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2021年7月27日星期二

沉雁:从困难群众到朝阳群众的距离就只剩一口气

 沉雁 淮安市洪泽篮球 

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从困难群众到朝阳群众的距离就只剩一口气

|沉雁

 

某家外媒记者在河南采访时被当地群众围堵,引发了自媒体激烈反弹,甚至一部分愤怒的正义之士还说"这样愚昧无知的群众,我们再也不用关心他们的遭遇了"。就在大家对围堵外媒记者的群众义愤填膺时,有自媒体公知大V出来打圆场了,说那些围殴外记的群众是朝阳群众,不是人民群众。

我也反复看了几遍视频,我也一样,笃定那些是朝阳群众而不是人民群众。因为我看见现场围堵的群众中,有人扮黑脸(拉搡外记的男群众),有人扮白脸(瘦高穿绿体恤戴黑口罩的女群众),扮黑脸的气势汹汹,扮白脸的像拉架的。当那个扮白脸的女群站在中间说:"他们也是来帮助我们的,只是他们以往报道不客观,总是报道我们的阴暗面。"接着就是现场其他群众帮腔:"为什么不报道我们的正面积极形象"。

再接着,坏球老胡迅速站出来扮红脸了,他当天就写了一篇评论《面对西方记者不怀好意的采访,我们该怎么办?》。在文中他还用了红体强调"中国公众对西方媒体的报道产生了愤怒情绪完全事出有因。西方媒体长期扮演了抹黑中国的角色,对西方社会形成了偏执的对华看法负有不可推卸的责任。"我一看老胡这腔调,他就像是现场围堵外记的群众的远程遥控领导一样,我就更加笃定围堵外记的是朝阳群众了。

当我笃定是朝阳群众后,昨天晚上睡觉前我就拟定了今天要写的题目《明明围堵外记的是朝阳群众,你们对人民群众愤怒个啥?》。仅凭题目就可知,我是准备对不明真相的正义之士火力全开大加批判的。但睡了一觉醒来之后,我变了,并且是180度的大变。我咋变得这么快呢?

醒来时我在朋友圈刷到一张图片,请读友们一定要认真看完这个郑州群众的上下两条微博。

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郑州群众在720日的微博里清晰倾诉,当自己的亲朋好友和家里老人困在洪水中时,他的心情是"真感到无力,自己只能提着心,却什么也做不了。"显而易见,在720日这天,这位郑州群众是一位典型无可奈何的困难群众。

但在724日这天,这位四天前还是困难群众的郑州微博用户突然画风突变,一副视外媒记者如仇寇的朝阳群众模样咬牙切齿跃然纸上。原因无外乎,他没去5号线地铁口和那个隧道口流泪献白花,他家人和亲人死里逃生活过来了。

我久久凝视着这个郑州群众从困难群众到朝阳群众突然变脸的画风,心中五味杂陈,一脸懵逼。我原先以为,朝阳群众都是有组织、有领导和有暗线操纵的非困难群众。但这个郑州群众彻底颠覆了曾经的"我以为",他从困难群众翻脸为朝阳群众看不出有谁组织过他、领导过他、操纵过他。同时,我心里也在苦苦思索:如果这个郑州群众的亲人都在洪水中死光光,他还会不会死心塌地做一个铁杆儿朝阳群众?

就在我苦苦思索时,不经意间刷到著名作家赵瑜的文章《如何评价外媒记者的郑州市民?》,她在文中陈述了西安U型锁事件中的受害人李建利在接受记者采访时所说的话:"要怪还是怪那辆日本车,我们要是不买日本车就好了。"活脱脱一个至死不渝的朝阳群众。原来十年前那场震惊世界的U型锁事件,不是朝阳群众砸了无辜群众,而是朝阳群众砸了朝阳群众。

当年李建利被蔡洋用U型锁砸成重度脑震荡,虽然蔡洋被判了十年,但李建利因为住院欠医疗费高达158万,一直到今天还在医院养着呢。试问,还有比李建利同志更困难的群众么?没有了。但就是这样一个至今还在鬼门关晃悠的困难群众,无须任何人组织、领导、操纵他,只要他还有一口气,他做朝阳群众的意志也是坚定而坚决。所以,我重新拟定了本文的主题:从困难群众到朝阳群众的距离就只剩一口气。

去年在贫病交加中死去的吴花艳,去年在阳台擂鼓救母的敲锣女,刚刚在网上发动水滴筹的巴黎恋人,她们哪一个不是在鬼门关徘徊过?她们哪一个不是被她们所爱的东西锤得只剩一口气?但她们只要还剩一口气,她们就毫不犹豫与十年前被U型锁砸瘫的李建利和今天围堵外记的河南群众一样,做一个铁杆儿朝阳群众。这真是神了,经历再多的灾难,经受再多的锤击,他们不但没有痛醒,反而百炼成钢,千锤百炼将自己锤成了关汉卿自嘲的"铜豌豆"。

还是鲁迅看得彻骨穿心:"我们只有两个时代,一个是想做铜豌豆而不得的时代,一个是暂时做稳了铜豌豆的时代。"

什么叫铜豌豆?

关汉卿是这样描写的:"我是个蒸不烂、煮不熟、捶不扁、炒不爆、响当当一粒铜豌豆。我玩的是梁园月,饮的是东京酒,赏的是洛阳花,攀的是章台柳。我也会围棋、会蹴鞠、会大围、会插科、会歌舞、会吹弹、会吟诗。"

如果关汉卿再添上"会卡拉OK,会打麻将、会斗地主、会广场舞",那就是贯通古今的铜豌豆了。

铜豌豆是怎么炼成的?

其实没什么神秘可言。自从大秦之后,秦制沿袭至今,经过历朝历代的改良优化,秦制就像一台炼铜炉,人民群众经受整整两千多年的高温烤炼,祖祖辈辈都被炼成了亮闪闪的铜豌豆。

启蒙一个朝阳群众就是在启蒙一个经受两千多年炼制的铜豌豆,所以,启蒙不单是伪命题,简直就是缘木求鱼。只要秦制这台炼铜炉还在,即便把铜豌豆锤得粉身碎骨,只要没有灰飞烟灭(只要还剩一口气),它被炼铜炉收纳进去几滚几滚又是一粒响当当的铜豌豆。

我今天看见著名科学家饶毅教授所写的一篇文章《当今社会正在批量生产"铜豌豆"》,他说得千真万确,几个在夹缝中求生存的公知大咖去抗衡一个批量生产的炼铜炉,其实就是自娱自乐。所以,我们经年累月针砭时弊,并非是想改变什么,也并非能改变什么,也仅仅是为自己筑起一道精神防火墙,以防自己一不小心变成了朝阳群众、变成了铜豌豆。神舟

2019年5月1日星期三

“李南央状告海关案”跟进报道(五十八)——人生能有几回搏


上一篇跟进"救自己,就是救中国"发出后,收到国内一位诗人的反馈,他说:说到自救,就目前的现实情况而言,恐怕更多的是害怕,无论什么人,所有人都怕,你怕我,我怕你。所以,那天,我写了几句
他们怕
我也怕
他们怕光明
我怕那黑暗
更怕面对黑暗之时
我会变成胆小鬼
我是不懂诗的,但是对于这个"怕"字,感触太深,立即照猫画虎回了一首:
他们怕
我不怕
因为我知道他们大
我小
可我让他们怕
他们怕光明
我怕什么
黑暗
黑暗中我等待着看清一切
知道大家伙怕
小小的我
笑了
回复了这位诗人朋友不几天后,我收到了旧金山中领馆转来的司法文书,得知张玉珍将我告上西城区法院,这个案子的详情我已经发出公开信就不在这里复述了。要说的是,在随之而来的媒体采访中,我都强调了,报导时请一定谈及我在公开信中的这句话:"'恐嚇对不惧怕的人是一种激励',你不怕那个强权,强权就拿你无可奈何。我非常敬佩许章润教授,更为率先出来背书许教授的知识份子郭于华们感到骄傲"。很可惜,没有一位记者抓住了我对张玉珍起诉案回应的要点,多纠缠于案子本身。
我现在是一身陷入两个官司:一是"状告首都机场海关"的原告——民告官;一是"张玉珍'继承纠纷'案"的被告——官告民。(张玉珍对此毫不隐讳,在回答不同家媒体记者电话询问时作了相同的回应:你们去问中组部老干局美国之音的报导还播出了张玉珍在电话中的答话。)
两个案子并行,正是剖析中国党天下之无法无天的绝好例证。现将两案信息列表如下:

