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| AK-47的发明人叫卡拉什尼科夫 |
枪杆子里面出政权，也许真的没错！
三年前，有世界枪王之称的AK-47的制造商——伊热夫斯克机器制造厂宣布破产，这条并不惹眼的新闻，却被军事发烧友和政治观察者们津津乐道，基辛格还为此幽默地感叹：噢，冷战真的结束了！
AK-47曾是世界上最厉害的武器，拉登最牛逼的镜头，不是手握"红缨枪"，而是这"宝贝"。AK-47的发明人叫卡拉什尼科夫，前苏联现代化步兵武器的鼻祖，据说他一生获得的勋章，可以密密麻麻地挂满全身。 他与西方阵营中那位M16自动步枪（中国人爱称卡宾枪）的发明者斯通纳，都属于国家奇才，但可惜的是，卡拉什尼科夫在东方阵营享受到的只是至高无上的荣誉，在苏联解体后，生活在哈萨克草原深处的老卡，还在为基本的生存艰难奔波。而M16的发明人斯通纳却得益于市场专利成果，早已成为亿万富翁。
一天，卡拉什尼科夫接到斯通纳从美国发来的邀请函，老卡竟然穷得拿不出钱来购买去美国的机票，最后还是斯通纳派私人飞机，把这位仰慕已久的老对手，专程接到美国……
苏联集团的必然崩溃，从卡拉什尼科夫的身上，似乎可以找到一些合理的注解。
简单地说，西方的政治体制就是我们曾经天天炒作，至今都耳熟能详的"以人为本的科学发展观"，以人为本，就涉及体制与人权的内涵！如果天赋人权比较抽象的话，可以解释为言论自由就是最大的人权保障。
美国有一家地方小报，为了提高发行量，曾发表过一幅漫画：一位当红的橄榄球明星，在一个风雨交加的夜晚，与他的母亲在破漏的茅屋下初夜苟合。这位球星迅即以名誉侵权提告，地方法院判报社败诉，这似乎是众望所归，理所当然！但报社不服判决，以言论自由上诉到联邦最高法院，戏剧性的结果发生了：高院判决那位球星败诉，理由很有趣：介于全美没有一个人相信这位球星的初夜，是在那样一个夜晚，那样一个场所，行那样一桩可憎之事……既然没有人相信，何来侵权？那幅漫画只是言论自由的一种喧嚣。
如果一个国家维护言论自由到了这样的程度，它必有伟大的奇迹！
美国是一个奇迹，联邦宪法诞生两百多年，至今未改一个字；苏联曾经是一个奇迹，但布尔什维克企图统一人思想后，它的衰落和崩溃就写在历史必然的进程中了；中国也想创造奇迹，从宗教自由的丧失到1957年反右禁声开始，到"三面红旗"高高飘扬，短短三年时间，就创造了一项史无前例的人道主义灾难……3000万饿殍；后来我们又勇于创奇迹，30年GDP狂奔，江河湖泊尽数污染，1.5亿乙肝病毒携带者，无比恐惧的癌症村和此伏彼起的群体事件与大国崛起比翼齐飞。在以人为主体的现代化和以人为代价的现代化之间，我们义无反顾地选择了后者。
当今世界体制性竞争早见分晓，制度竞争的实质，其实就是人的竞争，那么制度的成功与失败，当然也是人的荣耀与羞辱。这应证了著名社会经济学家哈耶克的警示：使一个国家变成地狱的东西，恰恰是人们试图将其变成天堂的努力。今天朝鲜连肉汤也吃不上的原因，就是因为国民认为离开了领袖就不能活！
我曾下意识地同情朝鲜灾民，当一个国家，只剩下狂人和愚民的时候，你可能与我一样，对暴政充满了鄙屑和蔑视，而对命运多桀的朝鲜人则怀有深深地同情。其实不然，专制政权的每一位拥护者，无论是真心还是被迫的，他们其实都与这个国家的罪有份，也必然要承受国家由此引发的痛苦和人道主义灾难，就像每个中国人必然要担当从反右、大跃进到文革的灾难后果一样。失去公义的苟活，其实就是不义对公义冷酷的亵渎。
这就不难理解，发生卡拉什尼科夫身上的事，也可能在中国上演，甚至结果更加悲催。1964年，原子弹爆炸当天，被称为中国航天之父的钱学森就被隔离审查了，对知识分子的恐吓和心灵的折磨，是专制改造人心最生动的部分，不管你有多大本事，首先必须学会违心的政治颂赞。
钱学森是一个被完全改造的政治标本，以至他晚年见到胡耀邦时都还在不明就里地感叹：为什么我们建国几十年了，却出不了一位像民国时期的那些大师？
事实上，这种人与体制的关系，就像当年当卡拉什尼科和斯通纳的命运一样，至今仍在发酵。今天，世界正快速步入后信息时代，领导世界信息潮流的往往是这样一些伟大的国际公司，或许你也耳熟能详，他们是：google、Microsoft、Yahoo、YouMaker、apple、Facebook、Twitter、YouTube和Blogger……在这群群星璀璨的公司中，你却很难找得到一家可以拿得出手的中国公司，虽然国企"高富帅"，政治面貌也相当英俊，但没有创新，没有效率，而且是"寄生虫"，典型的有肌肉无体能的花架子。而马云、马化腾和李彦红们，几乎都是一群实用主义的"经济动物"。试想，全球一体化的今天，言论自由是国家文明的常态，而我们却还在扩大网禁的范围，压制言论自由空间，这个国家在信息时代世界话语权和领导权的搏奕中，会有多大机会？
当卡拉什尼科夫只获得荣誉，而M16发明者斯通纳荣誉、金钱双丰收时，价值体系在两人身上就得到了完全不同的体现。因着个人的成功，国家也变得更加强大和有活力。这样看来，国家至上的爱国主义在民生发展与社会进步方面，完败给了人权至上的国家自由主义，而人权高于主权的结果，又促成一个国家从道德高地上抢夺了领导世界的资格。
这就是今天世界的格局。
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