On two kinds of social contradictions of different nature
[内容提要] 构建和谐社会，"矛盾""斗争""敌人"一类字眼应该涤除。曾经，人类正常的社会分工被目为你死我活的阶级格斗。各阶层人士手足合作互补共赢关系共同创造历史，被打乱。敌我划分，把社会人群割裂为敌我关系，同仇敌忾，灭此朝食，群起而攻，在公民内部人为制造人民和敌人的矛盾和分裂，掀起仇恨与敌对。阶级之分，则又在人民内部划界，肇端阶级裂变。作为人民的资产阶级受到专政。本属农民界内的地富成分，也成为政治敌人。工商阶层，社会分工不同，都是社会大家庭好友。对社会成员无端任意进行阶级阶层划分，造成人群仇恨和对立，从而斗争哲学成堂皇理论，其基础盖在一分为二对立统一论。认为越穷越革命，敌富仇财，这是一个盲区。穷，和流氓无赖懒汉无知莽撞联系在一起。根据财富多寡划分革命与否，奖励的是贫困和怠惰。人人希望自己穷困潦倒，朝不保夕。依靠底层民众打家劫舍，造成愚昧混乱。掌柜、先生、社会精英、文雅之士，受到侮辱。社会人群有智愚、尊卑、高下、文野、粗细、贤与不肖区划，不能听任底层卑微愚陋民众对高雅富贵文明宣战。历来驭民宰制之术在分化瓦解，但熙朝盛世也着力调和社会纠纷，化解矛盾，减少仇恨，减轻折耗，简政放权，无如斗争为纲时代自上而下倡乱，窝里激斗，自乱阵脚。恤狱缓刑，轻徭薄赋，芟夷宇宙，安居乐业，此其时也。
[关键词] 内部 敌我 矛盾 斗争 和谐 宪政 普世
等级划分，分而治之，愚民妖术，也属于驭民一类东西。封建时代士农工商，社会分工，非所以社会压迫也，乃社会合作和衷共济。阶级合作社会协调，尚须教诲。在上者统治者公然提倡国家实行社会压迫、制造对立、抹杀和谐、残酷暴虐、不施仁政、阶级统治、铁腕镇压、流血牺牲、人莫予毒，剥夺对立面的自由平等权利，连暴虐无道的封建皇帝也不会公然恬不知耻地以此自诩。普世价值，人性、人道、人权、自由、平等、民主、共和，可能就连犯有反人类罪的萨达姆卡扎菲本拉登也不会光天化日之下加以否认，也没有任何国家任何政府公然诋毁。浩劫文革伊始，公然将主张真理面前人人平等的彭真陆定一打入十八层地狱，叫他永世不得翻身，这真是冒天下之大不韪，颠倒荣耻，以耻为荣。"你们独裁，说对了。""你们搞阴谋，说对了"。"绝不施仁政。""对你们，一点人权，半点人权也不给。"历史上这样公然自诩的帝王不多。我是流氓我怕谁。统治阶级总要打着皇恩浩荡、慈悲为怀、豁达大度、普天施恩、圣皇之下、百业兴隆、百家安康。佛教也提倡普度众生，也就是解放全人类。我不下地狱谁下地狱。帝王总是自我标榜圣君贤相、政通人和、仁风远播、大化周行、与民同乐，不自我标榜残酷歹毒。不意现代人竟然拒绝仁义道德的美誉，犹自自我标榜"残酷"。
公侯伯子男，爵位，荣誉身份，有根据，不是用以打压的，犹如宫商角徵羽五音，造成和谐。但不能把农民再细分分作地主富农中农（还有上中下）贫雇农赤贫，它们都是严格意义上的农，共同构成农民阶级。体力劳动者，劳力者，田舍郎，分工的不同，造成经济繁荣。把工商企业分为工人和工厂主，产业工人和手工业工人，人为划分，制造对立。资本家分为买办、产业、商贾、官僚、民族资产阶级，制造对立斗争窝里斗，统治者从中渔利，则是乱党乱国。统治者如此不求安稳，倒是匪夷所思。治国理政，大治，不是大乱，理政者，顺理成章，政通人和也。
