自由亚洲电台記者：淳音 - 香港知名作家李怡周三（5日）在台北國泰醫院病逝，終年87歲。至於李怡臨終前還有沒有遺憾？李怡的友人對本台說，李怡最掛心香港，可是他已無能為力。從愛國到反共，李怡曾說過「寧願做一個人，也不做中國人」。那麼李怡對香港以及中國帶來的是積極還是悲觀的意義？與李怡相識已久的劉銳紹認為，中國官方糟蹋了李怡以至一代知識份子的好意，但對民間認識國情及事物本質這方面來說，卻發揮到長遠的影響。李怡受訪時曾以這句話總結其人生：「悲觀不代表消極，而是你積極把握當下，不背負良心去做每一件事」。
香港知名作家李怡周三（5日）在台灣病逝，享壽87歲。李怡於1936年在廣州出生，本名為李秉堯，戰亂期間於1948年移居來港，1954年在香島中學畢業。
、李怡的筆名包括舒樺、齊辛等，於1970年曾創辦立場親共的雜誌《七十年代》並擔任總編輯。至80年代，李怡脫離左派，立場傾向批判中共，1984年雜誌更名為《九十年代》，直至1998年停刊。除了雜誌文章外，李怡也著有許多散文集和作品，例如《知識分子與中國》、《香港一九九七》等。
友人：李怡最掛心香港 可是無能為力
李怡友人、曾任職雜誌《九十年代》的資深傳媒人邱近思向本台透露李怡離世時的情況：「他安祥離開，兩個女兒也都在台灣。」她說李怡這段時間做過兩次心臟手術，他的心臟本來就比較弱。
被問到李怡有甚麼遺願或遺憾，邱近思這麼說：「他沒有甚麼（遺願）…..反正因為《失敗者回憶錄》也寫得差不多。當然他最掛心的是香港，可是香港的話他無能為力。」邱近思續指李怡的朋友之後會幫忙出完這本書。
早在半個月前，李怡的專頁帖文已寫道「作者有病『失敗者回憶錄』暫停數天。無大礙，不勞各位朋友牽掛。」
《港區國安法》後遠走台灣 完成最後人生 繼續關注港年青人
《港區國安法》實施後，李怡選擇遠走台灣，他認為「離開是完成最後的人生」，關心兩岸三地民主運動是知識分子的責任。來台後，他曾出席公開活動《時代革命》台北首映，當時他便說「若得人心者得天下的話，中共永遠得不到香港。」
來台後，他也在社交平台持續連載個人文章系列《失敗者回憶錄》，文章包括回顧2019年反修例示威，也特別關注離散海外的香港年輕人處境。
「反送中」運動見年輕人展現無畏無懼的犧牲精神 令李怡晚年對港重燃希望
李怡2020年初接受本台訪問時，回顧逾半世紀的寫作生涯。他感歎近年香港的前景只有悲觀，直至「反送中」運動，湧現了一班勇武抗爭的年青人，展現無畏無懼的犧牲精神，令他在晚年對香港重燃希望。
他說：「反送中運動雖然甚麼都未得到，但有一樣東西是，很清楚，所有香港爭取民主的人，現在都是本土意識，不論你是大中華派、曾愛國，大家都覺得香港自主意識很重要。」
李怡從愛國到反共 「我寧願做一個人，都不做中國人」
李怡從愛國到反共，他曾經這樣說：「如果我是記者，我採訪的事情，可以如實報道，不需要被扭曲，不需要左刪右刪，不需要「政治正確」，我就做中國人。如果教書，我可憑自己的學識去教，憑我知識教學生，不是要靠「政治正確」觀念，又扭曲思想，我就做中國人。如果都不行，我寧願做一個人，都不做中國人。」
劉銳紹：李怡在困難重重下發揮知識份子的風骨
時事評論員劉銳紹（又名：夫子）向本台形容，李怡一輩子也在發揮中國知識份子的天職，在困難重重下發揮知識份子的風骨，近年更表示對官方失望後絕望，他形容李怡是「風骨之松」。
