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| 毛泽东在1957年发动的反右派斗争，是一场整肃知识分子的运动 |
最近一个月来的大陆知识界可谓风声鹤唳。从《红旗文稿》的"国内阶级斗争绝不会熄灭"、"不能用法治代替专政"等文章的发表，到反西方、反"公知"的周小平、花千芳被奉为文艺座谈会的上宾，直至《辽宁日报》发表致中国大学教师的公开信——《老师，请不要这样讲中国》，中国知识界面临着越来越逼仄的困境。
实际上，从中共执政的历史看，即使是在最近30余年的改革开放过程中，中共赖以执政的阶级斗争和专政又何曾放松过？腐败深入脊髓而政权牢握手中的现实，再好不过地说明了阶级斗争的强度和专政的烈度。因此，上述系列"亮剑"之举，其剑指"沛公"正是知识界无误。
与江泽民、胡锦涛时代对知识界实行以"喂枣"为主的收买策略不同，习近平治下实行的是对知识界"亮剑"的政策。从习近平上台伊始便露出剑柄的"七不讲"，到现今显露剑锋的公开信，整肃知识界的理由与根据都已齐备，只等一声号令。
当然，中共党内文革派的继钵者早就按捺不住，先开杀戒了。15日周六晚，浙江嘉兴日报评论员王垚烽在网络上不逊一个反对香港"占中"的"大V"，以"这叫地方自治"而表达了支持"占中"的立场，遂遭到网络围攻，最终迫使嘉兴日报表态"本报已对王垚烽开展相关调查，将依规处理"。网络之上，经审查而显现的网帖，对王垚烽这种所谓"端共产党碗，砸共产党锅"之举，几达人皆曰斩的程度。而在此之前，中国公安大学教授王守田因同样言论已被处以治安拘留……由此看来，"吃饭砸锅"者起码饭碗不保。
如果把《辽宁日报》的公开信类比上世纪50年代反右开始时的《〈文汇报〉的资产阶级方向应当批判》、60年代文革开始时的《评新编历史剧〈海瑞罢官〉》，似不为过。这些文章，都是一个信号，都是向大陆知识界开刀问斩的明确标志。有了这种信号，任何有政治经验的"端共产党碗"者，就必须按照共产党的政治正确原则，砸掉那些胆敢"砸共产党锅"者的饭碗。有了这种明确的信号，"端共产党碗"的为官者，就不能首鼠两端、息事宁人，而必须以砸掉"砸共产党锅"者饭碗的举动，来表明自己与党一致的立场；以牺牲政治不正确者的代价，来保住自己的官位。
如此，则阶级斗争、专政、公开信类的抽象文章，就成了问罪且问斩"砸共产党锅"者的具体刻度，成了"端共产党碗"之为官者的行动指南及其号令。而《辽宁日报》公开信之于知识界所以尤为凶险，就在其不仅归纳了当斩者的具体言论，而且还把不闻不问当斩者的作为同列为当斩之标准。这就无异号召"端共产党碗"者必须向其所定当斩者开刀。
其实，现今大陆知识界，虽经长时间改革开放，但在"六四"后的收缩景况下，言行犬儒化已日益蔓延，批评性言论早为稀缺资源，知识界本已不堪如反右或文革似的一击。不过，经网络放大了的知识界少数敢言者的言论，还是因其常识性与客观性而引发了广泛的社会共鸣。也正是这种共鸣，让那些自认发放饭碗者感到了某种威胁，因而在管紧网络的同时又采斩草除根之策。
知识界息声，粉饰盛世者就成了稀缺物。周小平、花千芳类不学无术者被抬上台面就毫不奇怪了。这也正像文革后期，中共党内文革派为显示文化革命的成果，不得不抬出天津周边农村小靳庄的农民诗作来充数文革伟业，比肩唐宋诗词。文革是历史闹剧一场，这一次呢？（作者是中国政治观察人士）
原载《世界日报》
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