曾经，我们相信，阶级斗争、生产斗争和科学实验，是建设社会主义强大国家的三项伟大革命运动。不然的话，让地富反坏牛鬼蛇神一齐跑了出来，刘少奇一类上台，那就不可避免地要出现全国性的反革命复辟，马列主义的党就一定会变成法西斯党，整个中国就要改变颜色了。我们相信赫鲁晓夫的苏联就是千百万人人头落地，血流成河。林彪说："我们一定要严重注意资本主义这个重要问题。要念念不忘阶级斗争，念念不忘无产阶级专政，念念不忘突出政治，念念不忘高举毛泽东思想伟大红旗。不然的话，就是糊涂虫。不要在千头万绪、日理万机的情况下，丧失警惕性，否则，一个晚上他们就要杀人，很多人头要落地，国家制度要改变，政权要变颜色。"但是改革开放，地主富农还乡团南霸天黄世仁并没有回来，共党的地位没有改变，刘文彩赫鲁晓夫刘少奇也没有骑在头上拉屎拉尿。不过死人的事的确发生过，但那不是资本主义复辟，不是刘邓陶彭贺，而是镇反反右大跃进文革。地富平 反，大老板外资私企，没有人头落地，没有人落荒乞讨。资本主义没有死人。资产阶级不是恶魔。资产阶级思想不是洪水猛兽。
篡夺权柄者夺龙椅坐龙廷靠傻乎乎农民，一登基就把农民扔进火海。全地球上最苦最累最饿最黑最苍老最驼背最佝偻身躯，面目黎黑牙齿脱落，又最能为它火中取栗杀人放火的人，成了社会底层，各个年龄段的人都不断到阴曹地府报到。我小时天天下地，他还说我不辨稻麦黍稷，上了大学还让我们还俗插秧割麦砸石块贴别人大字报诬陷造谣斗刘少奇。没死了就万幸。
一 历史回眸：地主富农，农村精英陷于万劫不复深渊
毋庸讳言，农村，农民，曾是落后愚昧不开化的别名。野心家、强人、匪类、社会骚乱者、鼓动家、打家劫舍为害人群势利之徒，利用无知暴民制造动荡攫取权柄，为害人寰。他们制造浩劫，都是依靠了文盲法盲暴民。我出身农民，不否认农村的积重难返的旧习惯。
地主富农代表财富、繁荣、丰赡、富足、进步、开化、文明、礼仪、廉耻、尊敬、诚实、笃信、虔敬。 20世纪50年代暴力革命，贫困懒惰呆傻贪婪自私暴虐取代文明和善财富。地主富农是货真价实的响当当硬梆梆原汁原味的原生态农民，斗地主是破坏社会财富与秩序，地主富农是五星红旗上璀灿的一颗明珠红星，他们是农民一分子或曰主力，广置田亩，精于农桑，组织社会劳动，实施耕耘，他们是社会财富缔造者，社会化生产组织者策划者经营者谋略者实施者。
20世纪40年代末，在全中国，大大小小的地主有好几百万。"地主"寓意是尊敬、崇拜、歆羡与仰慕。1950年的"土地改革"运动，杀害了200多万地主。地主不全是坏人；相反， 95%以上的地主，是心地善良、乐善好施的人。1949年之前，佃户(租种土地的农民)和长工，尊称土地的主人为"东家"。地主们大都受过正规教育，文化素质较高。他们读《四书》《五经》、"孔孟之道"、"己所不欲，勿施于人"、"老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼"。地主一般能怜贫恤老、救济鳏寡孤独、助教兴学、救灾赈灾、修桥铺路、兴修水利、排难解纷、赞助舞龙灯、赛龙舟、唱大戏。我们如今读经复古，宏扬古代文化，其实就是宏扬反映古代大中小地主阶级富农阶层情趣的士大夫文化。古代宦游文学作品，反映仕途遭际交游的诗文，是中华文明的瑰宝 。
