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| 林彪 |
近代中国人中死于重泰山者，无出于林彪：
他用他的死结束了毛泽东的神话；
他用他的死结束了共产党的理论制高点；；
他用他的死降低了中国人民的愚昧水平，使凶残的中国人失去了做政治运动帮凶的兴趣；
他用他的死使在水深火热中挣扎的5%地富反坏右的日子好过多了。
而其中对共产党打击最大者，不是毛泽东的神话结束，不是中国人民不再热衷共产党的政治运动，不是5%地富反坏右的日子好过了一些，而是共产党失去理论制高 点。因为从这一天起，这个雄心勃勃，踌躇满志扬言要救人类的政党，一下落成了一个以维持生命为主旨的过一天算一天的偷盗集团。而所谓大政治家邓小平的功绩 就是干脆将那块已经没有人再相信的救人类的遮羞布扔掉，让共产党可以公开抢劫和偷盗。
可以说林彪如果不死，还做共产党的副主席， 或者他将毛泽东杀了，自己做主席，都没有他这样的死对于中国的贡献大。林彪的死亡，而且必须是这样的暴亡，才是他对中国政治和人民的最大贡献，这也是他在他的位置上能为中国人民做的最大贡献。当然林彪自己是不愿死的，也是不愿去做这样类型的贡献的，是毛泽东和周恩来将他逼上了这个神台，让他成了仁。
正是：
有心插花花不活
无心载柳柳成荫
林彪就这样成了中国历史上的大英雄。
有两个人对于这个道理理解得最透彻，一是周恩来，听到林彪死，周恩来嚎啕大哭。纪登奎说: "总理，总理，这是不幸中的万幸，应该说是最好的结局了，您该高兴？"，周恩来摇着头，声音嘶哑地反复说:"你不懂，你不懂！"。 周恩来这个铁石心肠，帮助毛泽东将一个个政治对手送到阎王殿的大政治家，是在为林彪哭吗？ 当然不是，周恩来是在为共产党哭，他清楚的知道，从这一天起，共产党是人民救星的神话结束了。
二是毛泽东，林彪死后毛泽东马上衰老了几十岁，身体迅速恶化，变成一个病魔缠身的老人。林彪的死使这个扬言要活一百四十岁的强人至少折了十年寿，因为毛泽东再能辩善言，也无法解释自己一手树起来的最亲密的战友和付统帅被自己逼死了。因为他知道，从此他再也当不成人民的红太阳了。
所以，我们今天纪念林彪的祭日，九月十三日，不是纪念一个共产党军事首领的暴亡。我们今天纪念这个日子，因为它是中国命运，人民命运，尤其是5%地富反坏右（七千五百万）的命运转折 点，也是毛泽东个人命运的转折点。从这个事情后。中国共产党失去了灵魂，失去了威信，失去了霸道的气势，这个影响，直使至今共产党已经成了世界级的大富翁 了，还是活在提心挑胆的过一天算一天的恐惧之中，与毛泽东时期那种活在人民中，威风，趾高气扬，自称是特殊材料做成的人的共产党的自信有如天壤之别。
林彪的这个贡献到底有多大，为什么这个贡献这么大，我们进一步来更深刻的阐述这个主题。
研究中国历史的学者，常常忽略了一个重要的中国政治特点，就是正统性，或者说正道。中国历史上的造反，不管是陈勝吴广，还是李自成洪秀全，都要借天命来争夺 正统，只有在正统的慑力和压力下，他们的造反才能将所有的人都卷进来，形成全国的规模。其实这些造反的人并不可怕，可怕的是中国人民这个庞然大物，一旦被 他们的正统控制在手里，他们就变得十分强大和危险，他们就有可能与掌握着国家机器和军队的统治者一决高低。