张玉珍诉李南央(官告民)
李南央诉首都机场海关(民告官)
受理法院
北京西城区法院
北京第三中级法院
立案
2019年4月2日起诉,当日立案
2014年1月7日起诉,6月18日立案
开庭
2019年6月25日9:30am
延审17次,开庭无期
身份证明
提供的身份证据是第一代身份证影印件,地址为前夫居所;起诉状中身份证号则显示为第二代身份证,地址是现居所
第一本至最新共四本护照原件和影印件;美国绿卡原件和影印件;旧金山中领馆华侨身份公证书及身份认证公证书;户籍注销证明原件、复印件;婚姻公证原件、复印件;家庭关系公证原件、复印件;李南央出生公证原件、复印件;李南央曾用名公证原件、复印件
合议庭成员
审判长:张涛、审判员:杨桂林、王凡
无联系电话
审判长:贾志刚、审判员:董巍、胡晓明(后变更为陈金涛、再变更为胡兰芳)
联系电话:010-84773582(张怡——书记员)
不用我再列出两案诉状"事实与理由"加以对照,仅从上述对比即可看出,统领"党政军民学、东西南北中"的党组织想干的事儿,必定是一路绿灯畅行无阻;而跟它较劲儿的老百姓,即便绝对地循规蹈矩、诚笃尊序,写在纸上的法定程序都是"此路不通"。附带说一句,张玉珍起诉案不但合议庭没有联系电话,律师也无联系电话,只有一个跟原告张玉珍统一使用的电子信箱:LimsTim134@protonmail.com,但是按址去电询问案情的记者,都撞了南墙。
记得中国第一位乒乓球世界冠军容国团先生说过:"人生能有几回搏!"父亲李锐在他想到活不了几年时写诗哀叹:"死去原知万事空,但悲宪政行不通。奈何生活党天下,百姓何时当主公。"我在他离世不久获此天赐良机——成为被告,又得另一途径再争让法律在中国从纸上走下来。真是三生有幸。
对张玉珍起诉我的案子,我在4月20日的公开信里说了,对这桩不按民法按党法的案子,我不奉陪。但是我会关注后续发展,与我按"行政诉讼法"起诉获得立案的"状告首都机场海关案"同步"跟进"。请希望有一天中国能够成为公民社会的朋友们继续帮我转发!

2015年12月27日星期日

鲍彤:三亿贫困户是中共领导出来的—— 三论中国的脱贫和改良社会制度

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鲍彤
Photo: RFA
听说脱贫的攻坚任务业已经佈署下去:规定一定的国家机关负责完成一定的脱贫任务,目标精准,期限分明,雷厉风行,务期必成。

建立由政党和政府替穷人脱贫的举国体制,可以说是地球上没有先例的一场大革命。"军令状"云云,那是套用战争语言,无非是一种责任制。

毛主席搞运动,如学雷锋之类,就喜欢采取这种责任制,有时也叫"一帮一,一对红",挺热闹的。当时就有人不以为然,担心雷声大雨点小,虎头蛇尾。

我主张确定治疗方案应该慎重。为求对症下药,首先需要彻底弄清楚这三亿穷人致贫的根由。把三亿人置于金字塔的底层,恕我直言,其实是邓小平设计出来的。倒不一定是邓有意为之,很可能是他始料所不及,但毕竟是他南巡总设计的题中应有之义。作为大政治家,邓不是小孩子,不可能不懂有正面就有反面的常识。他想必懂得,是几亿廉价劳动力,在中国崛起中起了擎天柱的作用。他本应依法维护他们的全部合法权益。可惜,邓小平根本没有,党中央根本没有,作为"最高权力机关"的全国人大也根本没有。终于,在权贵富豪们弹冠相庆,一个个飚升到顶层的同时,用肩膀扛着整个金字塔重负的廉价劳动力,整体地被抛下了深渊。

应该全面地公道地评价毛泽东"党领导一切"的制度,和邓小平"一部分人先富起来"的路线:朱门酒肉臭也罢,路有冻尸骨也罢,两者都是中国共产党领导出来的,都不在党的计划之外,都是毛的制度和邓的路线的目标和产物。

许多人正在研究"中国特色",以为它是什么神奇的东西。其实,两句话就足以尽之:共产党领导中国的一切——这是毛为中国确定的制度;共产党以维护本党的权力和利益为宗旨——这是邓为该党确定的路线。把握住这两点,就比较容易看透中国。只要现行的体制不变,整个中国只存在着一个能动的主体——中国共产党。至于人民,尽管被称为国家的主人,其实统统是被党支配和安排的对象。

就这样,三亿穷人的一席之地只能安排在塔底,只能得到全国总财产的百分之一。他们有脚,但是没有走动的自由。他们有手,但是没有平等参与竞争的机会。他们有嘴,但不得发出自己的呼声。名为"三个代表"的党,永远是他们的当然代表,所以,他们永远代表不了自己。党已经以他们的名义组织了各种团体,所以他们自行集会结社就成了非法组织,聚众闹事。土地和房屋的征用,农产品的收购,工资水平的高低,就业还是失业,一切听从党安排。除了主旋律,没有其他新闻和信息。在党的面前,他们只有服从领导一条路,没有选择的可能,没有讨价还价的余地,没有上诉上访的渠道,更没有游行示威的权利。

《宪法》第2条不是说"中华人民共和国的一切权力属于人民"吗?不过,既然大救星已经把领导一切之权册封给了一个党,人民所能得到的,也就只剩下一个"服从权"了。

《宪法》第35条不是明明规定了公民所拥有和行使的"言论、出版、集会、结社、游行、示威的自由"吗,但是,既然领导权高踞于金字塔之巅,公民权当然就应该匍匐在石板之下了。

听人摆布的公民,哪得不贫?无怪乎以落实宪法为目标的宪政,也被列入被境外敌对势力教唆的负面清单,成为非法了。

剥夺公民权的范围,远远不限于1949年6月30日被毛泽东私自立法规定为"只准规规矩矩,不准乱说乱动"[1]的"人民民主专政"的对象。事实上,这专政早就扩大到了被称为国家"基础"的"工农联盟"。——当毛泽东把"耕者有其田"变成"耕者无其田"的时候,当"经济沙皇"为落实邓小平路线而下令上千万职工买断工龄"下岗"的时候,作为国家基础的"工农联盟",什么时候发过声,什么时候抗争过!

法定的公民权,被中国特色的制度和路线扔进了废纸篓。无声,无脚,无团体,无代表,因而无法掌握自己命运的公民,不一个个坠入贫困的深渊才怪!

叫你贫,脱你贫:这就是党的繁重而又伟大的历史。这里好有一比:又制造冤假错案,又平反冤假错案,须知也同样是党的繁重而又伟大的历史。创造历史的主体永远是党。不能自主掌握命运的人,连梦也得跟着党去做。这是必须的。

能动的主体和被动的对象是两个不同的群体。两千年前的思想家孟子分析得一清二楚:"赵孟之所贵,赵孟能贱之。"官府的恩典,官府有权收回,哪能属于你!

统治者的仁政和公民的权益也是两个不同的范畴。一百年前的思想家梁启超也分析得一清二楚:"治人者有权,而治于人者无权。""政府若能畀民权,则亦能夺民权。"

透彻极了。原则很清楚。改良社会制度和脱贫到底应该从何着手,难道还不清楚吗?
——RFA

2015年2月2日星期一

黄一龙:二零一五,新年不好!

