作者：黎鸣
孔 子为什么那么受到中国人的崇拜？因为他一直被中国人视为崇尚“道德”的化身，是铸造了中国甚至东方人类“道德”的“偶像”，甚至至今还有人要把孔子和儒家 所提倡的“道德”，向全世界推广，似乎在全人类都在深受“道德沦丧”困扰的今天，只有孔子及其儒家才是拯救全人类“道德”的“救星”。我只能说，这些中国 人实在是无知之极，所以才导致了如此更无知的狂妄。好有一比，绵羊对老虎说，如果你们全都变成了像我这样的绵羊，那时候全世界就全都真正变成有“道德”的 “人”了。中国的历史的确就是如此，中国人真是早就被孔子及其儒家，全都教化成“绵羊”了；可悲的是，中国人并没有因此而变得“道德”了，而是他们永远都 只能在“道德”之下，更甚至永远都丧失了“道德”的能力，并且永远都不知道人类真正的“道德”为何物。今天，一些人竟然以自己所尊奉的“孔子”的“道德” 来向全世界炫耀，其实质，真是完全不知人世间尚有“羞耻”二字。
我 首先把我的结论告诉大家：孔子绝对没有给中国人以“道德”，他只给了中国人以“麻骨散”，以至长期以来，他让中国人几乎全都患上了人格精神的“软骨病”， 甚至精神的“侏儒病”：即把所有中国人自我人格的“骨头”全都弄“麻”了、弄“散”了，他让中国人全都丧失了“自我”人格精神的“骨头”。而丧失了“自 我”人格精神“骨头”的人，是没有资格和能力去谈论“道德”的，就如同死抱“奴隶”心态的人们，永远都没有资格和能力去谈论并拥有“主人”的人格精神一 样。
孔子真给了中国人“道德”么？孔子真是中国人崇尚“道德”的“化身”么？在我的同胞看来，这根本就是不成问题的“问题”。在他们看来，没有孔子，中国人能有“道德”么？（他们不知道，中国人事实上根本就不具有真正意义上的道德——作者注）
我 今天要告诉我亲爱的同胞，你们全都受了孔子的骗了，不仅你们，而且包括两千多年来我们所有的“祖先”，也全都受骗了。这绝对是一场天大的骗局，也是对真正 “道德”的天大的歪曲。自古至今的中国人，全都在睁着眼睛说瞎话，或者说中国人全都被孔子骗瞎了眼，全都错认了自己“道德”的祖宗。这究竟是因为什么呢？ 下面，我就来告诉你们，请看我一步步为你们作出的分析。
首先谈什么是道德。
在讲理论之前，先讲两个相互对立的寓言：侏儒对巨人说，我不想统治你们，我也不想强奸你们的女人，我更不想杀死你们，因为我是有道德的“侏儒”；反过来是另一个寓言：巨人对侏儒说，我不想统治你们，我也不想强奸你们的女人，我更不想杀死你们，因为我是有道德的“巨人”。
请问，如果上述侏儒的说法和巨人的说法均符合实情，您认为，哪一个说的“话”更赋有“道德”的本义，并从而属于真正有“道德”的人呢？是“侏儒”，还是“巨人”？
我的回答是，巨人所说的“道德”是真实的“道德”，侏儒所说的“道德”不过是夸饰的“狂言”，所以“巨人”是真正有“道德”的人，而“侏儒”不必是，至多是个诡称有“道德”的“懦怯”者，或者说“道德”的“呻吟”者。为什么？因为真正的“道德”必须是“道”中之“得”，也即必须是必然中的可能，而绝不只是应然中的可能，更不只是愿望中的可能，尤其不能是不能中的可能。正 是因此，巨人说的不“统治”、不“强奸”、不“杀死”侏儒，的确是他有能力去做，而却自觉地制止自己，从而不去做，所以他的“道德”是真实的。反之，侏儒 的说法是不可信的，因为他根本就没有能力去“统治”、去“强奸”、去“杀死”巨人，所以他所谓的“不”和“道德”，是虚假的，他的“不”不过是“不能”、 “无能”的夸饰，而他的“道德”，更多表达的并不是真正高尚的“道德”，而不过是掩饰卑怯的“示弱”，甚至是故作姿态的绝望的“呻吟”和“臣服”。
因此，我们现在可以从理论上来概定什么是真正的“道德”：
道德是强者，至少是平等者或自由人的人格自律；