共产党也不例外，他们 正因为掌握了正道，才得了天下。今天人回顾毛泽东开国的历史时候，不承认这点，认为过去的中国人太愚蠢了，怎么能相信这种鬼话，换成他们活在毛泽东时代， 毛泽东早被他们看透了。这种对于历史缺乏身处其间的客观理解的思想方法或者个人品质，是中国人普遍的特点。对于祖宗的刻薄，对于历史简单和全面否定，是五 四以来最时髦的理论研究模式。
这种思想方法的特点是将毛泽东的思想和语言魅力全部涂黑，在他们的笔下，毛泽东是一个胡作非为，痴人说梦的 暴君，而跟在他走的是一群智力低下的愚民和乌合之众。他们为了要表现自己对共产党的仇恨，要表现自己的智力远远超过自己的祖先，表现自己的民主立场坚定， 不屑用极端方法去抹杀或者故意贬低当年共产党的正统性，将对共产党的批判，变成畅心和任意的辱骂比赛，这样的批判愈多，共产党就愈逍遥法外，真正的共产党就无法定位，因此也就无法真正的剥开共产党的画皮，更就无法真正的将它晾在光天化日下示众。
像中国历史所有的雄才大略的开国君主 一样，毛泽东不但用打天下，救穷人的口号号治了天下，开创了他特有的组织系统（单位），语言系统（ 党八股语言）， 而且创造了他自己的一套自圆其说的思想系统，这个系统不但迷倒了智力不太特出的中国老百姓，也迷倒了很多国内有抱负的知识分子，甚至征服了很多在海外受到 民主教育和西洋教育的高级知识分子。
最近我与美国X市的一个教堂牧师有个一次颇得教益的谈话。林牧师生于1931年， 今年八十三岁，他出生于东北哈尔滨。年轻时就读于沈阳的一个有名的中学，抗战时学校迁到云南，日本投降后回到沈阳，1947年在听一位美国牧师传道后受洗 变成基督教徒，后学校迁到北京。他说当时学校的大部分学生都要求进步（这个词是林牧师用的）向往延安。1949年1月31日北京和平解放（林牧师清清楚楚 记得这个日子），成立了革命大学，很多中学的学生都去报名，林牧师也报了名。这时林牧师在黑龙江的祖父出了问题，林牧师祖父原来是河北农民，因为穷闯关 东，在黑龙江垦荒囤地，被定成地主打死了。林牧师父亲义愤填膺，借了二两黄金，决计去台湾。林牧师不肯走，要考革命大学，被他父亲强制拖走了。他们到了青 岛，坐上了去台湾的最后轮船，那是1949年3月的事情，不几天，青岛就解放了。
林牧师讲的时候非常平静，后来的共产党名誉愈来愈坏 ，但是当时没有坏，他们给中国和中国人曾经带来了希望，林牧师说的就是这么一个事实。
我们这里强调人不是天才，当一个政党专门将好的事情和好话传到人们的耳朵里时，人们没有理由不相信他。以后等见到足够坏的证据了再不相信他，也不是说这个人以前是个蠢货。共产党曾经掌握了正道，控制了人心，这是实实在在的它获得政权之前和得到政权之初的情形。
一个政党获得人心，一个人民相信政党，这有错吗？ 没有错，共产党的历史错在这两个东西结合在一起，产生了一个东西，一个非常可怕的东西，一个使中国后来政治非常可怕的东西， 它就是共产党加上中国人民。
说得更清楚些，毛泽东时期的政治可怕，不是毛泽东，不是人民，是用毛泽东思想武装起来的中国人民。但是中国人民自己并不知道自己己成了魔鬼，以为自己活在伟大的毛泽东时代无比幸福，是在做前人未曾做的伟大事业（以上两句话是中国人民的，非作者杜攒，是中国人民在当魔鬼时经常讲的，尽管他们现在大部分人不承认 讲过了）。
一个掌握了人心和正道的中国政党什么事情都不需要出面了，而只要在后面指手划脚就可以了，从此由这个用正道武装起来的群众站在第一线，什么坏事都由政治觉悟非常高的群众自愿和积极去做了。
