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| 一九八九年四月的天安门广场纪念碑 |
今天是胡耀邦逝世26周年忌日。像往年一样，纪念胡耀邦，讨论其政治遗产的文章这些天已在民间传播。和往年不一样的是，中国共产党网站早在元月就贴出告示，称11月20日——胡耀邦诞辰100周年是一个不能不知道的重要日子，而官方的纪念活动据称已有郑重安排。
官方的这个计划引出了一系列相关疑问：此举是不是意味著中共将对胡耀邦有个全面评价？六四问题会不会因此而有所松动？赵紫阳问题会不会也因此而脱敏？
这些问题其实都是老问题。早在10年前，胡锦涛当政时在11月搞了个纪念胡耀邦诞辰90周年纪念。纪念会前，也有人提出类似的问题。当时的中央常委中有人强烈反对，理由是，这样做会对海内外造成错误印像，以为中央将为六四平反，并重新评价赵紫阳。胡锦涛的回答是，胡耀邦与六四没有关系；胡耀邦是胡耀邦，赵紫阳是赵紫阳。
习近平应当也会有类似的回答。同胡锦涛时代相比，习近平当局现在的状况，已不可同日而语。胡锦涛时代是"九龙治水"，而习近平现在个人集权几乎到了一言九鼎的地步。习政府两年来的持续打虎打苍蝇运动，一方面揭示了中共党内腐败已经严重到快要亡党亡国的地步，另一方面又造成了党内人人自危，官僚系统自上而下几乎濒临瘫痪。在政治控制和社会控制方面，习近平当局以更保守的意识形态，更严厉的惩治手段，对互联网、高校、新闻、非政府组织等实施全面打压。
在这样的背景下，习近平也要打胡耀邦牌，图的是什么呢？曾庆红在胡耀邦９０周年纪念会上有个讲话，可以提供一些提示。曾提到了胡耀邦的一些"政治遗产"，如坚持党的解放思想、实事求是的思想路线，组织和推动了关于真理标准的讨论；忠于党的事业、鞠躬尽瘁的献身精神，具有强烈的革命事业心和政治责任感，树立了共产党人始终为中国特色社会主义事业和共产主义理想不懈奋斗的榜样，等等。从总的调子看，估计习近平对胡耀邦的纪念不会脱离曾庆红的讲话。
习近平还会进一步借助胡耀邦的榜样力量，调动整个官僚系统的积极性，为他的中国梦和民族复兴贡献力量。胡耀邦身上具有的早期共产党人的优良品质，如一身正气、两袖清风、光明磊落、接近群众等等，都是习近平整党急需借用的正资产。此外，胡耀邦在知识分子和老百姓当中，享有很高声望。习近平期望此举能获得朝野的共同肯定，提高知识分子和老百姓对当局的向心力。
其实，要提高知识分子和老百姓对当局的向心力，习近平政府最该学的胡耀邦的政治遗产是：第一，以实事求是的态度直面中共的罪与错。北京当局要想真的纪念胡耀邦，就应当把胡耀邦的实践是检验真理的唯一标准当作执政的座右铭，以这个标准纠正中共历史上不敢面对的罪与错，以这个标准不再重新制造新的冤假错案。
第二，放弃"舆论一律"，尊重百家争鸣。习近平当局要想真的纪念胡耀邦，就不应该对那些和他们的想法不一致的声音大惊小怪。胡耀邦曾经在反自由化时说，我们有些很受尊敬的领导人常常吃饱了饭没事干，对一些非马克思主义的东西大惊小怪，"难道中国真的形成'舆论一律'才叫社会主义？我看不见得"。胡还批评那种"要求世界上最丰富的东西—精神只能有一种存在形式"的审查制度。
第三，在文艺界、思想界、理论界"不抓辫子、不戴帽子、不打棍子"，为知识分子消除顾虑，解放思想，创造"宽松，宽厚，宽容"的政治环境。北京当局要想真的纪念胡耀邦，就要允许人民有反思党的历史、批评党的错误的权利。不能因为人家的反思和批评，就说人家是砸锅党，就碎了人家的饭碗，把人家投入大牢。
