学渊评：中国的法制已经发展到可以"就地正法"的高度，一九八九年几百名学生在长安街上被三十八军就地正法，今天人民警察也有这个方便了，当年毛泽东杀林昭和张志新还需要写一纸罪名，今天共产党杀人，连这张纸都可以免了。这就是"滥杀"，今天现场正法了一个"暴民"，明天就可以在一切抗争现场滥杀公民了，中国回归野蛮了。
【美国之音】新疆警方对嫌犯就地正法 激起更多暴力
中国新疆喀什当局称公安人员在追捕恐怖袭击嫌疑人时将两名逃犯被
就地正法，引起人们对执法人员是否依法办案的质疑。法律界人士
说，当局不依法办案只会导致更多的人以暴力恐怖手段表达自己对政
府或社会的不满。
新疆维吾尔自治区喀什市上个周末发生两起当局所说的暴力恐怖袭击
事件，造成多名无辜平民伤亡。当局表示，有五名犯罪嫌疑人在作案
时被警方当场击毙。一天后，又有两名嫌疑人在逃跑期间被击毙，但
是当局对于这两人被打死的描述引发人们对执法人员自身是否违法的
质疑。
喀什政府网星期一发表的消息说，当天下午，负案在逃的两名嫌疑犯
在喀什市郊外被公安机关在实施抓捕过程中就地正法。
这则消息引起一些中国网民的关注。一位新闻工作者在博客中说，
"在当今法制的世界里，应该慎用或废除'就地正法'，即使是'万
恶不赦'的罪犯也应该'绳之以法，依法判决'"。
另一位在官方媒体工作的网友说，"所谓法治，就是让哪怕是十恶不
赦的杀人犯都享有基本的权利。
面对人们的质疑，喀什政府网悄悄把那篇消息标题中的"就地正法"
改成"伏法"，但正文中仍然保留"就地正法"的文字。
北京市紫光达律师事务所刑事部主任利旭熙在新浪微博中说，"前两
天对某地暴徒的'就地正法'是对所谓的社会主义法治的再次无情的
强奸。"他星期五对美国之音说，就地正法不符合法律规定，新疆有
关当局不应该说出这样的话。
利旭熙说："就目前中国法律来说，是没有这个说法的。按通常惯例
来看，可能会有未经审判的情况。因为我不太了解具体的情况，我不
好评价。但就这个用词，我觉得可能欠斟酌。"
法律学者说，就地正法是指当局未经审判在犯罪现场即时对犯罪嫌疑
人执行死刑，这在中国法律上是不允许的。
北京律师浦志强认为，新疆当局以就地正法来对待犯罪嫌疑人非常可
怕。
浦志强说："就地正法太可怕了，因为法律没有一个规定叫就地正
法。就是说任何（犯罪嫌疑）人都要经过法庭的审判。现在，我个人
感觉，在新疆对这种恐怖袭击势力或者民族之间的仇杀，有可能在武
力使用的程度上当局需要检讨。"
浦志强还质疑三星期前在新疆和田发生的另一起暴力事件中警方是否
过度使用武力，从而超越法律赋予的权限。七月十八号，一些维族人
手持砍刀和汽油瓶袭击了当地一个派出所，打死了两名警员和两名平
民，但警方使用强大火力将十四名犯案嫌疑人当场射杀。
星期四，中国公安部长孟建柱在中央反恐工作会议上表示，对于那些
胆敢以身试法、搞暴力恐怖活动的犯罪分子，要严惩不贷，绝不姑
息，绝不手软。
喀什街头
浦志强律师认为，新疆当局在处理相关事件时必须守法，否则一些人
可能会采取更加暴力和恐怖的方式对政府目标甚至平民发动攻击。
浦志强说："依法办事比什么都重要。现场冲突过程中武力使用过
度，有时候还情有可原。如果你追捕逃犯的时候就把他击毙，这个情
形我们不知道，或者说就地正法，这无论如何是不能容忍的，这本身
是对法制的破坏。它不仅仅说明执政者不相信法律，不愿承担法律的
代价，也会让这些所谓的恐怖袭击分子，让这些少数民族不再相信全
国人大通过的法律。因为他被逮着之后有可能会被就地正法，他在逃
亡的过程中有可能会被击毙，实际上会激发他顽抗到底的决心。"
新疆和田和喀什当局都没有针对警方在处理最近三起暴力事件是否依
法办事作出评论。公安部长孟建柱在反恐工作会议上称当局会坚决依
法办事。
··········