道德是必然真理之下的（可能的）真实，而决不会是仅仅应然愿望之下的（可能的）真实；
道德是基本人格的底线，它必须由一些最基本而且最具体（可实践）的戒律组成；
道德是真理人格的绝对命令，道德没有相对性，即：它是无条件的；
道德是人格的勇气，也是人格的能力或人类内在心灵，或精神的力量；
完全陷于奴隶（“绵羊”）心态的人们，是自况“畜牲”，没有资格言道德，他们只有“懦怯”的“呻吟”和“臣服”；
道德是公共社会中“人”与“人”之间也即“平等者”或“自由人”之间的高尚的伦理关系，“畜牲”之间或“畜牲”与人之间，没有伦理道德可言（或者人类可能会有生态道德）；
道德是公德，不是私德，不能只是血缘的、家庭的亲属之间的伦理关系。在这个意义上，孔子没有道德，这导致中国人也没有道德；
道德的“善”是绝对的，本质上是“美”。
道德目标是超验的情感（爱），是真正的“美”。……
关于道德的概定还可以更深入地（演绎）进行下去，但在这里，暂时告一段落。
历 史证明，《摩西十诫》、《道德经》中的“道德”是人类历史中的真道德，是上述“巨人”的道德；相反，孔子及其儒家在《儒经》中所表达的“道德”是假道德， 是上述“侏儒”的“道德”，事实上是无道德，或只能是懦怯的“呻吟”和“臣服”。事实上是不是这样呢？请看我下面的具体分析。
《摩西十诫》是希伯来人的祖先摩西代表本族人与上帝的签约。希伯来人遵约，从而要绝对地遵守“十诫”——不杀人、不奸淫、不偷盗、不欺负弱者、不做伪证、不拜偶像、不信外神（只信惟一的上帝）、不称上帝之名、遵行安息日、孝敬父母。全部十诫都是无条件的，绝对的，所以又称上帝的绝对命令。上帝遵约，要承认希伯来人是惟一上帝的选民。这明显是人类中强悍者（自由人）的“道德”，也即“巨人”的“道德”，所以是真道德。
《道德经》是中国人的祖先老子的创作。老子的“道”是必然的自然规律，老子的“德”是因“道”而“得”，是必然中的可能，是“强”中之“弱”，是“有”中之“无”，更具体而言之，是“生而不有，为而不恃，长而不宰”。很 显然，老子的“生”是有能力的“生”，“为”是有能力的“为”，“长”是有能力的“长”，所以老子的“生而不有”，是能“生”者的“不有”；老子的“为而 不恃”，是能“为”者的“不恃”，老子的“长而不宰”，是能“长”者的“不宰”，说白了，老子的“道德”是能者、强者、“巨人”的“道德”，同样是无条件 的绝对的真道德。
我 们再来看看孔子及其儒家《儒经》中的“道德”，例如《论语》中的“道德”。《论语》中最具有“道德”意味的语句如下：“仁者爱人”，“孝为仁之本”，“己 所不欲，勿施于人”，“己欲立而立人，己欲达而达人”……，再有，即是有关“君子”的种种独断：“君子成人之美，不成人之恶”，“君子爱财，取之有道”， “君子上达，小人下达”，“君子和而不同，小人同而不和”，“君子谋道不谋食，忧道不忧贫”，“君子不以言举人，不以人废言”……，等等等等。仔细分析孔 子上述的语句：
第 一，孔子所述全都是愿望，甚至是无法真正实践的乡愿，在孔子的表述之中，根本就不存在“必然真理”或自然基础的前提，所以他提供的大部分所谓“仁义道德” 的“说教”，几乎全都是缺乏真实（实践）意义的空话。正是这些“空话”，变成了后来历代中国统治者和文人们“自我标榜”的“套话”，“自欺欺人”的骗人的 话。正是因此，孔子的“君子”，到头来，全都变成了充斥中国历史的“伪君子”。
第 二，孔子根本就没有提及“道德”的底线，即如《摩西十诫》中具体所谈到的“不杀人”、“不奸淫”、“不偷盗”、“不做伪证”等等，或如《道德经》中具体所 谈到的“不有”、“不恃”、“不宰”等等，而只有混沌的“不欲”，或高标大言（自吹自擂）的“爱人”、“立人”、“达人”，惟一只有“孝”比较具体。因 此，孔子的“道德”根本就缺乏可实践“底线”的确认，而且惟一具体一点的“孝”，也赋有太多家庭、血缘的色彩，明显缺乏道德的社会的“公共性”。
