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| 《争鸣》杂志2014年11月号封面 |
堅持一黨專政的中共，從來不把法治放在眼裡，黨的領導高於一切，「法」不過是櫥窗裡陳列的一個玩具而已。如今居然把「法治」作為四中全會的主題，好像真要實行「法治」了，這倒是個新鮮事，怎不令人興奮呢？
如今從四中全會的《公報》上看，果然連篇累牘都是「法」字。這種玩弄詞藻，堆砌文字，本是中共幕僚的拿手好戲，這篇《公報》尤其令人眼花撩亂，可惜是「下筆千言，離題萬里」，反倒越走越遠了。為什麼這樣說呢？
中國之所以至今沒有法治，唯一的關鍵是「黨」比「法」大，「黨」在「法」之上。共產黨是領導一切的。黨中央下面有個「政法委」，「政法委」下面是「公、檢、法」。按輩份「排座次」，「法」是黨的孫子。在共產黨「領導一切」的這個「大家庭」裡，孫子怎能有權力治理整個「家庭」呢？也正是因為「輩份」不同，所以在「反腐」中，凡有大官，都得先由中紀委執行黨的「家法」，把這個大官予以「雙規」；「雙規」完畢之後，再移送給「公檢法」去走一次「偵察」、「起訴」、「審判」的過場。如果不是中紀委先施「家法」，當「孫子」的「公、檢、法」是無權對「父輩」或「祖輩」的貪官實行法治的。這不就是「黨比法大」嗎？
什麼叫「法治」？「法治」就是憲法和法律具有至高無上的地位。在法治國家，一個公民都可把國家元首或政府首腦告上法庭。這種事情在當今的中華人民共和國能行得通嗎？恐怕連做夢都做不出這樣的「中國夢」來。
一個國家，只要有一個人站在法律之外，就不能叫作「法治」，而只能屬於「人治」。所以中國歷朝不論多麼嚴刑峻法，都不是「法治」，因為皇帝是站在法律之上的。他「一言而為天下法」，只能算是「人治」。中國雖然叫作「人民共和國」，但是「人民」恰恰缺乏人權，「共和」也根本談不到。
應該說，現在中南海也的確想改變一下目前這種綱紀敗壞的亂象，也想在世界面前挽回一點大小官員無法無天的可恥形象。所以從《公報》的文字看，他們在法律這個界面上，也真是下了些功夫。這些舉措，大概會在「公檢法」的具體業務上有些改進，果能如此，當然也是一種進步。但是從「人治」到「法治」這個過程看，應該很客觀地說，不但沒有進步，而且還退步了。
為什麼呢？証據如下：
中華人民共和國憲法總綱第五條規定：
「一切國家機關和武裝力量、各政黨和各社會團體、各企業事業組織都必須遵守憲法和法律，一切違反憲法和法律的行為，必須予以追究。
任何組織或者個人都不得有超越憲法和法律的特權。」
中國共產黨章程總綱：
「黨必須在憲法和法律的範圍內活動。」
上述兩條，其實就是「法」在「黨」之上，「法」比「黨」大。這是國家根本大法，是中共黨的「家規」。這些文字當然都是寫給世人看的，中共從來也沒有遵守過。毛澤東自稱「無法無天」，其實他的接班人也都把毛的遺訓當作傳家寶，同樣是無法無天。但這些白紙黑字畢竟都是中共自己寫的。令人注意的是這次十八屆四中全會是專門為「依法治國」而召開的，居然連早已成文的國法家規都拋到九霄雲外，哪怕作為櫥窗的陳列品都不肯擺放一下，這就說明這次全會在歷史進程中沒有前進，反而後退了一步，連過去承認的東西都丟開了。整個《公報》幾乎通篇都是「黨的領導」，像小和尚誦念「阿彌陀佛」一般，唯恐人們忘了「黨比法大」。本文起草時，我們還沒有看到四中全會的其他文件。即使其他文件尚未忘記上述兩條國法家規，也不過是原地踏步而已。實際上四中全會所強調的「法治」，無非是為了加強一黨專政，而決不會真正把「法」的地位提到「黨」之上，因為《公報》已經說得明明白白：
