2026年4月14日星期二

吕朴:对两岸关系语境中一个中国与独的理解

作者:吕朴

        在两岸对台海关系的话语中,最大的现实基础是:存在两个都具备正常国家的一切结构、功能,都自称是中国的大陆和台湾。只是原来只有中华民国(以下简称民国)占据大陆及台湾,后来由于中共在1949年把中华民国赶到台湾,占据了大陆、成立了中华人民共和国(以下简称共和国)。遂成两个政权并存的状态,持续至今已经 77 年。原本大陆在建政后,是打算解放台湾,也曾经发动过初始阶段的金门之战,但是失败了,于是停止了台海之间的战争。保持了两个中国政权,实际是两个中国的存在。由于大陆体量大,台湾体量小,政权实力相差悬殊,国际影响力也大小不一。但是大陆和台湾分别于上世纪八十年代初和八十年代中,开展了经济改革和政治社会体制改革,至今已历经四十年。虽然都是改革,但是性质大不一样,所以效果也有极权和民主的天壤之别。

        现在大家都承认一个中国,但是涵义却大相径庭。大陆的一个中国概念是,我是中国的主体、正统,所谈统一就是台湾归我统领,内政你们可以高度自治,但是外交国防得大陆来办理。这里存在一个极大的问题,那就是外交、国防是内政的国际表达。而大陆和台湾在国家体制、社会体制存在天壤之别,内政的国际表达,大陆和台湾肯定也同样存在天壤之别。结果大陆代管台湾的外交、国防,不可能反映台湾的内政需要。

        台湾的一个中国表达分为国民党、民进党两个说法。国民党是“一中各表”,表面承认一个中国,实际是民国与共和国并存。民进党的说法有两个阶段,前一个阶段是希望以台湾的名义替代中华民国,也就是台独;最近开始趋向以民国名义争取国际的独立地位。

       笔者以为一个中国的概念是世界上任何人都不可能割裂的!什么是中国?中国的本质就是:说汉语,写汉字,尊崇几千年汉族为主体社会的历史文化,习汉族主体社会的风俗民情的这些人的集合;由于民族的交融,也有不少少数民族融入其中,所以中国也是一个民族大熔炉,但是这不影响社会主体为汉族。大陆是这样,台湾同样如此。谁能把台湾社会改为书写另一种文字,说另一种语言?所以台湾无论怎么独立也脱离不了中国的身份。

       清楚了中国这个民族历史文化涵义,再来面对存在两个中国国家政权的现实。过往,即使大陆中国极力打压台湾中国的国际交往空间,但还是越来越多的国家出于发展的考虑,与台湾建立了程度不等的各种关系,这也体现出台湾发展优势之所在。为此大陆愤懑不已!其实太犯不上,既然你也认同台湾是中国的一部分,那这部分繁荣昌盛有错吗?所以根本不必对此有什么顾虑,不要那么小心眼儿,心胸开阔一些,放手让他去发展。真要是能因此1形成两岸比学赶帮超的局面多好呀!这才是调动一切积极因素的正能量!不要说现在存在两个中国,就是出现三个、四个中国那才彻底体现中国的崛起、民族复兴,中国这一大国对世界作出的贡献。

       如果有一种统一(肯定不是武统)有利于中国的崛起、民族的复兴,当然也不错!那就需要在下面四个方面台海两岸达成共识。一是统一的目的,二是统一的基础,三是统一的条件,四是统一的进程。

        总之,一个中国概念在心中,面对两个中国的现实(不要自欺欺人),心怀民族复兴、中国昌盛繁荣的目的,独、统进退自如(千万不用游刃有余)。

        吕  朴
        20260413

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