这 个无处不在， 无时不在，无所不知，无所不至的革命群众使毛泽东时期的中国成了真正的人间地狱。其中，革命群众中有一部分动机是为了要求进步（升官）, 一部分动机是为了保护自己（尤其对于出身不好的人），但是最主要的动机是他们相信共产党是伟大的，光荣的和正确的政党，他们在进行解放全人类的伟大事业。 正因为这个伟大的事业，他们去打小报告，去陷害，去拳打脚踢，去酷刑自己的同学，同事，老师，朋友，亲人都不算什么，都不觉得良心责备和惭愧， 而是觉得理直气壮，无比自豪，因为他们打的虐待的摧残的不是人，是党的敌人，是牛鬼蛇神，是动物。反倒是共产党在这些革命群众义愤填膺，革命热情上来的时 候，出来做好人，肯定他们的革命热情是好的，但是要注意党的政策。由此可见，这些革命群众一旦觉悟高起来的时候比共产党还共产党，还可怕。
五十年代后期至七十年代初的中国真是一个可怕的大地狱，那时候一个犯人从监狱逃出来，是无处安身的，因为到处都有革命群众的雪亮的眼睛，一个形迹可疑没有介 绍信的人，随时会被居委会老太太正气凛然的查问和侮辱。事实上那时候的犯人释放了也不愿出去，因为外面比监狱还可怕。这是我在劳改时常常听到难友讲的话。
可以说，共产党那时的政权固若金汤，因为他们根本不用军队，也不用警察，自己甚至不用出面，这全国的十多亿革命群众像看家犬一样衷心地在为他们看望政权。
可能有人不禁要问，解放后，共产党做了不少坏事，例如反右，三年灾害等等， 这些恶行难道不在十多亿革命群众的心理引起怀疑动摇吗？
怀 疑也许有，当有也只在夜深人静时，像细细的思绪一闪而过，等到白天共产党的宣传机构，报纸，杂志，电视，电影，小说，歌曲开着全部马力歌颂伟光正，个人的 怀疑怎么能与天天听，天天喊，天天教育的全国力量匹敌？即使有，也马上被它的气势吞没了。万一有哪个人没有被吞没，那么这个倒霉鬼立即就会被抓起来，被以 反革命的名义专政了，有多少人敢和愿意以自身之肉躯去试无产阶级专政之铁拳？
皇帝没有穿衣服那个故事中的小孩将真理喊出来之所以奏效，是 因为他的那个叫声在广场上马上让全国人听到了，如果立即将这个小孩拖出去杀了，那么这个叫声就等于没有叫，因为大部分人没有听到。 既然听不到，那么个别立场动摇的革命群众还是认为是自己的眼睛有问题，别人都能看到皇帝的衣服，就我看不到，肯定是自己的问题，所以还是跟着叫衣服漂亮 好。
林彪的死的意义，就是他一下子让全国的革命群众心中同时升起了怀疑和动摇？怎么毛泽东连他最亲密的战友也不放过，也要杀，看 来不是我的眼睛有问题？这里面的混水太深太脏了，以后这些事咱们搞不清楚，还是离远些好。林彪的死就这样使革命群众失去当看家狗的热情，共产党的政治运动 从此再无威力。失去了群众行凶的政治运动就像一个合唱团只剩下了指挥，没有了歌手。所以共产党后来慢慢自己指挥着也觉得没有意思，不再搞政治运动了，因为搞也没有用处。
失去群众的共产党，也就失去了人心中的正道。这对中国和中国人民来说无论如何是一种幸运和好事情。
可是失去了正道的共产党统治中国就很辛苦了，因为革命群众再也不为他们卖命了，什么事情都得自己上第一线，亲自出面。挨骂挨嘲笑受气是家常便饭了，所以共产党虽然现在有了钱，还是气短，他们多么怀念那些掌握正道，掌握 人心，那种一呼百应的日子啊！
