 |
| 网络漫画 |
抓王功权，是抓许志永抓薛蛮子的继续。下一步抓谁，那是党国的韬略，深不可测。
这三抓，及其后续动作，是落实九号文件和七个不讲的需要。谣言歼灭战已经打响。占领舆论阵地的大部署正在按计划展开。
什么是谣言？领导喜爱的言论，必须不是谣言。谣言必须是领导不喜欢的意见。谣言和非谣言，两者都应该免于检验。胡耀邦主张实践是检验真理的标准，但胡耀邦早已不是总书记了。任何时候，必须听现领导的。一朝天子一朝臣，一个将军一个令。现在检验真理的标准是九号文件，九号文件已经分清了一切。符合九号文件的，不必检验，肯定不是谣言。不符合九号文件的，也根本用不着检验，必须归入谣言类。领会不了这个精神的人，不能当网络检查官。
子产主张不毁乡校，乡校就是古代公众议论时政的场所，类似今天的网络。习仲勋主张制定保护不同意见的法律，不同意见相当于当前所谓的谣言。他们二位替不同意见说话，是好人，当不了暴君。焚书坑儒的秦始皇，反右派搞文革的毛主席，胆敢捂住别人嘴巴，虽然不是什么好东西，毕竟成就帝业，俨然风流人物。子产成不了秦始皇，习仲勋成不了毛主席。秦、毛帝业的继承者，必须和秦、毛同流合污，而和子产、习仲勋划清界限。
取缔不同意见的理由，和反对三权分立一脉相承。全国人民都在党的领导之下，全国人民都应该做党的权力和利益的工具。全国的意见必须一元化――统一于党的意见；权力必须一元化――服从党的领导权。这是显而易见的道理，怎么有些人老是不明白！
毛泽东42年说过"言者无罪"，56年说过"百家争鸣"，62年说过"不搞一言堂"。那是麻痹敌对分子的，不能麻痹自己。请看，"言者无罪"接着就肃反，"百家争鸣" 接着就反右派，"不搞一言堂"接着就发动无产文化大革命。邓小平也说过"让人说话，天不会塌下来"；但是，天不塌，不等于心不慌。所以，心一慌就"坚持无产专政"，就"反自由化"，就把坦克开到天安门。由此可见，从倾听尖锐的不同意见，到取缔温和的不同意见，只取决于语境和心情。
下一步会怎么样？我不知道，只好估计。估计会替"一言堂"平反，替它恢复好名声。估计会继续召开一系列"一言会"。估计会组织全国共做一个梦――"一言国"、一嘴国、一脑国之梦。
至于把地球搞成"一言球"，大概不至于轻举妄动，翻船不是好玩的。
这三抓，及其后续动作，是落实九号文件和七个不讲的需要。谣言歼灭战已经打响。占领舆论阵地的大部署正在按计划展开。
什么是谣言？领导喜爱的言论，必须不是谣言。谣言必须是领导不喜欢的意见。谣言和非谣言，两者都应该免于检验。胡耀邦主张实践是检验真理的标准，但胡耀邦早已不是总书记了。任何时候，必须听现领导的。一朝天子一朝臣，一个将军一个令。现在检验真理的标准是九号文件，九号文件已经分清了一切。符合九号文件的，不必检验，肯定不是谣言。不符合九号文件的，也根本用不着检验，必须归入谣言类。领会不了这个精神的人，不能当网络检查官。
子产主张不毁乡校，乡校就是古代公众议论时政的场所，类似今天的网络。习仲勋主张制定保护不同意见的法律，不同意见相当于当前所谓的谣言。他们二位替不同意见说话，是好人，当不了暴君。焚书坑儒的秦始皇，反右派搞文革的毛主席，胆敢捂住别人嘴巴，虽然不是什么好东西，毕竟成就帝业，俨然风流人物。子产成不了秦始皇，习仲勋成不了毛主席。秦、毛帝业的继承者，必须和秦、毛同流合污，而和子产、习仲勋划清界限。
取缔不同意见的理由，和反对三权分立一脉相承。全国人民都在党的领导之下，全国人民都应该做党的权力和利益的工具。全国的意见必须一元化――统一于党的意见；权力必须一元化――服从党的领导权。这是显而易见的道理，怎么有些人老是不明白！
毛泽东42年说过"言者无罪"，56年说过"百家争鸣"，62年说过"不搞一言堂"。那是麻痹敌对分子的，不能麻痹自己。请看，"言者无罪"接着就肃反，"百家争鸣" 接着就反右派，"不搞一言堂"接着就发动无产文化大革命。邓小平也说过"让人说话，天不会塌下来"；但是，天不塌，不等于心不慌。所以，心一慌就"坚持无产专政"，就"反自由化"，就把坦克开到天安门。由此可见，从倾听尖锐的不同意见，到取缔温和的不同意见，只取决于语境和心情。
下一步会怎么样？我不知道，只好估计。估计会替"一言堂"平反，替它恢复好名声。估计会继续召开一系列"一言会"。估计会组织全国共做一个梦――"一言国"、一嘴国、一脑国之梦。
至于把地球搞成"一言球"，大概不至于轻举妄动，翻船不是好玩的。
――原载RFA
没有评论:
发表评论