图:外滩踩踏事件现场的人潮……



上海外滩踩踏事件让人思考:一个紧绷的充满内在动能的巨大群体,如果没有很好的释放通道,那么,任何一个小小的随机扰动,就可能被加强,最后放大为系统崩溃的力量。一个大的社会系统也一样。——转自"微信"

还有25分钟,2015年的新年钟声就要敲响。恭送旧年的官民老少正在准备互祝"新年好",迎接新年准备新梦,突然微信率先发出一条噩耗,瞬间惊煞全国全球:上海外滩陈毅广场发生惨案,约十来万观光男女由拥挤而冲撞由冲撞而踩踏,死伤近百,几十个欢天喜地准备迎接新梦的年轻灵魂,将永远停留在2014年12月31日23时35分他(她)们的中国旧梦里了!真是在最不应该的时候最不应该的地方发生最不应该的事情!一时人们的"新年好"祝词陡然哽在喉头,不得不痛苦地随着泪水咽下去——除了那个因为垄断舆论而富得脑满肠肥的CCTV,它的15频道音乐台一直欢快地上演着30小时不间断的贺岁节目,"英雄就是爱美人"呀什么的,自娱自乐。
这个新年不好!

警方无法第一时间达到现场

然则这不应发生的事故怎样又发生了呢?细查可能见到的详情,觉得情况并不复杂,不过以青年男女为主的贺年群众,聚集在上海外滩的"陈毅广场",等待2015年0时0分吉祥钟声的来临。惨案发生在广场的观景台上下阶梯一带,据说那些在台上等待观赏年年都有的"灯光秀"的人们,因为知道今年那"秀"的地点已经较过去北移约500公尺,成夥下台而与成夥上台的观众"对冲",于是出事了。
那么维持秩序的警察呢?看来在场的警察的确尽力了。从一幅踩踏中心的图片看,过百的人们挤成一团,只有一个警察被挤在已经倒下的几位青年前而动弹不得,连躬一下身施行救助都不可能。请看事后现场警察们的回忆:
"先期到场民警发现部分群众出现身体不适,及时采取了救援措施。"(警察)蔡立新说,由于当时人流较多,民警采取切入救援的方式,分散人群,并先后有500名警力增援,在救护车尚未到达现场的情况下,第一时间利用警车打开通道运送伤员。
打浦桥派出所民警林海说,当晚其为值班备勤力量,接到分局增派通知,第一时间赶赴陈毅广场,与同事一道围成"人墙",将已经受伤的群众隔离保护在空旷地带。
回顾昨晚的踩踏事故,林海表示,由于当晚人数较多,警方无法第一时间达到现场,只得采取强行切入的方式,将人流分散开,需要耗费一定时间。
——中国新闻网:《上海一线警察讲述跨年踩踏事件救援情况》
连"先期到场"的警察的"第一时间",居然已在"切入救援"、"运送伤员",说明那以前的警力几近于无。须知中国的警察,武警民警协警网警以及其他线人,不仅数量庞大,而且手段高超,威力惊人。它是中国特色社会主义的刀把子,构成国家政权的无敌能量。只须回顾一下近年来的出警活动,总见他们无往而不胜。奥运会世博会APEC,保卫工作滴水不漏,甚至不惜建立"护城河"以京城外十几亿居民为假想敌,取得全球巨大惊羡。至于少数群众的聚集,更逃不过他们警惕的眼睛,动辄抓走"寻衅滋事"的嫌疑分子;这种罪名甚至用于公民家中茶叙,哪里容得下你踩踏拥挤!试想假使陈毅广场当晚有人拿出一块呼吁官员公布私产的布条,或者事先就有可疑分子在微博微信里议论这种可能,警方还会出现"无法第一时间到达现场"的情形吗?

党的领导里歌功颂德该谁去管管

那么对于这不应该发生的惨案究竟应该责备谁呢?现场的警察?他们稀稀拉拉能做什么?增员的警察?他们左冲右突辛苦到场已经只有运送尸体和伤员的份了。那么是否应该责备他们的上峰,那些应该对大型聚会的群众安全未雨绸缪事先准备的人们呢?但是他们果然和那些预防维权人士聚会发言写文章的人们一样有权无限调动警察吗?或者就是后者一伙的人呢?那么如果责备他们,不是或者冤枉人家或者责备中国特色社会主义的的维稳体制吗?因为按照现代文明,警察这把"刀子"的必要,从根本来说是维护公民身命财产的安全。而根据上述的特色体制,它是政权的刀子,而"一切革命的根本问题是国家政权问题"(列宁),谁对政权不恭敬,刀子就该向谁砍去。所以,如果不解决刀子的用途问题,它之用于保卫权力和疏于保卫小民,是一定的。习近平在对此案的"重要指示"说要"坚决避免类似事件发生",应该也是指的这个意思。不然,它有哪点"重要"呢?
顺便说一事:我孤陋寡闻,听到惨案的消息时居然弄不清楚"陈毅广场"是何宫室何时修建,遍查资料才知道一点。但是这倒引起我的又一狐疑:使用这个名字是否有"反党"(近来新用的老罪名)嫌疑呢?因为1949年3月举行的中共七届二中全会(其意义至少不低于十八届四中全会)规定禁止给党的领导者祝寿,禁止用党的领导者的名字作地名、街名和企业的名字,防止对个人的歌功颂德,以"保持谦虚、谨慎、不骄、不躁和艰苦奋斗的作风。"而今寿也祝了,德也颂了,又来一个"用党的领导人的名字作地名",党的领导里,该谁去管管呢?

