2017年9月10日星期日

管见:“思想”或“主义”的新境界

图:《习近平思想》中英文版在英国出版发行


习近平为十九大布局而运筹帷幄,加紧安排自己的旧交或旧部属抢占要津,其派系或团伙愈益清晰,而拿下孙政才,震慑胡春华,挟掌握与改造军队之威,规矩之妙,存乎一心。当此之时,硬实力之外,不忘软实力,毫不迟疑地标榜其"思想"或"主义",其雄心与胆魄,令人惊叹。


中国共产党的总书记习近平治下,已是无奇不有。七月底,这位总书记在省部级主要领导干部学习他本人"重要讲话精神"的专题研讨班上,再发表"重要讲话",然后,在颁发"八一勋章"的仪式上,他为军队的一个所谓"学习践行党的创新理论模范连"颁授奖旗——这个装甲步兵连不是以军事素质而是以所谓"学习践行"理论见长,也许已是见怪不怪,而那"理论"是何货色,或者也可想而知。

习近平已经成为该党的"核心",据说他还会有"思想",即所谓"习近平思想",超越所谓"邓小平理论",与"毛泽东思想"齐名。

或许,"习思想"干脆称为"习近平主义",这样,可以抵消"毛泽东思想"未尊为"毛泽东主义"的遗憾。

毛之后的中共"理论体系"

人有思想,原本正常,而一般所谓某人"有思想",意思是此人的思想有其独到之处。中共在马克思的"主义"面前,至今自谦为"思想"——"毛泽东思想"在"文革"中一度有膨胀为"毛泽东主义"之势,终于还是安守本分——其本意应为,它是将"马克思主义普遍真理与中国实际相结合",自然应示尊敬之心。

中共对毛泽东保持着敬意,尽力修补他的在实践中碰得头破血流的"思想",美其名曰"集体智慧的结晶"。其后,邓小平身为务实的政治家,对其"思想"或"理论"本不在意,但中共的"思想"谱系须有所传承,不可中断,就要下一番润色工夫,而有毛泽东的"思想"在面前,则将这一作品谦称为"理论"。

再往后,所谓"三个代表",充其量只涉及建党,难成体系,于是屈居为"重要思想"。而所谓"科学发展观",看上去涉及经济发展与社会发展,但底气不足,未成"思想",亦非"理论",其地位模糊,似乎与缺乏"核心"地位支撑很有关系。江、胡两位党魁,都没有以自己的名字命名其思想贡献,无论真假,似乎都展现出更为谦虚的姿态与趋向。

但是,这也似乎显出了乏力而萎缩的尴尬。中共理论家们当然不甘心。他们苦心构思,在尊崇"毛泽东思想"开创性意义的同时,将"邓小平理论、'三个代表'重要思想以及科学发展观等重大战略思想",归结为"中国特色社会主义理论体系"。这样,似乎要摆脱以个人观念构建"思想"谱系的麻烦,毛泽东以后的思想贡献,都可以纳入这个"理论体系"。

走到"理论体系"这一步,原本也算不错。然而,轮到习近平掌握权力,这种"理论"规矩,特别是其中似隐似现的谦虚的意味,看来还是不合时宜。这位新领导,要玩新花样。

习之华丽包装之下的草包底色

从"中国梦"到"人类命运共同体",还有"四个全面"战略布局、"五位一体"总体布局,以及"系列重要讲话",唏哩哗啦,洋洋洒洒。可是,偏偏在这位总书记自我标榜博览群书之际,弄出一个"宽衣"的笑话,让世人得以窥见其华丽包装之下的草包底色。如此看来,再续"思想"谱系,还是有其难度。

最为尴尬的是,习近平难以表现出基本思想的突破。在"邓胡赵时代"得到所谓"社会主义初级阶段"的认识,原本以突破"社会主义"束缚为思维发展方向,而"六四"镇压后,探索在保守势力重压下停滞。"初级阶段"论尽管有其局限,毕竟体现着此前的探索水平,而习近平的"思想"或"主义",至今只能在其中做文章,没有丝毫取得突破的迹象,而所谓"两个三十年不能互相否定"之论,显现不进则退之势,世人都看在眼里。

同样尴尬的是,他思想进入梦境,实践再蹈险地。毛泽东在"打天下"之时,军事实践至关重要,而他得到杰出军事家朱德支持,得以脱颖而出,跃居领袖之位,而"坐天下"之时,市场经济为发展潮流,他偏偏逆潮流而动,而同志与战友都转变为君臣,于是幸运离他而去,领袖末年只能哀叹"与旧社会差不多"。习近平懵懵懂懂,佯装尊重市场的支配地位,实则专注以权力之手做大国有经济,以道路、制度及其理论的"自信",实际回避改革,而集权之际,他自己成为孤家寡人。

然而,今日之中国共产党,恬不知耻为特色,蛮横无理为自豪,非昔日可比。习近平"思想"或"主义",尽管难免尴尬,尽管鲜见理论内涵,但其智囊班子集思广益,说法标新立异,文字修饰推陈出新,特别是排山倒海般使用比喻、排比手法,倒也威风得很。

习近平为十九大布局而运筹帷幄,加紧安排自己的旧交或旧部属抢占要津,其派系或团伙愈益清晰,而拿下孙政才,震慑胡春华,挟掌握与改造军队之威,规矩之妙,存乎一心。当此之时,硬实力之外,不忘软实力,毫不迟疑地标榜其"思想"或"主义",其雄心与胆魄,令人惊叹。


——《动向》杂志2017年8月

没有评论:

发表评论

页面