西方一直以來，都十分相信教育可以改變中國，美國一早有傳教士在中國辦學，香港中文大學崇基學院，前身便是美國教會在中國開辦的十三間基督教大學，香港大學作為英帝國在印度以東最早成立的大學，目的也是在於影響中國，而美國放棄及退還「庚子賠款」反而用作資助中國人在美國讀書。西方熱心協助中國人獲取現代知識過百年以上，但歷史一次又一次證明，西方這番美意只會枉作小人，甚至傷害美國民主制度。中國留學生居然冒充美國公民在總統選舉投票被起訴﹔瑞士德語區首屈一指學府蘇黎世聯邦理工學院，對中國來的碩士和博士生嚴加審查，或者反映西方正改變取向。
西方樂見中國現代化發展 走向公平自由經濟
西方在中國積極辦學，除了教會希望弘揚基督教外，對西方而言，他們不會樂見一個積弱分裂的中國，中國人能夠學懂西方文化規則，自立自強更有好處。今日中東的亂局，其實是鄂圖曼帝國瓦解有關。鄂圖曼帝國向歐洲學習得太慢，甚至在帝國瓦解後，現代土耳其之父凱末爾（Mustafa Kemal Ataturk）才認真替土耳其現代化。一個老牌帝國內部混亂和落後，可以是遠東的災幼。因此，如果中國能像明治維新後日本一樣，這是西方所樂見。經常以為西方想中國落後那些人，很多都是以小人之心，度君子之腹，西方要的是市場，沒有文明和政治穩定是不會有市場。像中東各國般大混戰，就算石油為當地帶來可觀財富，但中東都不是一個正常國家想去的市場，因為沒幾個平民享受得到石油財富的好處。
西方終於加強中國留學生安全審查
中國留美學生，當然有出過胡適、詹天佑這類傑出人才，但庚子賠款的留學生中，亦出過錢學森這種將美國核技術帶到獨裁國家的人，這類人應該否定。過往西方國家沒有將學習理工科的人，要求他們同時一如愛因斯坦一樣，作為民主和自由捍衛者，因為這些尖端技術落入獨裁者手上，不單危及民主，而且危及人類安全。今日沒有民主的中國和俄羅斯擁有核武器，是否對人類社會有益，這答案是不言而喻。愛因斯坦母校蘇黎世聯邦理工學院對中國學生祭出安全審查的新規，其實已經出得有些遲。
有人或許認為，容許中國人來西方學習人文或社會科學，會有改變中國的作用。但挑選中國前往西方留學的社會科學學生，都要小心處理。沒錯，有像余茂春一樣不單通曉中國，而且會協助西方民主國家與中國獨裁體制的人，但有更多是像在美國冒充公民去投票干擾選舉的傢伙，或像王紹光、崔之元一類，在美國留學，有美國頂級大學的學位，卻為中共獨裁政權搖旗吶喊的人。甚至了解美國政治後，就嘗試在美國制度的漏洞上搵好處，搞認知作戰。
中國留學生未對獨裁體制反思 難成改革力量
西方替中國作育英才多年，但由於中國人並未有對中國民族主義，以及文化深層的獨裁思想作出反思，因此，中國留學生不單未有改變中國，令中國變成一個強大而文明的國家，相反，他們變了中國成為「邪惡軸心」的核心推手。真正將西方的民主自由理念內化，成為改變華人社會的力量，就只有英國治下的香港，由孫中山以及共同推廣革命理念的皇仁校友到二零一九年香港大革命的年青人，其實他們源出一脈。還有就是受日本自由民權運動影響那些人，無論後來投身中國革命的同盟會成員，對李登輝、彭明敏推動台灣民主化有功的人。香港和台灣都有徹底反思中國文化的問題，甚至他們那套文化已經現代化了，但中國沒有。
似乎，西方應該檢討現時過於慷慨的中國留學生政策，因為他們實在辜負西方一番美意。
- 黃世澤（自由撰稿人）
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