【獨立中文筆會自由寫作和文學交流委員會2011年11月22日香港專訊】在艾未未、陳光誠等中國人權活動家的名字和事跡廣為世界熟知、傳誦的時刻,一位他們的前輩、典範型先驅的傳記《獨一無二的反叛者:王若望傳》今(22日)起在香港推出。
正值中國大陸及香港公民運動風起雲湧之際,王若望的獨特生涯受到年輕一代社運和公民社會推動者的關注。王若望一生坐過國民黨的牢,也坐過共產黨的牢,尤其他從一名中共的追隨者、參與者、甚至中共高級文化官員,到成為一位堅決抗擊中共的反叛者和傑出公民領袖的血淚歷程,給尚欠洞悉專制文化及制度本質的80後、90後青年讀者是一個震撼教育。
王若望畢生尋求公平正義、反抗專制,是中國爭取自由民主和公民人權的著名領袖。12月19日將是王若望逝世10周年的紀念日,《王若望傳》在香港的出版是海內外華人緬懷、追念王若望活動的一部分,該書由旅居愛爾蘭的華人作家喻智官撰寫,溯源書社出版、田園書屋發行。
1987年1月15日,鄧小平親自點名開除王若望的黨籍,使他的名字傳遍全國。王若望是1933年就參加中共的老革命,1949年中共建政後是行政11級的高幹,但他不安於現狀,敢於思考、質疑和批評現實。作為作家,他用一支筆揭露、批評社會陰暗面;作為社會活動家,他為無權無勢的百姓代言伸冤;作為民主鬥士,他追求公平正義、爭取自由民主,最後走上反叛共產黨的不歸路,成為獨一無二的徹底反叛者。
為此,王若望度過了坎坷的一生。早年,王若望為共產黨革命而坐國民黨的牢。1949年後,王若望在中共發動的歷次運動中遭難:
王若望畢生尋求公平正義、反抗專制,是中國爭取自由民主和公民人權的著名領袖。12月19日將是王若望逝世10周年的紀念日,《王若望傳》在香港的出版是海內外華人緬懷、追念王若望活動的一部分,該書由旅居愛爾蘭的華人作家喻智官撰寫,溯源書社出版、田園書屋發行。
1987年1月15日,鄧小平親自點名開除王若望的黨籍,使他的名字傳遍全國。王若望是1933年就參加中共的老革命,1949年中共建政後是行政11級的高幹,但他不安於現狀,敢於思考、質疑和批評現實。作為作家,他用一支筆揭露、批評社會陰暗面;作為社會活動家,他為無權無勢的百姓代言伸冤;作為民主鬥士,他追求公平正義、爭取自由民主,最後走上反叛共產黨的不歸路,成為獨一無二的徹底反叛者。
為此,王若望度過了坎坷的一生。早年,王若望為共產黨革命而坐國民黨的牢。1949年後,王若望在中共發動的歷次運動中遭難:
在毛澤東時代,他被戴上"右派"、"現行反革命"帽子,發配下鄉勞動改造,蹲牛棚,坐牢,進"五七幹校";
在鄧小平時代,他被按上"資產階級自由化" 、"六四運動黑手"的罪名,受監視居住,再度坐牢,取保候審;
在江澤民時代,他是"異見分子" 、"敵對勢力",被流放美國,此後不准回國,最後客死異鄉。
王若望的政治磨難也影響了他的婚戀生活。在延安時,先後有三個熱戀他的姑娘得不到組織准許,有情人終不能成眷屬;第一位妻子在他被打成右派後,忠貞不渝,被逼精神失常,中年病故;第二位妻子,因他的反革命身份,與他苦戀整整十年才成婚。
一些著名人士曾經如此評介王若望:
在最近的60年裡,大概沒有比王若望更值得敬仰的中國人了,至少我沒有聽說過。......在20世紀的一個最嚴酷、千百萬人非自然喪生的政治制度之下,他選擇了忍受酷刑、監獄之災以及不間斷的誹謗和攻擊。他長期以來捍衛人權、法治和人道。他確知他每次張嘴說話的後果,但仍然去說。在這一點上,他是500年前的馬丁 · 路德的精神伴侶。
——梅兆贊,中國問題專家、英國著名記者
可以用"國寶"兩個字表達王若望在中國的地位。從中國人民爭自由、爭解放,改變和改善自己命運的意義上說,王若望所做的貢獻在中國找不到第二個。
——劉賓雁,已故著名異議人士,獨立中文筆會首任會長、中國作家協會前副主席
王若望從執政黨高官、到階下囚、到流亡者、最終客死異鄉的不平凡的一生,實現了中華民族"貧賤不能移,富貴不能淫,威武不能屈"的崇高人格理想。
——方勵之,著名異議人士,美國亞利桑那大學天體物理學教授、中國科技大學前副校長
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