变态辣椒时政漫画 |
今天回头看中共执政的历史,最一以贯之的,就是当权者不惜选择一切手段保住政权的政治意志。习近平的所谓底线思维,就是这种意志的最新表达。对这一表达最直白的翻译,就是为了保住中共政权的政治底线,他会不惜突破道德底线。现在很多人都明白,人性的逻辑是,执政者一般不会自动放弃权力,但问题在于,习近平为了保住中共政权,或仅仅是为了保住他个人的权位,愿意在突破道德底线方面走多远?他又能走多远?
现在已经没有悬念的是,他愿意走很远,至少比许多人原来相信的要远很多。在我看来,正是他不惜生灵涂炭、不怕中国与美国同归于尽的「底线思维」,导致他在外交和内政方面犯了许多重大的战略错误,反而大大增加了在他的任内中国发生颜色革命的可能。
当然,我也知道,习近平以及和他思维类似的人不会这样看。他们的逻辑是,如果你不摆出「宁教我负天下人,休教天下人负我」的姿态,颜色革命早就发生了,中国早就「大乱」了。因此,这种看似自私和不道德的政治伦理,反而比「妇人之仁」更道德。要说服习近平以及与他持相同理念的人是不可能的,因为这种思维方式不仅背后有巨大的既得利益,也有很深刻的历史、文化和社会根源。这是否意味著习近平的「底线思维」一定会导致颜色革命,或者注定会给中国和世界带来灾难性的严重后果?
我认同索罗斯最近在达沃斯讲话的基本精神,那就是习近平的底线思维以及他基于这种思维方式的种种作为,已经不仅给开放社会,也给整个世界带来了巨大危险。不正视这种危险,只会增加这种危险。同时,面对这种危险,有良知的人并非只有坐视旁观的选择。历史没有必然,人类权力博弈的道德底线也不是一成不变。事实上,习近平虽然突破了江、胡当权时的许多「底线」,但我们也不难看到,他也不敢像毛、邓时代那样大开杀戒,也就是说,习的选择既受到中国和整个外部环境的影响,也有强人政治的「理性逻辑」。历史上这个逻辑的表现就是,若让强人突破道德底线的努力轻易得手,反会助长他们的风险偏好,酿成大祸。
我们已经看到,习近平一再突破江、胡时代的道德底线,结果是不仅动员了越来越多的内部反抗,也激醒了美国和整个西方和民主国家的集体反制。很多中国知识人看到了中国传统的造反手段不灵的事实,因而得出反抗无效的结论。为此,我认同郑也夫的这个结论:「我们今天还没走到将一切责任都推给政治家的时候。因为今天的书生还没有尽责。如果他们都忠实于自己的良知,都勇于讲出自己的看法,中国不会是今天的样子。」不过,我认为中国书生的问题不仅是缺乏勇气,也缺乏想像力。郭文贵的爆料革命应该给这些人启示:网络时代的革命需要新的想像力。
——RFA
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