根据习近平这两年半的的执政思路和中国目前的政治氛围看，他在纪念胡耀邦时，将会有选择地强调胡耀邦的一些政治遗产，回避另一些政治遗产。而这些有可能回避的政治遗产，才是习近平最应该继承的。
官方的这个计划引出了一系列相关疑问：此举是不是意味著中共将对胡耀邦有个全面评价？六四问题会不会因此而有所松动？赵紫阳问题会不会也因此而脱敏？
这些问题其实都是老问题。早在10年前，胡锦涛当政时在11月搞了个纪念胡耀邦诞辰90周年纪念。纪念会前，也有人提出类似的问题。当时的中央常委中有人强烈反对，理由是，这样做会对海内外造成错误印像，以为中央将为六四平反，并重新评价赵紫阳。胡锦涛的回答是，胡耀邦与六四没有关系；胡耀邦是胡耀邦，赵紫阳是赵紫阳。
习近平应当也会有类似的回答。同胡锦涛时代相比，习近平当局现在的状况，已不可同日而语。胡锦涛时代是"九龙治水"，而习近平现在个人集权几乎到了一言九鼎的地步。习政府两年来的持续打虎打苍蝇运动，一方面揭示了中共党内腐败已经严重到快要亡党亡国的地步，另一方面又造成了党内人人自危，官僚系统自上而下几乎濒临瘫痪。在政治控制和社会控制方面，习近平当局以更保守的意识形态，更严厉的惩治手段，对互联网、高校、新闻、非政府组织等实施全面打压。
在这样的背景下，习近平也要打胡耀邦牌，图的是什么呢？曾庆红在胡耀邦９０周年纪念会上有个讲话，可以提供一些提示。曾提到了胡耀邦的一些"政治遗产"，如坚持党的解放思想、实事求是的思想路线，组织和推动了关于真理标准的讨论；忠于党的事业、鞠躬尽瘁的献身精神，具有强烈的革命事业心和政治责任感，树立了共产党人始终为中国特色社会主义事业和共产主义理想不懈奋斗的榜样，等等。从总的调子看，估计习近平对胡耀邦的纪念不会脱离曾庆红的讲话。
习近平还会进一步借助胡耀邦的榜样力量，调动整个官僚系统的积极性，为他的中国梦和民族复兴贡献力量。胡耀邦身上具有的早期共产党人的优良品质，如一身正气、两袖清风、光明磊落、接近群众等等，都是习近平整党急需借用的正资产。此外，胡耀邦在知识分子和老百姓当中，享有很高声望。习近平期望此举能获得朝野的共同肯定，提高知识分子和老百姓对当局的向心力。
其实，要提高知识分子和老百姓对当局的向心力，习近平政府最该学的胡耀邦的政治遗产是：第一，以实事求是的态度直面中共的罪与错。北京当局要想真的纪念胡耀邦，就应当把胡耀邦的实践是检验真理的唯一标准当作执政的座右铭，以这个标准纠正中共历史上不敢面对的罪与错，以这个标准不再重新制造新的冤假错案。
第二，放弃"舆论一律"，尊重百家争鸣。习近平当局要想真的纪念胡耀邦，就不应该对那些和他们的想法不一致的声音大惊小怪。胡耀邦曾经在反自由化时说，我们有些很受尊敬的领导人常常吃饱了饭没事干，对一些非马克思主义的东西大惊小怪，"难道中国真的形成'舆论一律'才叫社会主义？我看不见得"。胡还批评那种"要求世界上最丰富的东西—精神只能有一种存在形式"的审查制度。
第三，在文艺界、思想界、理论界"不抓辫子、不戴帽子、不打棍子"，为知识分子消除顾虑，解放思想，创造"宽松，宽厚，宽容"的政治环境。北京当局要想真的纪念胡耀邦，就要允许人民有反思党的历史、批评党的错误的权利。不能因为人家的反思和批评，就说人家是砸锅党，就碎了人家的饭碗，把人家投入大牢。
根据习近平这两年半的的执政思路和中国目前的政治氛围看，他在纪念胡耀邦时，将会有选择地强调胡耀邦的一些政治遗产，回避另一些政治遗产。而这些有可能回避的政治遗产，才是习近平最应该继承的。
——RFA
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