裤论：简评纽约大学医学院免学费的福利问题

早晨一个光头大哥分享了一段纽约大学医学院免学生学费的视频，"纽约大学医学院8月16日宣布向所有学生提供全额奖学金，引用华尔街日报的报道，"纽约大学医学院的学生昨天收到了'改变他们一生的礼物'"。纽约大学医院信托理事会主席朗格尼说："我自豪地宣布，从现在起每一位获准入读纽约大学医学院的学生都被免除学费。"

由于我的言论一向批评福利主义，这视频被一些脑袋遭遇驴脚的人的鸡血焚身，特地艾特我来看。可是，哥一向批评的福利主义内涵是什么？能不能认真理解其逻辑呢？

福利当然不是罪恶，而是必要的。但是由国家来提供福利就一定是罪恶，一定是对个人产权与自由最大的冒犯，只有私人提供的福利才会产生美德。

我查了查相关报道，纽约大学的医学院取消学生学费的前提是募得善款，关键词是："募集"。也就是说，该福利来自民间互助。"2500位该学院信托理事会成员、校友和朋友为此作出贡献。纽约大学医院托管理事会主席肯尼斯·朗格尼（Kenneth K. Langone），朗格尼先生和他妻子伊莱恩（Elaine Langone）为此计划捐赠了1亿美元。朗格尼先生是美国建材商巨头家得宝（Home Depot）的创办人。"

这才是符合自由原则和美德的福利行为，而不是福利主义向往的政府管一切。备注：某些脑子被驴踢了的，始终没明白我反对的是国家主导的福利主义，而不是福利。如同经济计划一样，要反对的是国家主导的计划经济而不是自由市场中的经济计划，离开经济计划，也就不存在自由市场。

同样道理，不应该反对任何人为自己的生育而计划，但如果你是人类，就一定要反对国家行为的生育计划。

显而易见的事实是通过市场募集善款来解决学生的福利，也是这些大学可以在大学直接相互竞争能力与办学质量的一种体现。社会团体与富人也更愿意把钱财投到更有效率的学校。

更为重要的是，善款主要来自企业家。我本人总觉得职业症志人物会在未来人类的相互合作关系中逐步被淘汰，这种构成这个社会稳定与繁荣的条件是企业家的创造力与自由市场的贡献。这大学善款的捐助人情况，恰恰就是如此。

可是，这对鸡国人来说，不是一个世界发生的事情。有时你不得不相信迷信朝廷是鸡国人的不太好治愈的顽症。不失忆的话，民国时最好的大学大多是私立，且并不一定依靠官家资助学生福利也不见得比今天差。五道口技校的前身民国清华园以美食闻名，可见学生过得不错。相信福利由民间互助来解决，也意味着你对权力和自身有恰当的看法。

维护私人的产权与自由，是一个社会繁荣的基础，也是一个社会人成为人，而不是畜牧业的农庄的根本前提。所谓的反人性社会，就在于侵犯社会赖以存在的前提：自我所有权。

简单粗暴的浅薄理解，总是幻想政府更有爱心，超过民间互助。赵国罪恶的根源不在于政府不能提供福利，而在于扼杀了一切民间互助的可能，由国家主导一切，包办一切。从医疗到教育到生殖器，所以，每个人被奴役的命运也就不可避免。

如果你真的有常识感，你怎么可能会相信食税的公务人员比你的邻居更有爱心？狗娘养的克林顿夫妇竞选文宣说国家应该成为每个孩子的依靠，而不是父母。如果国家的爱会超过孩子的父母，只有一种可能，那就是这些孩子是圈养的牲口，而国家掌握在农场主手中。

人是一定共同体的动物，这共同体的生活之中，爱心、相互照顾、保护弱小、有希望的医疗救助本是应有之意。可是任何理由都不能颠覆私产自由的原则，否则你活着的就是地狱。也没有谁有权以爱的名义对他人非自愿利益占有。教育、医疗、现实的贫困一定会在繁荣的经济之下由民间的自由结社加以解决或缓解痛苦，而不是把希望寄托在食税的流氓官府之上。不论你持有何种看法，症腐的存在都是一种罪恶，只不过是一种必要的罪恶，因为我们谁都不是天使。

事实上，美国大学的募款机制和尊重私人产权原则下的创新与福利，一向是世界上最好的。如果假设这些大学通通由一个叫教育部的机构来管理和整个国家的税收养着，我且问你：还有自由、创新和美国吗？

当人们忘记神的时候，暴君已经锻造好奴役的锁链。当人们相信福利可以在非自愿的原则下，通过流氓文人发明的"转移支付"概念对他人的产权肆意践踏，享受平等的奴役也就会让你如愿以偿。

总之，自由不免费，产权自由、勤劳、创造力、繁荣，才是良治社会的根本。

裤论  |  180818