奥林匹克精神是伟大的人类文明的精神，她以和平、友谊、竞赛取代战争、仇恨、（竞争的）暴力，她以真理、真实、真诚取代强权、诈骗、谎言，她以逻辑规律（真理）的思维的（文明）法治的精神取代一切非真理的仅仅记忆灌输的奴化的（非文明）人治的无精神（或对精神的禁锢）。 非常遗憾，在中国北京的第29届奥林匹克运动会开幕式的极尽奢华的表演之中，却极其不合时宜地展示了官方授意（至少官方赞同）的宣扬“尊孔读经”的一幕，这明显是对现代人类文明精神（包括奥林匹克精神）的对抗和亵渎，而决不是它原本所希望展示的真正人类文明的“和”的精神。
请看表演者“读”的是什么“经”：
“朝闻道，夕死可也。”孔子的“道”绝对没有老子的“道”的真理、规律的内涵，孔子的“道”惟一的只有“礼乐”（更加上“刑政”）之“道”。中国人为这种毫无（人人平等）真理的“道”去死，绝对只能是极其愚昧和毫无文明价值的“死”。
“有朋自远方来，不亦乐乎。”孔子及其儒家所造成的两千多年中国极权专制体制中的极权统治者的名言是：“宁赠友邦，不予家奴。”
“和为贵。”别忘了，前面还有一句：“礼之用，”然后才是“和为贵。”明显可见，孔子的“和”是主人与家奴、家禽、家畜之间的“和”，因为在“礼”的绝对不平等的环境之中，如同奥林匹克运动会中那样的一切人与一切人之间平等的“和”是绝对不可能存在的。
“四海之内皆兄弟也。”在孔子及其儒家所造成的中国社会的极权体制之中，帝王家庭中的人们最希望杀害的人正就是他们自家的“兄弟”。
“有教无类”这句话并不能表明孔子的教育观是人人平等的，因为同样在《论语》之中他还说道：“君子学道则爱人，小人学道则易使。”显然可见，孔子之所以也愿意教下层民众的子弟，那是因为他希望他们能够成为“容易被使唤”的奴才。
等等等等，以此类推。
很显然，孔子在《论语》之中几乎所有读起来很好听的话语、名句，在他极力维护的完全不平等的“礼乐”（刑政）的体制之下，本质上全都变成了完全相反意义之下的欺骗和谎言。因为孔子及其儒家“学说”的全部宗旨，惟一都只在维护和巩固永远不平等的“礼乐“（刑政）的社会体制，让它永世长存，万寿无疆，万岁万岁万万岁。
正是因此，“尊孔读经”在现时代的中国绝对是一股极端反人类文明的“文化”逆流，如果它更成为中国共产党官方公开支持的社会行动，甚至社会思潮和运动，那只能说明中华民族的文明又将走回“传统”绝对黑暗的死路。
“尊孔读经”与“回归传统”，实质上是一回事。
在前面的文章中我曾说到，所谓回归“传统”，本质上是回归人们的言说、行动、思维的历史习惯，是继续回到接受历史上居于统治地位的言说、行动、思维的习惯势力的支配。
我很遗憾，我的不少同胞居然完全不懂得“传统”的本质意义，他们把“反对传统”不加思考地即看作是反对一切在中国曾经存在和仍然存在的万事万物的“现象”，换言之，他们只知道“传统”的“现象”——国文、国语、国画、国（京）剧、国医、国药、国（武）术、国学（儒学）、国（私）德，等等等等，却从来就不懂得什么是“传统”的“本质”。正是因此，他们极其皮相地认为，反对“传统”即是反对中国所有的一切（现象），例如反对中国的文字、反对中国的艺术、反对中国的家庭温存（孝悌）、反对中国的中医中药，等等等等。这样一来，便显然容易激起，而且事实上也已经激起一些人的不假思索的极端民族主义的情绪。他们愤怒地诅咒主张“反传统”的人们（包括陈独秀、胡适、鲁迅等）为“汉奸”、“洋奴”、“卖国贼”。如果仅仅按照这样的方式去理解反对中国“传统”，或许他们还会更进一步认为，是有人鼓动要去反对中国人自己“传统”黄色的皮肤呢！这样一来，他们不是更要发疯了么？如此对“传统”的极其肤浅的理解和思考（实质上是毫无理解、毫无思考），正是引起极端情绪化“尊孔读经”民族主义热潮的根本原因，而且事实上，这也正是历代极权统治者的“尊孔读经”、“维护传统”之所以能够获得大量庸众的盲目拥护和欢呼的“奥秘”。包括这次的奥林匹克运动会，我们获得了最多的金牌，这固然让中国人感到自豪，但这依然只是中国社会中文化的“现象”，而并非中国社会中文化的“本质”，更与我们中国文化“传统”的“本质”，以及与我们中国人是否真正具有奥林匹克运动文明的精神等等并不存在任何真实必然的关系。而本质的关系必须是真实必然的关系。
