出现，都是对既有秩序的一次公开提醒；每一次舆论的共鸣，都是对制度压力的一次叠加。
如果制度能够稳定提供公平正义，大侠就没有存在空间；如果制度无法提供公平正义，大侠就会不断被制造出来。
所以问题不是：“为什么他成为大侠？”
而是：“为什么我们只能期待大侠来实现正义？”
大侠不是起点，他是结果。
民众支持大侠，是将他们对公平正义的期待投射到大侠身上。
大侠本身就给体制造成了巨大压力，民众的共情与支持百倍放大了压力。
制度如果在这种压力之下，依然冥顽不灵，拒绝改变。那么，随着大侠不断出现，制度必然被压垮。
大侠将随着新制度的诞生而与旧制度一起消失。
吴洪森写于2026年8月10日上海莘庄
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