处理敌我矛盾，革命斗争历史，虽不历历在目，但也历久弥新。土改——又一次农民起义，历史大倒退。断送了民主自由新中国，葬送了民主。重新分配土地。土改，打砸抢烧，所谓"民主革命反封建"，实则恢复封建皇权思想。还没有登基就成为万岁爷。土改那阵把人拉出村外用石头砸死，狂欢暴民眼里闪出激动欣快的泪花。革命，把人性中最黑暗龌龊的一面呼唤出来。任何群众运动都是邪魔附体。人类最惨烈的教训就是任何时候都不能从快从速从严从众从重。"严打"， 非法制概念。历史的沉痛教训。放着欧洲先进文明法治不学，怎么偏爱封建把戏？流氓无产者恶棍败类的发明。民，就是氓。民粹，纯粹的民，祸害也。永远不要寄希望于百姓。百姓，民众，要等拯救。把人光腚吊在大树上毒打，打得屁股拉屎，"扑哧"，我听大人说，自己就"扑哧"一声笑了。一个社会，如此心态，还说自古中华，人权伟大，文明古国。有人喊"打死他"，那就是法院终审"判决"。把人拴绑在铁轮车后拽拉，脑浆崩裂至死。到地主家小姐牙床上躺躺，可那是人家的财产。
土改（那不是国民党退居台湾后的和平土改）是中国社会和人心倒退，道德沦丧，世风披靡，浩劫灾难，颂扬暴虐，颠倒是非，勤劳质朴、节俭善良的人被打入冷宫。地主富农，日月的精华，农村的典范，勤俭的榜样，道德的楷模，财富的积聚着，治家理财的榜样，惨遭屠戮车裂。愚昧懒惰靡费野蛮粗暴恶劣无知横蛮受到歌颂和奖掖。起早贪黑，不误农时，丰衣足食，国泰民安，积善之家，收到玷辱。戴高帽游街，吊打车裂，酷刑戕贼，受到欢呼。地契债券付之一炬，诚信良知被亵渎，没有天良，没有羞耻之心，牛大水和地主婆睡觉。长工娶地主婆，反了天了。地主富农是农村的旗帜，积善成德，笃信诚实，节俭敦厚，殷实富足，坚韧不拔，不幸成为颂扬贫困怠惰的牺牲品。在地主富农身上集中体现了我国劳动人民勤劳节俭向善的美德。打家劫舍，劫富济贫，均贫富，则代表野蛮迷信落伍守旧不文明。仇恨怨怼被书写到革命的大纛上。
最近河南爆出新四军给地主开的借据。多么老实巴交的地主呀。有人说借条是假的，也有说你地主的财产就该没收瓜分。你还有脸来要？你不想活了？你有几个脑袋？我们的炮弹大刀可不是吃素的。这个地主冒着被打死的风险伪造新四军借条？又藏在砖缝半个世纪不敢索还，四清文革打地主还乡团还没被吓死，今又卷土重来和我军算账自找倒霉，新笑林广记。法院应判该地主斩立决，判老赖为上上大吉！
借东西要还，天经地义。欠债还钱是古训。还能说，借地主的东西可以不还？现在应该分两步走——先还钱，再打土豪分浮财，把银子分给穷光蛋，大家吃大户。蹊跷的是，信阳市文物管理局鉴定"借粮款收据"为赝品。看来，伪造借据的人绝对是反党反革命分子，应该代替他爷爷吃枪子。这个管理局是个什么东西，它不具主体资格，亦非索赔对象，被索赔的是当今中国军队总参总后。河南信阳当局无资格说三道四。你有啥监定资格?这法律上的借据文书凭据官司是待确认的文物吗?
