2015年岁末盘点，对习李新政的那一点点期盼，看来是落空了。细想起来，在所谓"中国模式"的怪胎下，期盼习李新政什么呢？说穿了就是政改。改中共的一党专制，改中共在政治经济上的垄断，改中共在文化舆论上的把持，改中共对维护人权的打压。改专制为民治，改极权为宪政。在1989年之前，朝野一度建立起政改共识，结果在"六四"夭折。有良机时尚且不能，何况今日？本性使然，早就该不必抱有什么希望。
所谓习李新政不过是毫无意义的说辞而已，对现代社会而言，最多是两千年皇权政治的尾声。中共虽号称人民政权，其实是皇权政治的最后守望者。作为皇权政治的末世代表，面对民治时代的潮流，其实是左右讨人嫌。励精图治也好，敷衍塞责也罢，只要还在秦政的轨道上运行，都只能是中华民族的罪人。习李的两难境地，实则是这个政权的本质与现代文明的对立所致。洗面革心、改弦更张如何？又怕"竟无一人是男儿"。人言可畏，不得不硬着头皮撑着。这就叫死要面子活受罪。
自文艺复兴拉开了现代文明的帷幕，民主宪政就是近几百年政治文明的主流。20世纪初叶的十月革命，不过是一股反现代文明的逆流而已，而中共则是这股逆流不光彩的重要组成。随着苏联的解体，十月革命的真相大白于天下，这股20世纪危害人类最烈的祸水，在历史潮流的冲击下分崩离析。这意味着打着社会主义旗号的中世纪政权模式，走出了十月革命开始的历史逆流。包括俄罗斯在内的东欧国家，正以不同的程度回归现代文明的主流。虽然他们都存在着这样或那样的问题，但回归民主宪政的主流已无逆转的可能。这是一个非常重要的历史背景，也是我们判断习李政权今后七八年走向的参照。
从习李执政三年的情况看，并非一无是处，比如反腐之类。但同时又因此遭到国内外的质疑，被认为是大权独揽，有继续走毛泽东专制独裁的可能。探究这种可能是否存在并无多少意义，而这种质疑为什么始终不断倒是值得人们关注。何故？因为这种质疑并非针对习近平个人，而是针对"党天下"这种旧体制。换句话说，大多数的人其实是看清了这个政权的实质，早已对这个中世纪政权失去了信心。任何稍微有点现代意识的人，没有理由会去相信秦始皇为象征的中世纪政权。体制外的草根不信，体制内的官员也不信。那些打着社会主义、马克思主义旗号，攻击普世价值，攻击民主宪政的人，不是出自于利益考量，就是别有用心。在对外开放三十多年的今天，任何愚民政策都是徒劳无益。政治制度的优劣如何，不是说教和宣传的结果；更不是御用文人强词夺理、胡搅蛮缠可以改变的事实。任何人只要不是脑子有问题，出国走一趟，是非曲直都能了然于心。正因为这样一个背景，在决不允许公众质疑的铁腕下，人们只好把注意力转向领导人、转向政府，于是就有了啥都有人反对的尴尬。从这个意义上讲，领导人也成了这个体制的替罪羊。如此局面何以化解？唯政改方有出路。如何改？走出反文明逆流，回归民主宪政的大道。
对于习李政权，杜导正先生曾有一个预判，说中共现有政权模式大体只能维系十年左右，也包含了对习李二人的惋惜。除了杜导正之外，其他人也有类似看法。《博客中国》去年12月12日登了一篇文章，标题叫做《刘亚洲预言10年内转型中共不改革必亡》。大概内容是：刘亚洲近日炮轰中国现行政治体制，直言一个未以民为先的制度将"必然灭亡"，他甚至预言中国在10年内，将向民主政治转型，因为中共"不可能有退路"。其实这个话题并不是讨论中共亡与不亡，而是说告别皇权，秦政必亡。
民治时代最不能容的就是皇权专制，深信从文艺复兴以来的几百年，世界潮流是自由民主，大势所趋由不得丑类横行。2016年将是中世纪专制政治的解体预备期，以十月革命为起点的历史逆流自此进入尾声；而中国政治的转型进入快车道，自此，中世纪政权正卸下现代话语粉而饰筹终正寝。
没有评论:
发表评论