共 产党一直在绞尽脑汁找到新的正道， 能够收拾人心，将林彪在天上捅开的大窟窿填死，可怜是落花流水去也，故国凋零月明中，只剩小楼昨夜又东风，所有的方法都白费力气。什么孔子，佛家，五讲四 美，唱红歌，甚至重新采用毛的方法都试过，革命群众都找不到感觉，毫无反应。 要不索性采用西方的民主吧，那不等于共产党自动下台了，所以愈想愈生气，就是死也不给民主。
共产党的日子现在是难，但是也不是完 全没有办法重新找到正道，毕竟天下思维万万千千条，条条通罗马。问题是中国豢养着的御用文人，拍马屁行，勾心斗角行，升官发财行，就是正经脑筋动不来，提 不出一个理论来。而被他们排挤出去的虎视眈眈垂涎三尺他们政权的民主人士，又属于近亲繁殖，基因太相像，搞不出新花样来，除了将共产主义改成民主外，其逻 缉思维都与共产党属于一个体系，没有多大参考价值。
如果共产党能够像当年周文公请姜子牙那么礼重，来亲自请教，说不定我倒是能给一个方法。不是我要搭架子，要你们上门请教，因为这份礼太重，人轻了，与这份礼不称，我人被轻视不要紧，但是这份礼被冒渎被轻亵， 以后就不显灵了。
想想看，如果这份礼能够堵上林彪捅开的窟窿，让共产党在老百姓眼中重新有个尊严，它是不是应该比航空母舰更值钱呢？当然更值钱，应该说它是钱买不来的， 应该说它是无价之宝。我这里用钱来解释，不是表示我喜欢钱， 而是现代中国人，唯钱为尊，不用钱来比喻，恐怕不太好懂。
是不是我在胡说八道， 狂妄自吹呢？ 姑且信之就有，不信就无， 就像宗教信仰一个道理。（：）
否则，就当我在痴人妄语，俺已是七十古来稀的年龄，除了有点好吃以外，对其它人生的嗜好，诸如升官发财，美女金钱已没有多大兴趣，犯不着用什么诱饵来吊你们上钩，所以不信的话，你我都没有什么遗憾， 我就带着我的这份礼品进坟墓去了。
他用他的死结束了毛泽东的神话；
他用他的死结束了共产党的理论制高点；；
他用他的死降低了中国人民的愚昧水平，使凶残的中国人失去了做政治运动帮凶的兴趣；
他用他的死使在水深火热中挣扎的5%地富反坏右的日子好过多了。
而其中对共产党打击最大者，不是毛泽东的神话结束，不是中国人民不再热衷共产党的政治运动，不是5%地富反坏右的日子好过了一些，而是共产党失去理论制高 点。因为从这一天起，这个雄心勃勃，踌躇满志扬言要救人类的政党，一下落成了一个以维持生命为主旨的过一天算一天的偷盗集团。而所谓大政治家邓小平的功绩 就是干脆将那块已经没有人再相信的救人类的遮羞布扔掉，让共产党可以公开抢劫和偷盗。
可以说林彪如果不死，还做共产党的副主席， 或者他将毛泽东杀了，自己做主席，都没有他这样的死对于中国的贡献大。林彪的死亡，而且必须是这样的暴亡，才是他对中国政治和人民的最大贡献，这也是他在他的位置上能为中国人民做的最大贡献。当然林彪自己是不愿死的，也是不愿去做这样类型的贡献的，是毛泽东和周恩来将他逼上了这个神台，让他成了仁。
正是：
有心插花花不活
无心载柳柳成荫
林彪就这样成了中国历史上的大英雄。
有两个人对于这个道理理解得最透彻，一是周恩来，听到林彪死，周恩来嚎啕大哭。纪登奎说: "总理，总理，这是不幸中的万幸，应该说是最好的结局了，您该高兴？"，周恩来摇着头，声音嘶哑地反复说:"你不懂，你不懂！"。 周恩来这个铁石心肠，帮助毛泽东将一个个政治对手送到阎王殿的大政治家，是在为林彪哭吗？ 当然不是，周恩来是在为共产党哭，他清楚的知道，从这一天起，共产党是人民救星的神话结束了。