第 三，孔子只强调“君子”（事实上是上层统治者、贵族的代称）应有什么什么“道德”，而却断定“小人”（普通老百姓）一定无这些“道德”，且必与“君子”相 对立。这些“独断”均属于不切实际的“乡愿”不说，其中所包含的关于人与人之间的不平等性或等级制的确认，本身即是对绝大多数中国人“道德”可能性的否 定。
第四，孔子缺乏对“道德”的绝对性的认识，尤其看不出他对“道德”者在能力上的判定：究竟应是强者的自律所显示的真道德，还是弱者的自卑所显示的真懦怯、真顺从、真驯服。更有害的是，
第五，孔子的一些直接摧毁“道德”者自我人格的言论，例如“君子三畏：畏天命，畏大人，畏圣人之言”，“克己复礼”，“非礼勿视，非礼勿听，非礼勿动，非礼勿言”，
“唯上智与下愚不移”，“子为父隐”，“臣为君隐”，“君子学道则爱人，小人学道则易使”，等等等等。始终处于如此人格卑下地位的人们，怎么能够具有前述“巨人”的真道德呢？
第 六，由于中国人长期以来的言论信息绝对地被统治者所垄断，孔子对“君子”“道德”的种种大言夸张的“乡愿”式的“独断”，严重地欺骗了中国老百姓，让他们 误以为真，盲目地轻信，似乎中国上层的“君子”们，帝王将相们真是个个都具有多么高尚的“品德”。正是因此，孔子及其儒家的欺骗性的“说教”，极其有效地 帮助了中国的统治者，加速了、扩大了对中国广大“老百姓”的愚化，弱化，以及奴化。
从 上述对孔子言论的分析中，我们显然看到，孔子根本就没有为中国人提供强者、能者、“巨人”的真道德，而是相反，他只提供了弱者、无能者、“侏儒”的真懦 怯、真顺从、真驯服。两千多年来，中国人一直都把这种“真懦怯”、“真顺从”、“真驯服”当作了“真道德”。中国漫长的历史也严重地证实，中国人在孔子及 其儒家的欺骗性的“教化”之下，绝大多数的老百姓确确实实已变成了真懦怯、真顺从、真驯服的“绵羊”，他们任人欺骗，任人蹂躏，任人宰割，而根本就不可能 成为具有真道德的“君子”，而中国的上层“君子”，则几乎全都是不折不扣的“伪君子”。正是因此，中国历史中的老百姓，除了忍受本国统治者的欺骗、蹂躏、 宰割之外，还更又无数次地遭受到周边少数民族骠悍暴力的屠杀，并至少四次以上成为了完全丧失最基本人格的亡国奴。也正是因此，中国历代的统治者，包括毛泽 东，邓小平，都曾动情地赞美中国的老百姓，“中国的老百姓（人民）真是最好的老百姓（人民）啊！”中国的老百姓（人民）究竟“好”在哪里呢？不正是“好” 在他们“最好”被统治么？不正是“好”在他们“真懦怯、真顺从、真驯服”么？（因为他们不可能拥有“巨人”的真“道德”，而只能具有“侏儒”的真“懦 怯”，因此他们也就只能成为最温顺的“绵羊”）。说白了，中国所有的统治者为什么全都那么一致地“尊孔”呢？问题的关键不都正在这儿么？
孔子真给了中国人以“道德”么？不，他没有，他根本就没有，他只给了中国人以永远弱者、无能者、“侏儒”的真懦怯。他是把中国人变成精神“侏儒”的“名垂千古”的、、“永远受到中国人感恩戴德”的大“圣人”。这是历史的“喜剧”呢，还是“悲剧”呢？
中 国人两千多年来，因为“道德”而感谢孔子，而尊崇孔子，而崇拜孔子，而且祖祖辈辈、永永远远地赞美、颂扬、膜拜孔子，真是中国人的祖祖辈辈，全都被骗瞎了 眼，全都被骗没了心肝，全都被骗没了脑袋。中国人啊，我亲爱的同胞，你们何以如此容易受到欺骗，连起码的判断力的“良知”都被欺骗得“丧失了”，这多么令 人痛苦！睁开您心灵智慧的眼睛吧！！！
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