我请青年网友们注意，人类文明现象中必然性的本质，只能存在和表现于人们言说、思维，以及较多地受到言说、思维支配的人们的行动的历史习惯（方式和势力）之中，这种人们共同的言说、行动、思维的历史习惯（方式和势力）更是集中地反映了，以及体现了该民族社会的全方位的体制——政治的体制、经济的体制和文化的体制，而社会的习惯性的（言说的、行动的、思维的，进而政治的、经济的、文化的）体制，这才真正是“传统”的必然性的本质。说白了，“尊孔读经”和“回归传统”，它们共同的本质性的要害，即在：维护和巩固中国社会中早已陈旧的体制。关于体制的问题，我以后还将专门作出具体的分析和讨论。
我们中国人的言说、行动和思维的历史习惯（方式和势力）是什么呢？几乎依然还是中国古代儒家言说、行动和思维的历史习惯（方式和势力）。今天，我们的中国共产党的官方居然还要更强化这种历史习惯（方式和势力），并且一反过去中国共产党、毛泽东始终坚持“反孔”的历史常态（别忘了，中国共产党的缔造者们，陈独秀、李大钊、瞿秋白，包括毛泽东，全都是真正“反孔、反儒家传统”的健将，甚至可以毫不夸张地说，在过去的历史之中，中国共产党之所以能够战胜中国国民党，其中的一个最不可忽视的重要的思想或意识形态的前提，即是因为中国共产党坚持“反孔、反儒家传统”，而中国国民党坚持“尊孔、维护儒家传统”），竟然也提倡起“尊孔读经”来，恕我直言，这事实上是在把整个中华民族的社会“文明”再度引向永远的不归路——绝对的倒退和死亡之路，同时，这也是中国共产党官方当局的思想正在明显走向退化的一个重要的现代历史的征象。
孔子及其儒家的言说的习惯（方式和势力）是什么？
是永远“畏天命”的习惯，是永远心甘情愿接受“天命”（其实是“天子”给予“臣民”的“命运”）支配，拒绝并茫然于一切真理、真相的习惯，是永远不允许老百姓自由言说的习惯，是永远“防口如防川”、“祸从口出”的习惯。总之，是永远钳制所有中国臣民和老百姓言论的习惯。
孔子及其儒家的行动的习惯（方式和势力）是什么？
是永远“畏大人”的习惯，是永远按照皇帝的“圣旨”、上官的“指示”、长辈的“教诲”乖乖听话而被动行动的习惯，是永远丧失了人们自我的主观能动性的行动的习惯，是永远接受“大人”（官僚）人治的行动的习惯。总之，是永远丧失了所有中国人“自我理性”的行动的习惯。
孔子及其儒家的思维的习惯（方式和势力）是什么？
是永远“畏圣人之言”的习惯，是永远只有记忆而没有理解和深层思考的习惯，是永远丧失了逻辑思维能力的习惯，是永远丧失了发现真理、发明真实（技术、工具等）、创新真诚（成）思维观念的简直无思维、不思维的习惯。总之，是永远丧失了逻辑思维能力的愚昧的几乎完全无思维和不思维的习惯。
请问我亲爱的同胞，也请问我所尊敬的中国共产党官方当局，如此的“尊孔读经”，如此的“回归传统”，将可能把中华民族的文明引向何方呢？除了“回归”和继续两千多年的“中世纪”“文明”的死路之外，中华民族还可能会有多少真正现代人类文明的活路可言、可行和可思呢？我希望就此而展开一场全社会的真正讲道（真）理的辩论。（2008,8,24.）
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