二是毛泽东，林彪死后毛泽东马上衰老了几十岁，身体迅速恶化，变成一个病魔缠身的老人。林彪的死使这个扬言要活一百四十岁的强人至少折了十年寿，因为毛泽东再能辩善言，也无法解释自己一手树起来的最亲密的战友和付统帅被自己逼死了。因为他知道，从此他再也当不成人民的红太阳了。
所以，我们今天纪念林彪的祭日，九月十三日，不是纪念一个共产党军事首领的暴亡。我们今天纪念这个日子，因为它是中国命运，人民命运，尤其是5%地富反坏右（七千五百万）的命运转折 点，也是毛泽东个人命运的转折点。从这个事情后。中国共产党失去了灵魂，失去了威信，失去了霸道的气势，这个影响，直使至今共产党已经成了世界级的大富翁 了，还是活在提心挑胆的过一天算一天的恐惧之中，与毛泽东时期那种活在人民中，威风，趾高气扬，自称是特殊材料做成的人的共产党的自信有如天壤之别。
林彪的这个贡献到底有多大，为什么这个贡献这么大，我们进一步来更深刻的阐述这个主题。
研究中国历史的学者，常常忽略了一个重要的中国政治特点，就是正统性，或者说正道。中国历史上的造反，不管是陈勝吴广，还是李自成洪秀全，都要借天命来争夺 正统，只有在正统的慑力和压力下，他们的造反才能将所有的人都卷进来，形成全国的规模。其实这些造反的人并不可怕，可怕的是中国人民这个庞然大物，一旦被 他们的正统控制在手里，他们就变得十分强大和危险，他们就有可能与掌握着国家机器和军队的统治者一决高低。
共产党也不例外，他们 正因为掌握了正道，才得了天下。今天人回顾毛泽东开国的历史时候，不承认这点，认为过去的中国人太愚蠢了，怎么能相信这种鬼话，换成他们活在毛泽东时代， 毛泽东早被他们看透了。这种对于历史缺乏身处其间的客观理解的思想方法或者个人品质，是中国人普遍的特点。对于祖宗的刻薄，对于历史简单和全面否定，是五 四以来最时髦的理论研究模式。
这种思想方法的特点是将毛泽东的思想和语言魅力全部涂黑，在他们的笔下，毛泽东是一个胡作非为，痴人说梦的 暴君，而跟在他走的是一群智力低下的愚民和乌合之众。他们为了要表现自己对共产党的仇恨，要表现自己的智力远远超过自己的祖先，表现自己的民主立场坚定， 不屑用极端方法去抹杀或者故意贬低当年共产党的正统性，将对共产党的批判，变成畅心和任意的辱骂比赛，这样的批判愈多，共产党就愈逍遥法外，真正的共产党就无法定位，因此也就无法真正的剥开共产党的画皮，更就无法真正的将它晾在光天化日下示众。
像中国历史所有的雄才大略的开国君主 一样，毛泽东不但用打天下，救穷人的口号号治了天下，开创了他特有的组织系统（单位），语言系统（ 党八股语言）， 而且创造了他自己的一套自圆其说的思想系统，这个系统不但迷倒了智力不太特出的中国老百姓，也迷倒了很多国内有抱负的知识分子，甚至征服了很多在海外受到 民主教育和西洋教育的高级知识分子。
最近我与美国X市的一个教堂牧师有个一次颇得教益的谈话。林牧师生于1931年， 今年八十三岁，他出生于东北哈尔滨。年轻时就读于沈阳的一个有名的中学，抗战时学校迁到云南，日本投降后回到沈阳，1947年在听一位美国牧师传道后受洗 变成基督教徒，后学校迁到北京。他说当时学校的大部分学生都要求进步（这个词是林牧师用的）向往延安。1949年1月31日北京和平解放（林牧师清清楚楚 记得这个日子），成立了革命大学，很多中学的学生都去报名，林牧师也报了名。这时林牧师在黑龙江的祖父出了问题，林牧师祖父原来是河北农民，因为穷闯关 东，在黑龙江垦荒囤地，被定成地主打死了。林牧师父亲义愤填膺，借了二两黄金，决计去台湾。林牧师不肯走，要考革命大学，被他父亲强制拖走了。他们到了青 岛，坐上了去台湾的最后轮船，那是1949年3月的事情，不几天，青岛就解放了。
