（作者臉書，视频轉貼所加）
苏晓康——车祸之后，从孤独中再生（上）| 自由亚洲电台
苏晓康——车祸之后，从孤独中再生（下）| 自由亚洲电台
晨起見陳健瑜新帖。
她是我的印刻出版社編輯，昨晚她還貼出《雨煙雪鹽》新書照片在電報上讓我看到，說「書到了」，並討論如何快遞新書給我。
這是健瑜今晨觸碰到的一個艱難話題，一個月前我們在編輯此書中也議論三番。
我跟她講了朱耀明牧師的故事。恰好同時段，元月二十日，朱耀明牧師師母由馮愛玲陪同，從洛杉磯開車過來訪問我們，在客廳坐下，朱牧師就悲傷地講述有人在台灣披露逃亡經歷，謊稱是靠朱牧師救出，而當下中共當局正在香港審判民主派，可是當年負責「黃雀行動」救出一大批六四逃亡者的朱牧師夫婦，如今不僅有家難歸，也未知落腳何地。
接著牧師又請我們一道去吃飯，飯後他們返回洛杉磯，等他們離去，傅莉就對我說：你看，救你的人無家可歸了，我們要幫他們呀！
二〇一七年夏，朱耀明牧師率一支摄影队到我家中采访，他说当年营救行动的经费，是由香港人自愿捐赠的，时间过去三十年了，「黄雀行动」可以告终，然而按照我们香港人做事的原则，支联会必须将被营救者的境况做最后的记录，以存留一份资料向香港人民交代。至今我的感受，是傅莉得以親見朱牧師和師母，向救命恩人當面說出「謝謝你們救了曉康」這句話，乃是朱牧師給了她這個機會。
我在臉書有「黃雀告別」一貼紀錄了這一幕。https://www.facebook.com/841628330/posts/10159455970063331/?
朱牧師的故事觸動陳健瑜，使她在封面設計中，加入了「無家可歸，是中國知識分子的真實困境」這一句，豈非擊中我和傅莉的心腸？
接下來，健瑜說「保護自己的家」，她的聲音很微弱，我其實有點無從置噱，雖然從網上看台灣看得心焦神煩，我稱那裡是我的「文學原鄉」，也不敢想得太多，可是香港的毀滅就在眼前，「兩岸三地」中「一地」毀了、「一岸」在另一岸的堅船利砲之下，2021/6/30 《報導者》 採訪我，我也只敢說：「台灣要和中共政權比壽命」，
我完全是一個局外人的看法。今天在台灣的人，真的是要有一個大視野喔。就是說，你的位置是什麼樣的位置？台灣是一個非常非常特殊的位置，大洋大陸之間，你背後是太平洋這麼大，你面對的是這麼大一個亞洲大陸，一直延伸出來大陸，可不光是中國，往後一直延伸到俄羅斯。
然後你是在中美兩強之間，你又在現代跟傳統之間。最後，你是在外省和本省之間。這麼幾個之間的位置，帶來無數極其複雜的因素。在這當中，台灣必須守住民主政體，你要有一個可以競爭的可以輪替的民主制度之外，內部的一切矛盾衝突，都以緩和化解為最高原則，而不是激化它，讓它更加爆裂。然後以中道──就是中國傳統儒家講的「中道」，中庸啊，和現狀作為最佳的選擇。台灣社會現在衝突啊，不是來自外部，是你內部，外部是個壓力，壓成你的內部衝突，什麼福利啊、種族啊、膚色啊、性別啊、貧富啊，你看整天就吵這個東西。不要因為這些衝突，把台灣這條船給折騰翻了。
在某種程度上，你要和大陸這個政權比壽命⋯⋯
我一個局外人實在忍不住跟我的編輯講出「珍惜」一類的話，竟是由「護理」引起的：
——畢竟您在印刻即將推出第九本書了！老師，有關書裡的細節再請教您一下，p79您寫到傅莉老師住院，您每天往返，美國醫院是否沒有陪病制度，病人親屬不能留在醫院陪伴？
——對，美國醫院不准家屬陪護，一切由護士處理，他們的護士分兩個層級，高一級的叫nurse，其實她們只管藥物，工資高；低一級叫 nurse A ，其實就是護工，照顧、清理病人包括洗澡，都是她們。所以家屬也不需要，家屬有探護時間，一般每天上午一個小時。
——這個可以加進注釋，我覺得這也是東西文化差異，台灣通常都是家人陪在身邊。
——對，我知道臺灣可以家人陪護，大陸也是，東方文化嘛！探視時間，不是每天都可以探視，週末時間長一些，平時大概一週有兩天，每天上午小時；美國住院很貴，一天要上千美金，所以保險公司只准危重病人住院，病情一緩解就回家，有護士家訪照顧，我書中也有寫。
——嗯，台灣看病和住院很平常，健保房花不了什麼錢，差異很大。我想起外婆和我爸在加護時，一天只能探視一個小時，那時我們都快瘋了，所以看你的描述，能理解那煎熬，病人的不安也是加倍的。
——你感同身受！臺灣的醫療、醫院，福利都是世界第一，你們身在福中。
——但我們都在戰爭威脅下，唉，這世界⋯⋯
⋯⋯
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