为纪念达赖喇嘛一九五九年流亡印度的「抗暴日」：三月十日。中国境内的藏人在西藏、四川、青海、甘肃等藏区，举行了持续不断的大规模抗议示威。他们打出雪山狮子旗，要求西藏独立，呼喊达赖喇嘛万岁，遭到当局军警的阻挠和镇压，演变成骚乱和流血事件，从而震撼国际，引发全球性的声援西藏运动，直接冲击着北京举办奥运的正当性。温家宝的危机应变反应，还是毛时代的老套，视任何民变都是「阶级敌人」的阴谋，当众撒谎，栽诬达赖喇嘛，无异引火烧身，推高了抗议浪潮，连台湾蓝营马英九都予以痛斥：「蛮横无理，自大愚蠢」。
中共当局这种残暴颟顸的演出，也帮助马英九创造奇迹，以二百二十万票之差赢得总统选举，「西藏牌」并没有如预期地给民进党加分。这是今次台湾大选的中国因素发酵的诡异现象。两岸关系一直是台湾民主进程中一个巨大的背景。马谢对决，虽以拼经济为主轴，但「两岸政策」仍是双方攻防的首选议题。选举的顺利进行，政党轮替的文明风度，赢得「民主成熟」的普遍好评，殊不知台湾的这种成熟也包含在两党「选贤与能」的中国对策上。马英九有明确的政治承诺：「台湾前途由台湾人民决定」、「任内绝不谈统一」、「捍卫台湾主体性」、「推动台湾重返联合国」……这些主张实质上难道不是和中共反「台独」的立场针锋相对吗？
但是，本土派的至少数百万选民，对马的主体意识论述仍心存疑虑。会不会是选举语言，夸张其词，上台之后就变脸？其次，在一党独大的格局下，马将受到党内的制约，而国民党内大佬如林、家法威严，根深的大中国意识和利益结构，已在向北京日趋倾斜，马英九会不会被党绑架而丧失权威？再次，马是在「修身齐家治国平天下」的儒家传统中成长和塑造的，这种传统和台湾主体价值所附丽其上的民族文化基础有显然的差异。因此，马英九藉由全台走透透，跨越浊水溪，获得中南部选民空前的支持，仍只是成功的开始。
中共方面，对台统战自有满肚密圈，马刚当选，马上释出善意，竟然将统一「三段论」中的核心「中华人民共和国是代表中国的唯一合法政府」改口为「大陆与台湾同属一个中国」，给人以放弃大陆主体之惑；胡锦涛则与马英九呼应，认同「九二共识」，而两岸通航「明天就可以实现」。中共留给马英九的利基，恐怕陆续有来。化解马英九的脱轨异动之心，路人皆知。
从美国到台湾，人民都在呼唤「改变」，惟有僵硬的中华王朝在追求「稳定和谐」， 北京应该重温孙中山先生的话：「世界潮流，浩浩荡荡，顺之者昌，逆之者亡。」
（2008年3月31日 香港）
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