2015年元旦不眠之夜于不設防居


——原载《动向》杂志2015年1月号

2015年1月26日星期一

余英时:中国政治气氛极端激烈化

网络漫画
左派最极端的毛派现在在中国大红大紫了。为什么呢?这是因为习近平的主张。
习近平提倡的是一种毛泽东式的共产主义。习近平在2012年年底刚刚上台的时候,大家对他报以期望。以为他既然打掉了薄熙来的左派,他一定要向改革的方向走,这是在许多人在共产党换领袖的时候都有的幻想,可是习近平的言论从开始就相当地左。就是强调一党专政,反对的是西方的一切观念,包括普世价值等等。但是当时的人都有一种给他开拓的想法,就认为他是在不得已的情况之下,在左派势力很大的情况之下,先表示一点左,但实际上将来要回到改革开放的这条路线上去。
现在这个想法是完全破产了,最近有几个人被抓进去了,其中第一个叫做王丛胜,这是北京的一个法学教授,他因为批评过党现在被逮捕,而且不许教课了,这是一个案子;第二个案子叫做王垚烽,他是媒体专栏作者,他因为支持香港民主运动最近也被解职。而且失业了。他从前是一个正统的马克思主义派的人,现在他是被党解职,换句话说他就没有饭吃了;第三个例子是叫乔木,这个名字跟以前的胡乔木的名字一样,不过是完全不同的两个人。是一个新的人叫乔木。才44岁左右。他本来是北京外国语国际传播研究中心的一个新闻学的教授。但是他因为提倡多党选举和言论自由,因此就被党看成是眼中钉。所以最近不但把他降级了,而且还把他调到图书馆工作了。他不能教书了,只能到图书馆里做一些英文书的摘要,做一个很小的文员的工作,很基础的工作,不但如此,他的薪水不但降级了,而且薪水也被减少了三分之一,所以他的生活现在都相当的困难。
所以从这几个例子可以看出来习近平真正的政治面目已经全部显露出来了,没有什么可以怀疑的了。他强调的是高等教育一定要注意思想意识形态的控制。这是表面的话,内部讲话好多次而且非常凶狠的,这里面他要扫除一切跟马列主义思想不合的一切西方的观念或者是非西方的观念,还有中国人提出的跟党不合的观念都要把它排除在外。而且任何和党唱不同调子的人都要把他彻底消灭。很奇怪而且很粗俗的一句话就是说不能允许'一方面吃党的饭,另一方面要砸党的饭锅'。所以党是不能碰的。如果党这是你的饭锅,你现在吃的是党的饭。
最重要的是习近平最近有一个内部的文件传达叫30号文件。这个30号文件是一个非常凶的一个文件,根据这个文件任何一些与西方观念的相关的比如说公民社会呀、分权制度呀、选举呀、言论自由呀种种都是要严格禁止的,这是最近刚刚传出来的。而且传得很广泛,网上现在看的很多,但是文件本身现在没有发表,所以现在所知道的就是说由高级干部一级一级向下以说话的方式传下来的,不见于文件。所以他可以随时否认也可以修改,无论如何30号文件现在是个很重大的事件,大家已经把这个30号文件跟他在2013年4月,他上台6个月左右的时候发表的另外一个文件叫9号文件,9号文件是公开发表的,也是反对西方价值的,任何与党不合的价值的,但是那个说的还是比较温和一点。
所以中国政治气氛极端激烈化了。这个激烈化就是共产党一党专政,而且要专政得非常彻底,非常有效,不像从前江泽民时代或者胡锦涛时代,只说不做。事实上是比较松的。现在要加紧真正地控制。所以我们看到最近有一批比较有开放思想的或者有自由思想的大学校长一个个被解职。习近平今天不但把从前打倒的薄熙来手下的左派都接受过来还给他们更大的机会让他们发挥作用。所以现在这些左派集中力量对于一切自由派的人,只要你是用不同的意见跟党有一种对抗的方式他都要把你打倒,而且是非常凶狠的。
我想现在共产党尤其习近平处在一个极端矛盾的状态之下,一方面它靠经济在世界上混,靠钱。而这个钱的来源必须要放松。经济上必须要放松。经济上放松必须要连带到在政治上也不能不放松。如果思想观念等等一切都不放松的话它这个是市场本身就会出现很大的问题。那么中国的优势就没有了。如果他一意地走毛泽东的路到最后他只有自己毁灭。而且社会上是不接受的。所以现在许多人说中国的知识人都有几种语言,一种是官方的,是一种应付的方式,一种是私下说话的,还是照旧。这并没有改变。另外一种就是在学术上要小心,要应付上面,不要让它抓错。另外一个方面 也不可能完全屈服。也不敢在完全拥护什么马列主义这一套,所以这是共产党左派兴起的根本原因。习近平想做毛泽东第二现在这个情况已经非常明显了。
2015年的1月7号又有一个报道,这个报道所说的这个郭玉闪被抓,郭是一个异议分子,他办了一个研究机构,过去帮过陈光诚的忙。陈光诚能跑出来跟他的帮忙有很大的关系,是他把他送到美国领事馆去的,所以他早就是共产党的眼中钉。最近又找了一个理由,说他的机构是非法的。说是非法营业。在这个非法营业的情况之下就把他逮捕了,现在还没有判刑。据他的夫人潘海霞说他们抓他的时候根本什么都不告诉,随便就抓进去。最近才知道,还是非常机密的。所以对他的实际情况也不了解。而他的律师本身也不能活动,他的律师也被抓。所以在这种情况之下,我们可以看到共产党现在不但是在思想控制上是一天一天加紧,而且在实际上抓人、消灭异议分子方面更是变本加厉。所以这是值得重视的一个发展。

——RFA 

2015年1月25日星期日

安希孟:闲话三农

河南村民要求兑现68年前新四军借条
最近河南爆出新四军给地主开的借据。有人说借条是假的,也有说你地主的财产就该没收瓜分,你还有脸来要?你不想活了?你有几个脑袋?我们的炮弹大刀可不是吃素的。借了人家东西不还,还有理?借东西要还,天经地义,还能说,借地主的东西可以不还?现在应该分两步走——先让老赖还钱,再打土豪分浮财,把银子分给穷光蛋,大家吃大户。河南省光山县村民张志良要求政府兑现68年前的新四军3万元借款,信阳市文物管理局鉴定"借粮款收据"为赝品。看来,伪造借据的人绝对是反党反革命分子,应该代替他爷爷吃枪子。可是他们家人胆子再大也不敢伪造共产党借条呀。借东西要还,借地主的东西是借东西,所以也要还。

土改,打砸抢烧,所谓"民主革命反封建",实则恢复封建皇权思想。还没有登基就成为万岁爷。土改那阵把人拉出村外用石头砸死,狂欢暴民眼里闪出激动欣快的泪花。革命,把人性中最黑暗龌龊的一面呼唤出来。任何群众运动都是邪魔附体。人类最惨烈的教训就是任何时候都不能从快从速从严从众从重。"严打",历史的沉痛教训。非法制概念。放着欧洲先进文明法治不学,怎么偏爱封建把戏?流氓无产者恶棍败类的发明。民,就是氓。民粹,纯粹的民,祸害也。永远不要寄希望于百姓。你百姓,民众,要等万里紫阳来拯救。把人光腚吊在大树上毒打,打得屁股拉屎,"噗嗤",我听大人说,自己就扑哧一声笑了。暴民们眼里闪耀欢快的光芒。一个社会,如此心态,还说自古中华,人权伟大,文明古国。有人喊"打死他",那就是法院终审"判决"。把人拴绑在铁轮车后拽拉,脑浆崩裂至死。到地主家小姐牙床上躺躺,可那是人家的财产。

大集体时,河南我的岳父虽是贫农,但却时常夸赞地富东家的好处和慈祥。他倒是常说生产队长如何欺男霸女云云(昨晚我妻做梦偷吃集体地里花生被抓写检查,应是儿时公社化时代潜意识乘机作乱沉渣泛起成梦魇)。说到阶级斗争,那是一个挥之不去的梦魇。南常村未能摆脱时代共性通病和局限。革命应该是请客吃饭,从容不迫,和占领华尔街一个样。那个时候斗地主可不像现在"斗地主"好玩。把人拉出去打死,是无需乎证据和公审的。我后来宣扬,革命不一定是暴动,不一定是一个阶级推翻另一个阶级的暴烈行动,可以像作文章绘画绣花那样雅致那样文质彬彬那样温良恭俭让。和平演变是未来社会前行的必由之路,不一定要革人家的命杀人家的头专人家的政。和平演变计划是伟大的发明。

土改是中国社会和人心倒退,浩劫灾难,颂扬暴虐,颠倒是非,勤劳质朴、节俭善良的人被打入冷宫。地主富农,农村的精华,道德的精英,财富的积聚着,治家理财的榜样,惨遭屠戮车裂。愚昧懒惰靡费野蛮粗暴恶劣无知横蛮受到歌颂和奖掖。起早贪黑,不误农时,丰衣足食,国泰民安,积善之家,收到玷辱。戴高帽游街,吊打车裂,酷刑戕贼,受到欢呼。地契债券付之一炬,诚信良知被亵渎,没有天良,没有羞耻之心,牛大水和地主婆婆睡觉。长工娶地主婆,反了天了。地主富农是农村的旗帜,积善成德,笃信诚实,节俭敦厚,殷实富足,坚韧不拔,不幸成为颂扬贫困怠惰的牺牲品。在地主富农身上集中体现了我国劳动人民勤劳节俭向善的美德。打家劫舍,劫富济贫,均贫富,则代表野蛮迷信落伍守旧不文明。地主富农代表财富繁荣丰赡富足进步开化文明礼仪尊敬诚实笃信虔敬。仇恨怨怼被书写到革命的大纛上。

中国是个农业大国,皇权思想严重,人民做了人家改朝换代工具,又被卸磨杀驴,还乐呵呵的。民就是虻。蒙昧。民可使由之,不可使知之。国学大道理千年中华丰厚遗产灿烂辉煌足以打败美国野心狼,目前正发扬光大。民打败了资本家,贫雇农斗垮富裕农民,学生斗老师,群众斗干部,皆为自相残害。但民不旋踵就尝到自己酿造的苦酒,"计"、"划"经济下,农人最苦,卸磨杀驴。50年代以来农民是全国最为悲惨的群体。农民还被冠冕堂皇的红头文件说成"自发的资本主义"加"倾向",真会拿咱们穷苦农民穷开心。咱农民知道华尔街华尔兹是甚嘛东西?咱农民见过灯红酒绿纸醉金迷?如今,农民只有离乡离土,把自己变做城里人,屁股上的封建主义尾巴才会脱落。农民若果果真成为市民阶层第三等级企业家,那就是社会的福音。

咱一个农民的儿子,忽然对压根儿就不认识的资产阶级恨之入骨,这才叫神经病脑子进水。你见过资产阶级嘛样儿?你过过一天资产阶级生活方式?你吃过西洋大餐穿过燕尾服swallow-tailed coat?你见过资产阶级自由化给你带来的家破人亡妻离子散吗?人家拿着公款吃喝完毕谩骂美帝苏修尼基塔赫鲁晓夫奥巴马Obama写文章宣言假大空,你一个农民工人教师跟着起哄?炎黄农民,我,我一家,我父母童年伙伴发小,没有见过牛头马面碧眼隆準西装革履肥头大耳的资产阶级,更和资产阶级自由化走资本主义道路不搭界,没吃过没穿过象征资产阶级的"牛的奶、面的包、西的装、革的履、洋的楼、外的车、山的珍、海的味、金的发、女的郎",天然地走封建主义道路,三十亩地一头牛,做梦当个土地主,皇权思想,甘做顺民,怎么会有办企业攒利润买股票债券剥削剩余价值在海外建立殖民地侵略扩张搞通货膨胀发动第X次世界大战的主张呢?