「社會主義法治必須堅持黨的領導，黨的領導必須依靠社會主義法治」。原來他們的「法治」不過是黨手中的一根拐棍，是在黨的指揮下去「治理」老百姓而已。
中共關於香港的《白皮書》和全國人大關於香港普選的決定，激起香港人民極大的憤怒，也使國際社會為之目瞪口呆。因為「一國兩制」、「港人治港」、「高度自治」，是中共在中英談判中為香港回歸所作的莊嚴承諾，是中英達成協議的條件。這是中共作為一個負責任的政府必須承擔的國際義務，同時也是它對香港人民的政治承諾。為什麼北京當局竟出此下策，置信義於不顧，連起碼的政治底線和道德底線都任意踐踏呢？
有的輿論認為，這是江澤民塞進十八屆常委的代理人幹的。他們策劃此事的目的是把習近平推進陷阱，促使港人憤怒，把事情鬧大，這就可以促使習近平用武力鎮壓，使他陷入第二個「六四泥潭」不能自拔，然後由他們來收拾殘局，奪取中南海的主導權。
但是習近平並沒有讓他們牽著鼻子走，而是斷然拒絕了重演「六四」。不過他的對手並未罷手，而是一方面動用黑社會向「雨傘運動」挑釁，同時又讓黑社會和警察來演雙簧，以便釀成流血事件，從而更有藉口實施武力鎮壓；另一方面，他們又拿出故伎，大肆宣傳「外國勢力介入」，把他們一手逼出來的民眾抗議嫁禍於外國人，特別是嫁禍於他們的假想敵美國人。
鑒於十八屆班子的複雜性，我們對所說的「習江鬥」姑且不作進一步的探究。不過我們現在要說的是：今日香港的政治風潮，從深層的根源看，乃是共產黨的本質造成的。它正是毛澤東給中共留下的傳家寶（一黨專政）的又一個惡果。
什麼是一黨專政？就是共產黨要壟斷一切。香港這顆亞洲明珠，共產黨怎能容它在自己的魔掌之外自由選舉呢？
為達目的不擇手段，既是共產黨政治策略的最高準則，也是這個黨的最高道德準則。暴力和欺騙，就是他們最得意的兩手。為使香港民眾「愛國」「愛黨」，以便減少阻力，早日把香港置於自己一手控制之下，他們在和英國談判時作出「一國兩制」的許諾，等香港回歸之後，便翻臉不認賬：這種食言而肥的卑劣行為，正是共產黨骨子裡就固有的政治基因，其實沒有什麼值得奇怪的，他們是歷來如此。
笑蜀先生曾把中共奪權以前關於民主自由的花言巧語滙集成書，題名《歷史的先聲》。此書剛剛出版，氣急敗壞的中共立刻予以嚴厲封殺。查禁自己的言論，這不是天大的笑話嗎？然而誰也笑不起來，因為這是中國人民的悲劇。全中國的人，包括海外的華人，都被共產黨騙了！
共產黨用暴力查禁自己昔日的言論，這是在打自己的耳光，說明他們已經完全背叛了自己原來信誓旦旦的諾言。如果他們不承認背叛，那就表明他們昔日的諾言本來就是騙人的謊言。總之，二者必居其一，無論是哪種情況，都說明共產黨的本質：或者是在權力的腐蝕下，已經蛻變為一個自私自利嗜權如命為達目的不擇手段的政治集團；或者原來就是一群沒有人格，沒有底線，毫無誠信的政治騙子。
因此，一切善良的人們必須看透共產黨！這是我們從這次香港風潮中應該得到的經驗教訓。
既然這個統治集團的本質如此醜陋，還能寄希望於它會改邪歸正嗎？
回答還是我們一貫強調的：從現實出發，力爭和平轉型，避免社會付出更大代價。什麼是現實？共產黨是中國現實的統治者，而現在還沒有一個能夠和他抗衡的政治力量可以取而代之。所以，雖然在世界範圍內民主大潮浩浩蕩蕩，但中共依然頑固堅持獨裁，敢於我行我素。