林牧师讲的时候非常平静，后来的共产党名誉愈来愈坏 ，但是当时没有坏，他们给中国和中国人曾经带来了希望，林牧师说的就是这么一个事实。
我们这里强调人不是天才，当一个政党专门将好的事情和好话传到人们的耳朵里时，人们没有理由不相信他。以后等见到足够坏的证据了再不相信他，也不是说这个人以前是个蠢货。共产党曾经掌握了正道，控制了人心，这是实实在在的它获得政权之前和得到政权之初的情形。
一个政党获得人心，一个人民相信政党，这有错吗？ 没有错，共产党的历史错在这两个东西结合在一起，产生了一个东西，一个非常可怕的东西，一个使中国后来政治非常可怕的东西， 它就是共产党加上中国人民。
说得更清楚些，毛泽东时期的政治可怕，不是毛泽东，不是人民，是用毛泽东思想武装起来的中国人民。但是中国人民自己并不知道自己己成了魔鬼，以为自己活在伟大的毛泽东时代无比幸福，是在做前人未曾做的伟大事业（以上两句话是中国人民的，非作者杜攒，是中国人民在当魔鬼时经常讲的，尽管他们现在大部分人不承认 讲过了）。
一个掌握了人心和正道的中国政党什么事情都不需要出面了，而只要在后面指手划脚就可以了，从此由这个用正道武装起来的群众站在第一线，什么坏事都由政治觉悟非常高的群众自愿和积极去做了。
这 个无处不在， 无时不在，无所不知，无所不至的革命群众使毛泽东时期的中国成了真正的人间地狱。其中，革命群众中有一部分动机是为了要求进步（升官）, 一部分动机是为了保护自己（尤其对于出身不好的人），但是最主要的动机是他们相信共产党是伟大的，光荣的和正确的政党，他们在进行解放全人类的伟大事业。 正因为这个伟大的事业，他们去打小报告，去陷害，去拳打脚踢，去酷刑自己的同学，同事，老师，朋友，亲人都不算什么，都不觉得良心责备和惭愧， 而是觉得理直气壮，无比自豪，因为他们打的虐待的摧残的不是人，是党的敌人，是牛鬼蛇神，是动物。反倒是共产党在这些革命群众义愤填膺，革命热情上来的时 候，出来做好人，肯定他们的革命热情是好的，但是要注意党的政策。由此可见，这些革命群众一旦觉悟高起来的时候比共产党还共产党，还可怕。
五十年代后期至七十年代初的中国真是一个可怕的大地狱，那时候一个犯人从监狱逃出来，是无处安身的，因为到处都有革命群众的雪亮的眼睛，一个形迹可疑没有介 绍信的人，随时会被居委会老太太正气凛然的查问和侮辱。事实上那时候的犯人释放了也不愿出去，因为外面比监狱还可怕。这是我在劳改时常常听到难友讲的话。
可以说，共产党那时的政权固若金汤，因为他们根本不用军队，也不用警察，自己甚至不用出面，这全国的十多亿革命群众像看家犬一样衷心地在为他们看望政权。
可能有人不禁要问，解放后，共产党做了不少坏事，例如反右，三年灾害等等， 这些恶行难道不在十多亿革命群众的心理引起怀疑动摇吗？
怀 疑也许有，当有也只在夜深人静时，像细细的思绪一闪而过，等到白天共产党的宣传机构，报纸，杂志，电视，电影，小说，歌曲开着全部马力歌颂伟光正，个人的 怀疑怎么能与天天听，天天喊，天天教育的全国力量匹敌？即使有，也马上被它的气势吞没了。万一有哪个人没有被吞没，那么这个倒霉鬼立即就会被抓起来，被以 反革命的名义专政了，有多少人敢和愿意以自身之肉躯去试无产阶级专政之铁拳？