说吾侪自发走资本主义道路,这也忒抬举吾们了。这是给我们脸上贴金呀!我从来沒见过资本家,也没有和一个资产阶级臭小姐轧马路,又不富有腰缠万贯,不是大腹便便,没读过一天资产阶级的书,怎么可能不教而能,凭空自发地搞资本主义三权分立——老子要掌权就把反对我的人打进地牢,大权独揽——他妈的。吃不饱穿不暖的我和人家一起痛骂"资产阶级思想",我成为大傻子一个。我常想,我要是和资本主义资产阶级沾一点儿边,那就好了。我的远房叔叔怎么当年不逃到台湾呀,怎么咱家不出一个资产阶级臭知识分子洋教授呢?最近听说资产阶级三权分立普世价值宪政民主全民大选多党竞争忽然又一次成为大敌洪水猛兽席卷神州南常村落——你就那么不允许别人和你竞选?你就喜欢独霸天下万里河山怀里搂抱所有美女让自发的资本主义农民打光棍?咱们这个封建主义大国忽然主要危险不是皇权专制贪官愚民以逞,倒是生活富足民主自由成为了大敌当前的全国性的反革命复辟。我就觉着这是拿穷人穷开心,说讨饭的甘油酸酯高应该减肥,说农民工应该在跑步机上锻炼。

刘少奇一天也沒搞过资本主义,他"白色恐怖50多天"也是长封建阶级威风!在家乡,老家的亲友凭什么猛地长出一条长长的粗粗的资本主义尾巴?牛能长出马尾巴?共产党宣言批判封建的小资产阶级社会主义,那是臀部烙有秦二世大名的假社会主义。这种社会主义就是饿肚子的大锅饭敲钟上地。文革批判彭真资产阶级自由平等博爱,批判资自由化,可他们哪里有半点资产阶级"影支"?资产阶级资本主义价值在这个世界上被大多数人认同接受。他们分明正和我们携手同行互相访问祝酒干杯。人家高官和资产阶级政要亲嘴搂抱出入白宫,凭什么你,一个月二百五块钱,就成为反美反资先锋战士?社会主义明明是建基于资本主义文明之上以资本主义为前提。你抽掉了这个基石,自己就轰然坍塌。资产阶级政要并非恶棍暴徒,一点也不青面獠牙,怎么他们在吾华的"影支"就该做南冠囚徒黥面囚服?

巴黎城市公社(先进的工业国),原始氏族公社,农村人民公社(落后的农业国),三者迥不相侔。农村人民公社和巴黎公社是狗尾续貂,它更承续的是古代农村原始公社、村社大锅饭吃饭不要钱。票证满柜就是朝鲜式的假共产主义。中华货币经济不发达,商朝并非如毛说的就是因了"商品经济"故也,更不能以此歌颂纣王。他自己就是纣王无道。读书不能毛公乱点鸳鸯谱。此东方公社不是彼巴黎公社。当然马克思也设想在巴黎公社,货币这资产阶级法权和家庭、政府、国家、军队都行将消失。老婆是大家伙的,想睡就睡。1958年我与伙伴们一道持油印单张leafletpamphlet宣传共产主义业已破晓,"三要五消失"快来到。巴黎未进入共产主义,南常倒捷足先登了。我国仍农村保持自然状态,农民手头无货币,肉食果蔬实行分配凭票证供应,说明我们大踏步后退了:还叫大跃进呢。而今农村牛奶面粉食蔬瓜果丸子馒头石头饼油条面条要购买,这不起眼的变化,是迈向文明的巨大进步。

马克思在世不搞个人崇拜,未上神龛祭坛,他死后在天安门被涂抹成小丑巨幅画像,在会堂教堂展览供膜拜。巴黎公社龙种变跳蚤,城市公社共同体被专制和原始氏族公社代替,被农村穷摆渡打摆子替换。毛妹妹坐船头,马哥哥岸上走。最早奔社会主义"糠脏大道"的农民最先最早最快穷下去(反义词:富起来),下去和上来是对立的。中国农村是柬埔寨式试验田,它向世界证明社会主义失败。共产主义行经路线往东走下坡路:俄------阿巴,斯------霍查,卡扎、萨达、阿萨德。

不过现在我们欣喜地看到,农村,南常专业户、企业家,是很有前途的新兴资产阶级产业阶级。他们雇工盈利,成本核算,投资放贷,属于第三等级,造福于社会众生,前途无量。大批农民离开土地变为市民,而不是在南墙根下晒太阳。他们进城唱卡拉OK,逛超市,用购物卡购物,下馆子,子女读研究生,出洋留学。他们成为市民阶层。中国社会起根儿巨变。消灭三大差别当然是消灭农村农民消灭体力劳动消灭愚昧落后,不是大学教授到昔阳大寨干活。你的宅基地成为商场,大家动嘴皮子,机器人就做我们按摩小姐——你不要一听就不高兴。消灭贫富差别,不是大家都去讨饭,而是大家都不去讨饭。消灭脑力劳动体力劳动差别,是大家都能够上大学做白领吃大米白面玩电脑,大家都成为脑力劳动者,能够评论国是。只有小家子气的大学老师才觉得这么多人上大学挣工资,我自己的尊严就没有了。在他们脑子里,中国几千年"万般皆下品唯有读书高"扎下了根。读书,那是我们少数人的事儿呀。
    
我们的价值观念和全世界全中国同步前进。恐惧有罪一一世界有的国家害怕中国威胁,这是别有用心,原因是他们胆小,责任不在中国,责任在他们,胆小者应枪毙。南常村不是世外桃源,不可以在联合国另立山头,搞山寨版人权,无视国际公准,蔑视普世价值,仇恨共和宪政,践踏良知平等。如今,宁死不屈的价值,变换为宁屈不死。必要的时候就签字画押写悔罪书。活命哲学得到首肯。个人利益合法合理。十几岁的娃娃与地主婆还乡团殊死搏斗,还好像生的伟大,不再受褒奖。死的光荣,是人家光荣而已。十几岁的娃娃替人家火中取栗被夸为生的伟大——这么小的年纪怎么就知道是伟大天才革命家伟大的马克思主义者呢?完全彻底为公,不计私利,不计报酬,这光怪陆离的原理被抛弃。利润挂帅,奖金挂帅,金钱哲学,享受生活,又不是贼寇。个人隐私得到保护,半夜敲门"咚咚"防止知青春节流窜回城查户口,你可以拒绝开门。刑讯逼供这玩意儿老祖宗虎头铡都不能用了。随地吐痰解便、不敲门进家,风言风语议论邻家姑娘怀孕的陋习悄然逝去。上公判大会去用鞋底打死刑犯的脸,肯定不行了。见面不再问"吃了没有"。"早上好""拜拜您哪"挂在嘴头。婴幼儿流口水尿液横流,大人随地解便不复出现。有病不出村,难产夭折,几近消失。你过上体面生活,得感谢普世国际标准度量衡联合国对外开放。犯人可以保持沉默, "坦白从宽抗拒从严"的标语撕掉。国家赔偿,哈哈。疑犯从无。重证据,单纯口供无效,你得感谢世界标准进入大华。婚丧嫁娶,新风卓然,西装革履,非为稀罕。电脑手机,随处可见。一口乡音土语方言粗俗俚语让位于翼城普通话。南常人不再只是和翼城人山西人交往通婚。"蹬蹬(头)""爬爬(脚)"让位于"洗头理发"。等等,不一而足。