但是，共產黨的日子已經不能照舊過下去了，因為鄧小平路線已經到頭，不改不行，假改也不行了。如果繼續沿著他們的「中國特色道路」走下去（也就昰拖下去），早晚要出大亂，不是被暴力推翻，就是自己亂套（這個可能性更大，例如軍事政變、內戰，等等）。這不是危言聳聽，而是客觀條件使然。這個結局是任何人都不願意見到的，因為社會將為之付出極大代價。那時，最倒霉的當然還是老百姓，但統治者也同樣吃不到好果子。高壓秩序一旦崩潰，積憤已久的群眾首先會用最兇猛的手段報復他們最痛恨的統治者。這種可怕的下場，統治者是應該知道的。所以，如果和平轉型，將是朝野都能接受的一種出路。而且中共內部絕非鐵板一塊，總有明白人，不會聽任中國這艘巨輪像「泰坦尼克」號那樣向著冰山撞上去，只要不是傻瓜，即使為了自救，也會通過適當的步驟把舵輪奪過來，使它平穩地轉向人類文明共同大道，不要再沿著那條所謂「有中國特色」的絕路上行駛了。
但是共產黨的積習已經太深，特別是一些既得利益的老奸巨猾，雖然幹好事他不在行，但是縱橫捭闔，玩弄陰謀詭計，卻是他們的看家本事。而且「利令智昏」，這種人常常喪失理智，即使「作法自斃」的蠢事都能做得出來，所以，要中共改弦更張談何容易！在這種情況下，即使有明白人，在時機未到的時候，也必須力求避免「木秀於林，風必摧之」，也不能不學學「大智若愚」，等到該出手時再出手。
我們說力爭和平轉型，不是阿Ｑ自我解嘲，也不是對中共心存幻想，而是從歷史和現實中作出的客觀判斷，就是說這種可能性是存在的。至於現在的領導班子當中有沒有這種人，我們從不在局外預測，對於這種和平轉型能否實現，也不盲目樂觀，只是指出有這種可能性而已。
所以，現在的「現實」是中國已經來到一個歷史轉折點，或者說三叉路口：一條是通往人類文明共同大道的改革之路，這是一條真正能使中華民族復興之路；一條是繼續堅持一黨專政的獨裁之路，這是一條必然使矛盾激化，引發革命或政變之路。
不管上述這兩種可能哪種能夠成為現實，其結果都是使中國從中共那條「社會主義道路」轉上人類文明共同大道，也就是香港所走的這條「資本主義道路」。共產黨或是被推翻（前一種可能），或是通過自身改革成為民主政黨（主動放棄一黨專政，轉而服從人民的選票），其實際結果都是：壟斷一切、靠暴力和欺騙統治全社會的那個共產黨不復存在了。
我們所說的「看透」是：對原教旨主義的共產黨，一定要看透，不能抱任何幻想。但是「看透」也包括看透這個黨只能是一個「其興也勃，其亡也忽」的過客。它或是被推翻，或是因內鬥而解體，或是被民主力量和平取代，或是識時務而主動放權，蛻變爲現代民主政黨。總而言之，這個黨絕不可能「千秋萬代」！
上期本刊的特約時評的題目叫作《香港有希望》，就是從香港民眾維護「一國兩制」的鬥爭中，看到了中國的希望，因爲這種民主大潮就是在看透共産黨的前提下發生的。所以參與者既不爲強權暴力所屈，也不爲花言巧語所騙，實在令人感動和尊敬！這場大潮不但是保護香港的自由民主不被吞沒的決定性力量，而且也是推動大陸實行真正的改革，促進大陸更快地通過和平轉型走向民主的強大力量！
目前雙方仍在僵持，這是一場鬥智鬥勇的政治較量。「雨傘」下面爭取真普選的群衆始終堅持和平理性的抗爭，但是他們的對手是沒有底線的。因此，群衆要有充分的精神準備，知道怎樣在曲折險惡的征途上，始終保持清醒的頭腦和敏銳的目光，既要識破對手的陰謀詭計，也要走好自己的每一步棋，以便最後能和平地實現真普選的願望。至於具體的行動策略，局外人無權置喙。我們相信，何時何地，行止進退，這支始終堅持和平理性的民主大軍，自己一定會作出最恰當的決策。
——《争鸣》杂志2014年11月号
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