【德国之声】北京绝不手软 喀什暴乱后成了这个模样
中国公安部长孟建柱宣布"严惩恐怖分子，绝不姑息，绝不手软"。
与此同时，中央民族大学教授伊力哈木则指出，新疆仍存在民族不平
等和缺乏尊重的问题。他还表示，极端伊斯兰主义永远不会成为影响
维族的主流思想
中国官方新华社报道称，上周末在喀什发生袭击案，19人死亡，2名
袭击者被击毙。新疆自治区党委书记张春贤强调，恐怖主义威胁社会
安定。
总部位于德国慕尼黑的世界维吾尔人大会高级代表阿斯噶尔·江则表
示，与两年前相比，新疆形势继续恶化。
在喀什古城，两年来，挖土机一直在工作。官方的说法是，这座曾经
的丝绸之路重镇，其古旧的粘土房屋无法抗震。但维吾尔人则悄声告
诉记者，真实的原因是，士兵不敢夜里进入如同迷宫般的老城小巷。
"一个一个消失，我们的文化。这是维吾尔人很多人不敢说，心里明
白，早晚会爆发的问题。"
北京的中央民族大学教授伊力哈木·土赫提如此说道。他满怀忧虑关
注着家乡的发展。虽然政府向这个原材料丰富的西北地区注入数十亿
的资金，希望生活水平的提高能让维吾尔人满足。但是，伊力哈木指
出，钱并未到维吾尔人的手中："你去办公室，真正拿工资、赚钱的
是汉族。你去喀什联通公司，包括收费的，包括正规部门，没有维吾
尔人。北京中央财大毕业、民族大学经济系毕业的学生，进不去银
行。喀什绝大多数客户是维吾尔人，但工作人员是汉人。火车上，往
喀什走的，乘务员没几个是维吾尔人。语言是汉文，没有维吾尔语。
买票，窗口没有维吾尔族。然后一个维吾尔族买票，他不会汉语或者
发音不对，售票员说素质低。--到底是谁的素质低，在这个问题上？
这个里面，是思路问题，也就是缺乏尊重。你的眼睛里面有没有这个
维吾尔人？另一方面，说维吾尔人学历不够，是谁的问题？中国的教
育是中国政府控制的。"
在喀什，大部分维吾尔人和汉人生活在各自的世界里。跨民族的友谊
很少见。维族和汉族住在不同的街区，在不同的市场买菜，在不同的
饭店吃饭。一位汉族出租车司机说："一般很自然的，我们出去集体
活动以后，到休息时间，很自然的，维族人和维族人，汉族人和汉族
人。从内心来说，心里都有隔阂。"
两个民族的区别不仅在宗教信仰上。维吾尔人是一个突厥民族，与安
纳托利亚高原（又称土耳其高原）和中亚地区居民有血统关联，使用
阿拉伯文字，讲与乌兹别克语相近的自己的突厥语言。
一位维吾尔人用英语告诉记者："我不喜欢讲汉语。你知道为什么
吗？因为我与汉族人讲话时，很多汉族人说什么？'我听不懂，你汉
语太差。'我的兄弟现在害怕说汉语，他们没有了这个勇气。"
这样令许多维吾尔人感到愤怒。但是，要诉诸暴力的只是极少数。另
一位维吾尔人说："恐怖分子所做的，是不对的。我可以理解政府的
忧虑。以前这里非常和平。我们这些普通老百姓也希望过平静的生
活。我们不喜欢暴力。"
如今，喀什许多商店、饭店关门，军队在街上巡逻。中国官方报道
称，上周末的袭击者在巴基斯坦的恐怖主义训练营接受过培训，说他
们受过射击和使用爆炸物的训练。不过，上周的袭击者使用的是刀。
无论如何，中央民族大学教授伊力哈木不认为，像基地这样的恐怖组
织已经在新疆立足：
"我觉得，极端伊斯兰主义永远不可能成为影响维吾尔族的主流思
想。可能极少数人，极少数人受这个影响。你去新疆也好，或者跟我
们维吾尔人一样民族的地区，极端伊斯兰主义从来不是这些地区主流
的东西。可能极少数人，极少数人受影响。那么，九十年代，当然，
我也看到一些巴基斯坦的影响。当时，我也是对这些事情比较敏感。
你知道，（倘若我们受这种东西的影响），往往这种东西最终的受害
者（也是我们自己——编者加注）。有人扩大化，然后绑架我们的民
族，然后成为打压的东西。"
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