不过千千万万贫下中农，真的当家作主，自然谢天谢地，阿弥陀佛。然而大集体时，河南我的岳父虽是贫农，但却时常夸赞地富东家的好处和慈祥。他倒是常说生产队长如何欺男霸女云云（昨晚我妻做梦偷吃集体地里花生被抓写检查，应是儿时公社化时代潜意识乘机作乱沉渣泛起成梦魇）。说到阶级斗争，那是一个挥之不去的梦魇。我们未能摆脱时代共性通病和局限。革命应该是请客吃饭，从容不迫，和占领华尔街一个样。那个时候斗地主可不像现在"斗地主"好玩。把人拉出去打死，是无需乎证据和公审的。我后来宣扬，革命不一定是暴动，不一定是一个阶级推翻另一个阶级的暴烈行动，可以像作文章绘画绣花那样雅致那样文质彬彬那样温良恭俭让。和平演变是未来社会前行的必由之路，不一定要革人家的命杀人家的头专人家的政。和平演变计划是伟大的发明。
中国是个农业大国，皇权思想严重，人民做了人家改朝换代工具，又被卸磨杀驴，还乐呵呵的。民就是虻。蒙昧。民可使由之，不可使知之。国学大道理千年中华丰厚遗产灿烂辉煌足以打败美国野心狼，目前正发扬光大。民打败了资本家，贫雇农斗垮富裕农民，学生斗老师，群众斗干部，皆为自相残害。但民不旋踵就尝到自己酿造的苦酒，"计"、"划"经济下，农人最苦，卸磨杀驴。50年代以来农民是全国最为悲惨的群体。农民还被冠冕堂皇的红头文件说成"自发的资本主义"加"倾向"，真会拿咱们穷苦农民穷开心。咱农民知道华尔街华尔兹是甚嘛东西？咱农民见过灯红酒绿纸醉金迷？如今，农民只有离乡离土，把自己变做城里人，屁股上的封建主义尾巴才会脱落。农民若果果真成为市民阶层第三等级企业家，那就是社会的福音。
二 资、三资、外企资产阶级政要：朋友抑或敌人
改革开放，辛辛苦苦三十年，一朝回到革命前。证明那场所谓改造的非法与虚假。那么，工人和工厂主，农民和果林园主，工人和企业家，店主和店员是什么阶级关系呢？敌人，债主，放债，借贷关系，这些社会关系并非全是阶级斗争关系。如果按两类不同性质的社会矛盾的学说，就很简单：杀关管。如今，新生资产阶级雨后春笋，参与社会进步，农村养殖林牧矿山果林栽培建材业也都有新生资产阶级。阶级合作，联谊，代替阶级斗争。昔日资本家小业主五星中之一早已黯然失色，大势已去，反对资本主义资产阶级的斗争如果竟然针对新生资产阶级，岂非破坏社会经济正常运转乎?中国新的资产阶级即资产阶级正在形成中，这是新生的社会力量，他们也为中华社会贡献了新的形成中的产业工人大军。这是新生的脱离小农意识的工人阶级。资产阶级参与社会进步。农村养殖林牧矿山果林栽培建材业也都有新生资产阶级。我们对文人雅士，巨商大贾，侠客好汉，僧侣道长，着色渲染，对勤俭致富积善之望门阎闾，亦应不吝笔墨。今国共合作，陆台交流频频，大陆对国军抗战亦广做宣传。阶级观念正在淡化。
专政的概念，独裁的概念，斗争的概念，敌人的概念，杀敌冲锋代代出英豪的概念，举一阶级全体为敌人的概念，打翻在地再踏上一万只脚的概念，是古代氏族血缘部落时代血亲复仇食肉寝皮的概念，属"非法制"的概念，梦幻的概念，迫害狂的糊涂的有害的概念。历史虽不能遗忘，但生活在仇恨和报复中，将会很辛苦。历史造就今日的我们。以史为镜，可以知兴替。过度地生活在仇恨中，等于用别人的过错惩罚自己。历史著述不应突出阶级斗争。我国家幸已放弃阶级斗争为纲，以经济建设为中心。阶级合作，大同之路，共襄盛举。对过去之望门大户，富庶之家发迹史，亦可记载，俾后人知勤俭积善之重要。我们对文人雅士，巨商大贾，侠客好汉，僧侣道长应着色渲染。