皇帝没有穿衣服那个故事中的小孩将真理喊出来之所以奏效，是 因为他的那个叫声在广场上马上让全国人听到了，如果立即将这个小孩拖出去杀了，那么这个叫声就等于没有叫，因为大部分人没有听到。 既然听不到，那么个别立场动摇的革命群众还是认为是自己的眼睛有问题，别人都能看到皇帝的衣服，就我看不到，肯定是自己的问题，所以还是跟着叫衣服漂亮 好。
林彪的死的意义，就是他一下子让全国的革命群众心中同时升起了怀疑和动摇？怎么毛泽东连他最亲密的战友也不放过，也要杀，看 来不是我的眼睛有问题？这里面的混水太深太脏了，以后这些事咱们搞不清楚，还是离远些好。林彪的死就这样使革命群众失去当看家狗的热情，共产党的政治运动 从此再无威力。失去了群众行凶的政治运动就像一个合唱团只剩下了指挥，没有了歌手。所以共产党后来慢慢自己指挥着也觉得没有意思，不再搞政治运动了，因为搞也没有用处。
失去群众的共产党，也就失去了人心中的正道。这对中国和中国人民来说无论如何是一种幸运和好事情。
可是失去了正道的共产党统治中国就很辛苦了，因为革命群众再也不为他们卖命了，什么事情都得自己上第一线，亲自出面。挨骂挨嘲笑受气是家常便饭了，所以共产党虽然现在有了钱，还是气短，他们多么怀念那些掌握正道，掌握 人心，那种一呼百应的日子啊！
共 产党一直在绞尽脑汁找到新的正道， 能够收拾人心，将林彪在天上捅开的大窟窿填死，可怜是落花流水去也，故国凋零月明中，只剩小楼昨夜又东风，所有的方法都白费力气。什么孔子，佛家，五讲四 美，唱红歌，甚至重新采用毛的方法都试过，革命群众都找不到感觉，毫无反应。 要不索性采用西方的民主吧，那不等于共产党自动下台了，所以愈想愈生气，就是死也不给民主。
共产党的日子现在是难，但是也不是完 全没有办法重新找到正道，毕竟天下思维万万千千条，条条通罗马。问题是中国豢养着的御用文人，拍马屁行，勾心斗角行，升官发财行，就是正经脑筋动不来，提 不出一个理论来。而被他们排挤出去的虎视眈眈垂涎三尺他们政权的民主人士，又属于近亲繁殖，基因太相像，搞不出新花样来，除了将共产主义改成民主外，其逻 缉思维都与共产党属于一个体系，没有多大参考价值。
如果共产党能够像当年周文公请姜子牙那么礼重，来亲自请教，说不定我倒是能给一个方法。不是我要搭架子，要你们上门请教，因为这份礼太重，人轻了，与这份礼不称，我人被轻视不要紧，但是这份礼被冒渎被轻亵， 以后就不显灵了。
想想看，如果这份礼能够堵上林彪捅开的窟窿，让共产党在老百姓眼中重新有个尊严，它是不是应该比航空母舰更值钱呢？当然更值钱，应该说它是钱买不来的， 应该说它是无价之宝。我这里用钱来解释，不是表示我喜欢钱， 而是现代中国人，唯钱为尊，不用钱来比喻，恐怕不太好懂。
是不是我在胡说八道， 狂妄自吹呢？ 姑且信之就有，不信就无， 就像宗教信仰一个道理。（：）
否则，就当我在痴人妄语，俺已是七十古来稀的年龄，除了有点好吃以外，对其它人生的嗜好，诸如升官发财，美女金钱已没有多大兴趣，犯不着用什么诱饵来吊你们上钩，所以不信的话，你我都没有什么遗憾， 我就带着我的这份礼品进坟墓去了。
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