蔚然新风,吹散旧俗陋习污泥浊水。彩礼万贯,好像很体面,可那其实是把自己当做牲口经纪人的买卖货品卖给人了。那证明你还是对自己缺乏信心。贪官们行贿索礼,咱农民应该痛恨这种腐败。你不能助长邪风,跟在人家官宦的屁股后面学人家索礼受贿。学人家推波助澜——可你一辈子也赶不上人家。有一句话不知道当不当说:贪官起于民间。咱百姓是贪官的温床,咱农家子弟可真的不是世外桃源吧。念了书还脱不掉封建尾巴,那叫丢人。你一介大学生还索要厚礼,分明贬低己个儿。咱们的人不该是贪官的后备军温室温床肥料。咱们应该洁身自爱。咱们过去穷,所以一有机会就捞一把。令政策令计划令方针全家覆没。他们是平陆农村的,可真的和咱们一个样儿。我不止一次对人说,我要是当官,保准是贪官一个(不会是两个),因为制度使然,本性使然,大潮使然。咱那个勤俭才应该是摇钱树聚宝盆。诗云,改造农村消灭村庄让农民也过城里人生活:

农民长乐知足,远离贿赂贪腐。向往平等竞争,追求权利自主。

往昔穿衣食宿,更思夏葛冬裘。温柔小康果腹,蒙昧愚弄千秋。

老婆娃娃炕头,三十亩地一牛。官家唇摇舌鼓,终老葬于田畴。

大粪横流泛臭,揩拭只用石头。茅房屎溅屁股,苍蝇蚊虫乱舞。

粗瓷钵碗吃饭,惬意蹲在门口。风沙蔽日灰暗,泥泞崎岖道路。

脏话吐痰恶习,大小便在随处。难哉改造国民,传统势力强固。

粪坑垃圾塞阻,地下管网难修。邻里一家一户,个体封闭怀旧。

鸡犬之声相闻,自家种瓜点豆。愚公受到讴歌,讽刺归于智叟。

全民下乡上山,五七干校扛锄。知识青年喂牛,名曰修理地球。

亚非拉美落伍,反以为荣愚鲁。镰刀棍棒斧头,痞子运动糟透。

昔日联产承包,脱贫即已饱肚。忽焉天翻地覆,突降权利天赋。

普选多元竞争,平等博爱自由。办报集会欢呼,不再旁观袖手。

切勿回归曩日,闲饭余暇悠悠。倒退反诩进步,马翁蒙耻害羞。

毋庸讳言,农村,农民,曾是落后愚昧不开化的别名。野心家、强人、匪类、社会骚乱者、鼓动家、打家劫舍为害人群势利之徒,利用无知暴民制造动荡攫取权柄,为害人寰。他们制造浩劫,都是依靠了文盲法盲暴民。我出身农民,不否认农村的积重难返的旧习惯。

我希望故乡早日实现都市化。我对于有些文人鼓吹前现代的吃莜面糠窝头住土窑洞卧土炕老牛拉犁没炭烧的"低碳生活"就是光辉灿烂的"后现代文化"的说法,极为反感。一个留学美国学成不归的人胡说山西雁北吃莜面燕麦就挺好的。人家牛奶面包吃多了,说你的牛车驴粪蛋很"后现代",你就喜滋滋乐呵呵?我小时候过的是前现代文化,没有"三高"。有病无钱医治吃一把草。酸汤面治感冒,可你愿意穿土布衣服不穿内衣内裤吗?你愿意吃上顿没下顿吗?你愿意糠菜半年粮吗?交领右衽,长袍马褂,裙裾拖地,窈窕淑女,你好下地干活吗?一个吃屎喝童子尿的民族。前现代中医巫术草药装神弄鬼巫婆神汉多鬼杂交性混乱,欲与西方先进文明争高下一决雌雄。人家进入后现代,你拿土窑洞土炕石磨石碾长袍峨冠博带跪膝盖孝道寡妇烈女节男义士与歹徒搏斗,让人民死节效忠输诚殉国赴难守贞。这封建玩艺沉滓泛起雷锋塔下又压白娘子。
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敌后根据地,青纱在帐里。假抗日之名,游而不出击。

拥兵以自雄,藩镇割土地。延安大整风,座谈为文艺。


烽火虽遍地,毛泽树旗帜。下山摘桃者,倒颠著青史。

李谷阿姨,奶声奶气;装嫩发嗲,娇娇滴滴。

身段轻盈,讨嫌顽皮;老而弥软,岁寿七十。

受宠若惊,年逾古稀;红粉傅面,膏腴厚积。

细声尖语,小妹可喜;难忘今宵,半夜交子。

蛾眉朱唇,可餐秀气;煞白恐怖,红里透紫。

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王关戚,小爬虫,杨余付,变色龙。

江张姚,批周公,反回潮,水流洪。

大老板,毛泽东,轻轻拨,入彀中。

真活该,莫心痛,后继者,不离宗。

虽万变,仍愚蠢,落水狗,休宽容。

陈伯达,遗疽痈,只记吃,鳖入瓮。

狗狺狺,使人恐,丧家犬,瘟神送。

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四面树敌几十年,最恨曾经尼赫鲁;人民公敌蒋介石,九评剑指乃赫秃。

内奸工贼刘少奇,彭定康罪传千古;金家霍查乃蜜友,卡察叙利萨达姆。

人以穷分物类聚,敌人反对我拥护,是非颠倒无准绳,跳梁毕竟是小丑。

斗争哲学奉圭镍,阶级分折莫余毒;万国普世我背离,花香不辨狗屎臭。

是非颠倒黑白淆,勤劳艰苦方致富:惰农痞子作依靠,打砸抢烧靠贫雇。
糟得很成好得很,聚义群雄占湘湖;国军受敌有背腹,聒噪喋喋起妖雾。

阶级分析用毛著,马恩自愧实弗如;神士豪门遭荼毒,吊打拉屎斗地富。






2014年12月17日星期三

未普:谈颜色革命,朝野无共识

大陆中央社会主义学院教授王占阳



这两个月以来,中国大陆最流行的名词非"颜色革命"莫属。官方和民间都在谈论它,只是官方有官方的说法,民间有民间的说法,两种说法截然对立。

什么是颜色革命?根据维基百科,颜色革命(Color Revolution)是指20世纪末开始的一系列发生在中亚、东欧及中东的以颜色或花朵命名,以和平和非暴力的方式进行的政权变更运动。

中国官方最近谈得热火朝天的颜色革命,指的是香港占中。自从占中发生以来,官方媒体就变换著各种说法为占中定性,先是称它为"动乱",然后说它是"港独"和外国敌对势力所为,最后定为"颜色革命"。在占中接近尾声时,官媒纷纷著文,称香港占中是失败的颜色革命。他们说,要求特区政府下台、人大常委会收回决定的政治诉求,是一场不折不扣的英美运作的颜色革命,其本质就是要夺取香港管治权,挑战中央,颠覆中国。

就在官媒义正词严地谴责香港的颜色革命时,大陆民间口耳相传溢出另一种颜色革命。这是一副对联,上联是:满朝文武藏绿卡,下联是:半壁江山养红颜,横批:颜色革命。上联和下联对仗工整,寥寥十四字,形像地概括了目前中国官场普遍之怪现状,知者无不拍手称绝。那些满嘴共产主义信仰和理想、爱党爱国、反美反西化的官员们,私下里都将妻子儿女情人转移到西方国家,自己怀揣绿卡,一旦有事,随时开溜。

这两种颜色革命,内容截然不同,代表了两种截然不同的政治景观。一个是官方谴责的西方主导的旨在推翻专制政权的革命,一个是老百姓讽刺的以"绿卡"和"红颜"代表的普遍的官场贪腐现像。这两个政治景观,究竟哪个是颜色革命呢?

