遇罗克活到今天，应该是花甲之年了。可他仅活了27个年头就被剥夺了生的权利，而他所犯的“罪”，也仅仅是因为他的大脑在思想。
在这个日子，我们诅咒扼杀思想的恶魔！
在这个日子，我们怀念草根思想家遇罗克！
在这个日子，我们也注目把斯大林驱下神坛的赫鲁晓夫！
新世纪配图：撰写《出身论》时的遇罗克（1967年）据说，遇罗克在遇难前曾出奇地镇静，他“把自己平时换洗的衣服洗得干干净净，叠得整整齐齐。其中有一件崭新的白背心，他没有穿过。他觉得没有必要 穿新背心了，新背心还是留给弟弟们吧……”据说，遇罗克临刑前曾异常暴烈，他“拼命地挣扎，不肯把带着铁镣的脚向前迈出一步，几个警察吃力地推他……”我 以前不理解这两种矛盾的行为，直到今天，我才从尊严和生命的双重意义上读通了烈士的镇静和暴烈，前者是正义对野蛮的蔑视；后者则属人性本能的抗争。但无论 是镇静还是暴烈，我都认为是值得称颂的行为。这样的行为，只有那种思想深邃、信仰坚定、心灵高贵的人才有，这不是什么“血统纯正”或是“思想教育”所能培 养出来的。
今天，社会进步了，“血统论”已被扔进了历史的垃圾堆，那些80后、90后的年轻一代甚至连它的涵义也搞不清楚了，至于上医院看病先要被盘问是 “什么出身”的荒唐更是成了历史笑料。但是，很多国人没有想过，我们今天所享受的“社会进步”，曾使遇罗克、顾准等思想先驱付出了生命的代价，而正是他们 用自己的鲜血启迪了我们的心智，增强了我们鉴别真伪的能力。所以我觉得今天我们对他们最好的怀念不是义愤填膺的谴责，也不是悲天悯人的感伤，而是扛起他们 曾经高擎的探索真理的大旗，坚定地、大踏步地沿着他们的足迹前行。
400年前，乔尔丹诺．布鲁诺在被烧死前说：“如果愚昧无知者的法庭吓唬你，企图消灭你珍贵的事业，你一定得坚忍不屈，不要失掉勇气，甚至于不要 退步。因为，有一种会辨别光明和黑暗的、理性和崇高的法庭，以及不可利诱的证人和辩护者将为你的事业而再生。”窃以为遇罗克们的死，就是为了让更多的“不 可利诱的证人和辩护人为你的事业而再生”！
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