苦胆：方兴未“艾”

图为四月十九日香港街头要求释放艾未未的涂鸦

【新世纪特稿2011年4月19日】“特立独行”的中国艺术家艾未未，近年来忙于调查灾情、拍摄纪录片、推展行为艺术、发表极具个性化的博文……据说还“炮制”了影射党中央的图片。艾未未以他独特的方式向中共极权制度挑战，向腐朽的官僚体系叫板，为受害的弱势群体和受打压的民主人士仗义执言，坚持公民维权，拒绝与权贵阶层合作……

于是，不信邪的艾未未“被失踪”了，一个正直而富有爱心的人被抓起来了。俄国文学大师列夫•托尔斯泰曾因他那个时代缺失道义而气愤地说：“在这个国家，一个正直的人唯一合适的去处就是监狱。”今天的中国，在人权、法制方面何其像“这个国家”。

审判之前，往往先以舆论引导，这是中共的一贯伎俩。从“涉经济犯罪”到“在中国从事政治对抗活动”，舆论工具放风，已现罗织罪名之端倪。当局拘捕艾未未后，通过公安部、外交部、新华社、环球时报以及御用文人、五毛党等来丑化他、抹黑他，结果把事情弄得沸反盈天。正与邪还有中间立场的人，展开了论争。如何看待“艾未未事件”，检验着每一个人的道德良知。

世界多国媒体与海内外的有识之士，以前所未有的关注度谴责中共政府，呼吁释放艾未未。而我们关注“艾未未事件”，也就是关注当代中国的走势，关注我们自身。

社会是个大舞台，“艾未未事件”不是一出独幕剧，而是很长的连台本戏。戏才刚刚拉开序幕，在这个大舞台上表演的，大多是“本色演员”，有些角色还没有出场呐。

中共当局以为如此出手，就能击垮艾未未，吓退一大批像艾未未这样追求民主、自由、公平、正义的人士。殊不知，事件并不以统治者的意志为转移，打压愈重，反弹愈烈。这只能激起后继者们高昂的斗志与进一步的抗争。事态正处于发展之中，不是谁想中止就中止，谁想结束就结束的。

一个艾未未被关进去，无数个艾未未在成长。老艾的言行，能唤醒世人的冷漠。当下，同行者已将“让世界充满爱”改为“让世界充满艾”了。记得前些时候，国际天文学会批准将小行星83598命名为“艾未未星”。眼下，民间已经有人把他称作“艾神”，并祈求赐福了。自以为是的中共每下辣手，效果总是适得其反，非但将事情搞大，而且又一次将重点打压对象“打造”得光彩照人。

不过，我并不赞成把艾未未当做神或喻为神——他是人，不是神，他就是我们这片土地上的人，或者说他就是土地的一部分；他是我们现实生活中的一员，与我们一样有血有肉，有七情六欲，当然也有优点缺点，只是他比我们多了几分才情和勇气。从这个层面看人，我倒是愿意将艾未未与艾蒿联系起来。艾草有特殊的香气，能够理气血、温经脉、止冷痛，还有治疗湿疮疥癣、护肝利胆等功效。艾叶预防瘟疫已有数千年的历史，而端午节把艾扎成虎形戴在头上用以驱邪的习俗，一直延续至今。从这两种“艾”的品性中，能不能找出些许共同点？

扯远了，回到当下。总之，笔者明显地感觉到，“艾未未事件”及其引发的效应，方兴未“艾”。