如按维基百科的定义,香港占中不是颜色革命。因为它的方式是和平非暴力,目的是为了维护一国两制,要求共产党兑现承诺,给香港人以真普选,这和政权变更有何干?可是按照中共的定义,要求真普选,就是挑战共产党,挑战共产党就是颠覆共产党政权,所以香港占中就是颜色革命。对此,中共当局一步也不让。

中共对颜色革命的僵化定义源于当局僵化的执政思维。这种思维认为批评中共的人就是拆共产党的台,砸共产党的锅。同样还是这种思维,习惯性地把造成冲突的原因,推给敌对势力和外部势力,以推卸或规避执政者的政治责任,回避政治变革。

其实按照维基百科的定义,官场贪腐倒更像是一场颜色革命。中共广大官员的绿卡和红颜,即"裸官"和"二奶"现像,到处泛滥,它们所代表的老虎和苍蝇,从共产党内部侵蚀共产党,颠覆共产党,其严重程度,连胡锦涛和习近平都承认,几乎到了亡党亡国的地步。这比那些官方抨击的无中生有的西方支持的颜色革命,更接近政权变更。

民间流传的这个颜色革命,也得到一些学者的呼应。12月6日,《环球时报》总编胡锡进举办了一场年会,题目是"颜色革命离我们有多远",出席者有学者和几位解放军少将。学者王占阳发言说,颜色革命不是离我们有多远,而是已经发生了,而且非常严重,只是它正在被挫败。这种颜色革命就是周永康、徐才厚等腐败分子搞的让共产党从红党变成黑党的黑色革命。王占阳还说,香港占中被指摘为颜色革命没有根据,反而是那些带枪的腐败分子最吓人。

王占阳的这番话,让几名少将极不受用。他们反驳说,是西方主导的和平演变似的颜色革命而不是军中腐败分子对中国威胁最大。《环球时报》称会后做了个调查,一万多名被调查者中,有80%以上的人支持少将,只有百分之十几的人支持王占阳。但是在其它网站上,支持王的占大多数,他们都认为,王占阳说的是真话。

显然,关于什么是颜色革命,官方和民间几无共识。关于和平演变和官场腐败,哪个颜色革命对共产党威胁最大,官方和民间的认知更是势不两立。


——RFA

2014年12月16日星期二

张伦:什么会是中国的“新常态”?


从经济、社会到政治外交,中国全面进入一种危机不断,充满不确定性的阶段,未来一段中国真正的新常态很可能就是弄不好要出大危机的常态。

中国大陆官方舆论的新说辞
最近国内的一个流行词就是"新常态"。这个词首先由国际经济、金融界提出,用来探讨世界经济在08年危机后的走向:能否能再次回摆,恢复到危机前的状况,重新找回经济增长的势头;是否就此进入一种与以往不同的增长和消费模式、新的阶段,等等。中国的经济学界和官方所使用的含义与此类似,但有特指,指中国就此脱离以往三十年的高速增长,进入一个经济增长相对缓慢的时期。习近平自今夏以来几次在讲话中提及此种说法,此后官方媒体和一些学界使用此种说法日多。
在官方的正式说法及接近官方的一些学者的讨论中,新常态不仅包括经济从"高速增长转变为中速",也包括,"经济结构不断优化升级,第三产业消费需求逐步成为主体,城乡区域差距逐步缩小,居民收入占比上升,发展成果惠及更广大民众。生产要素驱动、投资驱动转向创新驱动"等内容。象以往谈论任何问题时惯用的表述一样,在谈及这种新常态蕴含的危机因素的同时,更多地强调这是某种机遇,有利于中国经济的结构调整,政府管理的转型。
 不能说这种说法完全没有道理,但事实上,出现这种趋势和结局只是事情演变的一种可能,而就此不断出现各种经济疲软,持续下行,危机不断,结构未得调整,增长却乏力的局面也绝不可排除,且现在看来还有很大的可能。最近央行突然降息,一反官方五次三番地强调稳定货币供给的宣示,从一个侧面给了这种有关经济新常态的官方说辞严重一击。
弄不好就要出大危机的常态
 2009年为遏制危机蔓延,中国官方曾出台饮鸠止渴式的四万亿重振计划,尽管取得一些效果,但结构失调、产业升级等深层问题却因此更加严重,积重难返,因此这两年批评检讨声不断。官方也汲取教训,坚称绝不冒然干预市场,随意增加货币供应量,即使是在去夏发生严重的"钱荒"、老板跑路、跳楼新闻不绝于耳之时央行也拒不出手相救,虽然损失不小,但却增加了人们对中央稳定货币政策的某种信任。
但现在却突然降息,表明这种政策面临不得以的困局。市场融资发生严重困难,尤其是支撑经济增长的支柱之一房地产业面临严冬,须扩大贷款,维持局面,否则即使今年勉强达到预期的增长7,5%,明年开局却将面临更严重的经济下行压力,到年底或许搞不好会跌至6%一下,造成连锁反应,酿成社会政治危机。因此,改变扭曲的经济结构,慢慢刺破房地产这把悬在头顶的达摩克利斯利剑等战略目标,现在也暂时故不上了, 先稳住格局再说,哪怕是再来个小规模的饮鸠止渴也在所不惜。由此我们可看出,官方所说的经济新常态并不象他们所称得那么稳定,过度平和;"常态"而是一种危机四伏,时时需要小心以待,弄不好就要出大危机的常态,一种危机常态。
  在笔者看来,这种危机常态,因中国的特殊政情和历史影响,决不会仅限经济领域,也将是整个中国社会与政治的一种新常态。自八九六四镇压以来,中共应对合法危机的最主要的做法就是依靠经济发展,一切以经济为优先,经济就是最大的政治,经济与政治高度重合。是靠经济的发展,维系了社会的暂时稳定。但近年来,尤其是08年世界经济危机发生以及奥运效果褪减后,中国经济的下行压力急剧增大,长期积压的社会矛盾也日益尖锐,进入爆发期。由于缺乏有效的制度分化和各种代议制,政治合法性弱化,使得这种经济危机下的社会不满直接传导成某种政治压力。官方一方面依靠维稳体制压制社会的愤怒,另一方面继续指望经济增长来扩大资源量,提供机会给社会,平抑和冲淡社会的不满。随经济下行,经济高峰增长期的过去,资源机会的减少,但同时,官员却因有维稳体制的伴护,对民间巧取豪夺,腐败越演越烈,病入膏肓。如此一减一加,社会总体能分得的资源相对更少,社会不满日增。
等待新的突破性的转折出现
为应对这种局面,中共一方面是靠打虎反腐来试图重建一些合法性,另一方面,试图靠释放改革红利来继续维系增长,安抚民心。但这两种方法却都因面临一些体制和现实的瓶颈而无法一时从根本上扭转局面。尚且不说经济结构调整本身就需要较长的周期,就三中全会推出全面经改的一年多的实践来看,迄今并未见起到挽救经济颓势,适当调整结构的功效。此外,强力反腐对官员们造成的压力的效果也在递减,官员观望,不作为,经济增长缺乏某种推动力。中产阶级这一享受到过去一段增长期好处的阶层也因房价下跌,环境,教育,资讯受限等日益不满。中共因担心权力受到威胁,加大新闻和资讯的控制,延续维稳体制,继续打压维权运动,大肆抓人封号,甚至启动毛时代、文革期的一些说法做法来应对。这些都不仅没有缓和危机,反过来破灭了社会的期望,强化了危机与不满。
此外,作为中共政权支柱之一的军队因高层腐败案的陆续曝光以及势必因此造成的系统清洗,也引发其内部许多外人难以窥见但可以想象到的波动不安,甚至酝酿某种险恶的杀机。因北京愚蠢蛮横、不兑现港人治港、民主化进程的承诺,香港占中运动爆发,从此这东方之珠进入动荡不定、前途不明的状态。台湾因"九合一"选举国民党的大败引发的种种政治后果,注定为两岸关系投下新的变数。外交上,尽管携中国这些年积累的经济实力,值西方尤其是欧洲面临危机期,中国的外交试图有所作为,摆脱与周边国家尤其是日本的矛盾僵局,占据主动,虽取得某些表面上的进展,但事实上外交上面临的结构性的深层危机因素都在,没有丝毫得到缓解,且在未来某种程度上还可能加深。朝鲜问题也随时可能面临突发性的变化,引发东北亚乃至对中关系上的诸种难测的后果。……
 总得看来,从经济、社会到政治外交,中国全面进入一种危机不断,充满不确定性的阶段,未来一段中国真正的新常态很可能就是这种危机常态,要么因具有真正力度、方向正确的改革出台得到某种程度的缓解;要么继续恶化下去,形成并发症最终诱发更大的全面性的危机。由于官方的拒斥,在中国各种社会利益协调和意见表达机制一直缺失,无法有效应对这种危机"新常态"。可以预见的是,今后一段,中共会使用其惯用的陈旧的思想统一,压制和打压维权和异议人士的做法来应对,但从长远看,这却是不能根本解决问题且只能加剧危机的做法。中国的社会也会对其以各种方式进行顽强的抵抗,各种政治和社会力量在这种压制和抗争中重组,只到一种新的突破性的转折出现。