劉銳紹說：在80年代大陸開放時，對他們都比較重視，但他沒有因這個情況而謀取自己的利益，反而繼續進行民間的聲音的作用。現在你再看好多人自己說話也不信，但為了在建制裡尋求利益是可以將「今天的我打倒昨天的我」，李怡就從來沒有這樣的行動。
中國糟蹋了李怡以至一代知識份子的好意 卻在民間發揮到長遠作用
那麼李怡對香港以及中國帶來的是積極還是悲觀的意義？劉銳紹認為中國官方糟蹋了李怡以至一代知識份子的好意。但對民間認識國情及事物本質這方面來說，卻發揮到長遠的影響。
劉銳紹說：當它㒼塞、落後，你是沒有辦法叫醒一些裝睡的人，這亦是李怡先生經常提的問題，既然是這樣，倒不如先喚醒民眾。有甚麼民眾，就有甚麼政府。如果民眾自己本身聰明，便不會被官方的愚民政策欺騙。他到後期是不斷從這方面努力，所以他的影響一定不會只是一代人。
桑普：從左派、大中華 轉移近似右派及獨派 李怡讓人知道人有自省能力
目前在台的香港時事評論員桑普對本台指，約2至3個月前才在台北的酒樓遇到李怡，當時他還聲如洪鐘，沒想到今天就傳來死訊。
他說，雖然李怡以前是親共骨幹人士，但後來由親共轉為反共，至香港反高鐵事件、五區公投、城邦論等的出現，本土主義慢慢興起，可見李怡也有轉向，由西方左派轉向右派；並由大中華派慢慢轉向近似獨派的情況，但並非要主張「香港獨立」。
桑普說：他希望本土派文化要自主，我們的政權要自主，他覺得一國兩制已死是沒可能，但仍然給年青人相當清晰的一種想法。他認為要將以前的權威打倒，凡是天經地義的就不能否定。他覺得他的一生就是不斷否定的人生，否定他親共的、變得反共；否定他大中華的、變成本土；否定他左派講法的，變得逐漸向右派。他向右派、向獨派，但我不認為他是真的右派及獨派，因為他仍有一步之遙。
桑普續指，李怡讓人知道人是有自省能力。
桑普說：從李怡身上，你會知道一個人是有自省能力，與年紀無關。是與你本身是否開懷聆聽一些不同想法，然後不斷反省自己有關。
陶傑：人總有錯，但他承認；這個錯不是他的錯，而是他所熱愛的國家的錯
去年3月才與李怡吃飯送別他來台的香港作家陶傑，讚揚李怡是香港的文青之祖，他接受本台訪問時說，李怡的評論相當於魯迅，再過100年後看還是賦有生命力。他形容李怡一生熱愛自由，但沒有失去過自由。李怡正因有原則、講真話，成為受到人生攻擊最多的文化人。
陶傑說：他知道自己早年所維護的東西是錯，他坦誠地說出來，然後和大家一起分析，所以這一點是非常可貴。人總有錯，但他承認。這個錯不是他的錯，而是他所熱愛的國家的錯。
香港時事評論員王陽翎（又名：于非）對本台指，有幸以前與李怡有互相關注對方的文章，他認為李怡「是一代才情作家，嫉惡如仇，對現實政治與人性覺察力強，通達權力利害和要害。其文重哲思啟蒙，流暢凝練，言之有物；其人兼具莊嚴與不羈、傲骨與傲氣，雖有抄襲缺失，卻始終是瑕不掩瑜。」
李怡總結其人生：不背負良心去做每一件事
李怡在本台的專訪中，便曾用這段話總結其人生：「悲觀而積極人生，對人本身是悲觀。樂觀者與悲觀者之別是，悲觀者比樂觀者得到的資訊多很多，對人類社會愈了解，愈難樂觀，但悲觀不代表消極，而是你積極把握當下，不背負良心去做每一件事」。
李怡告別式將於本月22日下午2時在台北二殯至真一廳舉行。
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