——原载《动向》杂志2014年12月号

2014年12月14日星期日

张轶栋:外强中干的“万国来朝”

北京APEC会议宴请用的餐具被炫耀有帝王气派


中国历代的开国皇帝往往都是好大喜功,想使自己名垂万世。他们因此也作出了一些大事。要实现这些宏图伟业,自然得动用全国的人力物力,而他们付出的代价,则是赔上了他们辛辛苦苦打来的江山王朝。秦始皇建成了万里长城,他的空前庞大帝国只存在15年就崩溃了。隋炀帝开掘了大运河,隋朝也只存在了37年。但是客观地看,秦始皇和隋炀帝还是有不可磨灭的功劳:万里长城在几千年中帮助了中华帝国对抗北方游牧民族入侵,而大运河在过去和现在都为中国的南北物资交流而服务着。
而除了长城和大运河外,在中国历史上还有另一种"好大喜功",那就纯粹是为了面子,搞"万国来朝"。其实这是打肿脸充胖子,搞赔本卖卖。结果是"宁与友邦,不与家奴",老百姓吃亏。这样典型的事例在历史上有过两次。一次是唐贞观年间在长安办过的一次大型庆典。当时也是万国来朝,长安盛况空前,如花似锦,外国人在长安任何饭店吃饭都不要钱。而树上都披上红绫。但是来访的外国人中有的人偏不知趣地问道:"你们大唐不是还有许多穷人吗?为什麽不把食物给他们吃,把树上的红绫给他们穿呢?"
另一个中国历史上大搞"万国来朝"的活动就是明朝永乐年间的"郑和下西洋"了。关于郑和下西洋的目的和在中国和世界历史上起了什麽作用,中外历史学家们的讨论虽然汗牛充栋,但大体上还是一致的,即下西洋的目的是政治性的,即扬威海外,并把各国使节带上自己的船上"来朝"。其实当时中国也是"国富民穷"的。在同一个山东省,国家粮库中粮食红霉不可食,而山东省人民捡野菜充饥。甚至发生了徐鸿儒和唐赛儿领导的白莲教起义。
然而贞观年间的庆典毕竟只是唐朝初建十多年之后的事,郑和下西洋也是明朝建立之后不过30多年的事。那时整个国家的形势基本上还是欣欣向荣,社会上并没有比较全面和尖锐的矛盾,搞一点"万国来朝"还是无可厚非的。
不想在中共王朝建立之后65年的2014年,国家建设虽然也有成果,但却经历了大跃进和文化大革命等大灾大难,非正常死亡人数达8千万人以上。至今压在14亿人民身上的"三座大山"(住房,医疗和子女教育)巍然不动的情况下,中共却利用APEC(亚太经合组织)21个成员国11月7日在北京召开的机会大大地搞起了劳民伤财的"万国来朝"盛况。大量的公共资源投入,关停厂矿企业(6省区在APEC期间实际停产9,298家,限产3,900家,停工工地4万余处。此外,北京市及河北全省机动车单双号限行),公众放假。同时全国大搞排场,从食品,餐具("元首桌"每人68件,"部长桌"每人63件)到与会各国领导人的服装都极尽其奢华之能事。会上习近平又大把撒钱,说要援助非洲多少个亿。他不知道按世界银行标准,人均每天消费1.25美元。中国贫困人口过2.5亿,高居世界第二位吗?
APEC似乎对中国还是带来了一点好处,例如搞国际反腐合作,通过了"北京反腐宣言"。这可能帮助中国多抓回几个外逃的贪官。但是能抓回的能占全部贪官的百分之几呢?(现在连科技村级干部贪污都上亿元,你抓的净吗?)再说,抓回贪官不等于清除产生贪腐的土壤呀!而产生贪腐的土壤就是中共的一党专政制度。"抓贪官"不过等于"割韭菜",你多割了一些韭菜,韭菜在土壤中还是不断地生长出来呀!
中共企图利用APEC达到的另一个目的,是想利用APEC的场合,制造出一种"中美合作,主宰世界"的印象,以忽悠亚非拉各国人民,而主要是本国人民。但是中共在这方面的算盘可说是完全打空了:美国总统奥巴马不但不配合,反而大大地互悠了习近平。他下飞机时嚼着口香糖,拒不坐红旗车而坐自己的车。他11月10日在美驻北京大使馆召集12位国家领导人(中国在外)为美国倡导的太平洋伙伴协议(TPP)做"动力建设"。11月11日在北京APEC峰会上奥巴马演说中呼吁中共开放互联网,吓得中宣部立刻发出密令,要求各大网站不得报道奥巴马演说的这一部分。当然,奥巴马也说了一些为中共"打气"的话。如他在11月9日APEC工商领导人峰会上发表演说时表示:"----美国欢迎一个繁荣,和平,稳定中国的崛起,这符合中美和世界的利益"。这其实是一句空话:中国能不能崛起,是中国本身争不争气的问题,你奥巴马"欢迎""不欢迎"有什麽用呢?(不论美国欢迎与否,中国周边国家,包括共产党统治的越南和朝鲜,是不欢迎中共国"崛起"的。因为只要你是一个专制国家,它们对你就存有戒心)。
比较有点"罗曼谛克"的就算是习近平和奥巴马11月10日夜共游中南海瀛台了。他们共同散步了四个半小时,习近平向奥巴马讲述了康熙盛世,也讲了慈禧破坏光绪改革的戊戌政变,意思是他的改革受到了"老家伙"们的阻扰。奥巴马则对习近平说:"改革会遇到阻止,要拿出勇气"。看来奥巴马很支持习近平。中美关系很热乎了吧?
但是不料奥巴马11月15日到澳大利亚参加20国峰会却又演说说:"绝不同意民主只是西方价值"。完了!!!习近平开APEC的一切算盘就被奥巴马的这一句话打水漂走了。
贞观时期的唐朝和永乐时期的明朝是当时世界上最强大的国家,那时中国的社会制度在全世界也是先进的。这两个王朝搞点"万国来朝"也的确有一点国际效果。但是21世纪的中共王朝不但不是世界第一强国,更主要的是世界历史发展越来越显出它的政治制度落后而阻碍社会发展。你不承认自由,民主,人权是普氏价值,死抱着所谓的"中国特色社会主义"不放,在全界面前只不过是笑柄而已。你把各国贵宾请来,他们"不吃白不吃,不拿白不拿,不赚白不赚"。他们在餐桌上可能说几句好听的话,一抹嘴离开中国国境该怎麽议论你就怎麽议论你。只是苦了国内当冤大头的这14亿人民。这14亿人民还是快点觉醒,早日结束这祸国殃民的中共一党专政政权吧!


      2014年12月1日于美国费城       

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