依理，改革开放，我国重新回归新民主主义过渡时期政策，私营经济、分田到户、农业单干、荒山承包、外资私企、农场主、业主、债主、房东、老板、企业家、财团、个体户、暴发户，属资本主义经营。对资本主义大开绿灯。资产阶级参与国是讨论，劳资两利，各革命阶级联合执政。再提批判资产思想，清除资本主义，就不合时宜，也许自相抵触。破坏和谐稳定，倒行逆施也。也有人对于资本主义经济和封建复古文化不敢置辞，却敢于对国外所谓"资产阶级文明"大兴问罪之师。在他们，当前主要敌人不是修正主义封建主义裙带和徐才厚家族。敌人忽然是西化一一西方文化、教化、武化、开化、西哲、西洋、西医、西餐、西服、西语、洋博士、全盘西化一一典章制度器用实物应用文化，非我族类其心必异，党同伐异此其时也。
1947年11月攻克石家庄时，发生乱拿东西的现象。毛泽东指出：在城市或乡镇破坏工商业，"是一种农业社会主义思想，其性质是反动的、落后的、倒退的，必须坚决反对"。 严格区分封建主义剥削与资本主义剥削，是进城以后面临的考验。1949年4月，刘少奇着力纠正对民族资产阶级的"左"倾错误，解除资本家担心和疑虑。他说"剥削有功"，现在剥削是救人，不准剥削是教条主义。现在必须剥削，要欢迎剥削，工人要求资本家剥削，不剥削就不能生活。今年关内难民到关外去，要东北的富农剥削他，他就谢天谢地。现在是人民民主专政，不是无产阶级专政。刘少奇认为，应利用私营工商业的积极作用。七届二中全会决议指示：私人资本主义经济，在现代工业经济中占第二位，是不可忽视的力量。革命胜利以后还要尽可能利用城乡私人资本主义。他说，目前在中国，私人资本主义在国民经济中的权重，使得我们不能遽然盲目提倡批判资产阶级和资本主义，也不能盲目批判资产阶级文化学术观点。
在我看来，我们现在面临的形势和刘公那时差不多呢。应该让资产阶级演得就像资产阶级才好。民主党派就应该演得像资产阶级那回事儿。资产阶级应该演好反面教员，多说资产阶级话，少说无产阶级话。你不能冒充无产阶级大亨，自己好像大胡子马克思。我，安希孟，中国民主促进会会员，资产阶级民主党派，彻头彻尾货真价实的资产阶级知识分子。角色定位，按部就班，各就各位，一个萝卜一个坑。狗嘴里吐不出象牙。我上课、讲座、言说、打电话、写文章、著书立说，开口闭口，就得按照法律，言说阶级语言，这才叫安分守己。我不能占着资产阶级茅坑不拉屎，或者反而拉无产阶级的屎，就不好。我不能不知趣地和最高统帅保持一致，因为那会抢人家的风头，踩人家脚后跟。做好本职工作，做永不生锈的螺丝钉，在我，就是替国内外的资产阶级说话——如果党和国家领导人到列国和占世界绝大多数国家的领导地位的资产阶级政要握手，就是个人演好自己的台词。
资产阶级及其政党是我国依法存在的、合理参政议政的合法阶级。他们不是花瓶摆设，不是聋子的耳朵。但中国的资产阶级很不幸，他们受到愚弄和欺骗。他们曾经被允诺是"人民"的一部分参与联合政府参加政协沐猴而冠。他们未曾知道朝令夕改食言而肥这个古词。他们的汉语言文学知识是零。他们的"人民"地位屁股还没有坐稳，人民内部矛盾还没有来得及"正确处理"，他们就成了"人民"的敌人，成了"资产阶级反动派"。过河拆桥，如此迅疾。他们的"资产阶级方向"曾经是得到恩准的。御批钦此，尚方宝剑。但后来，文汇报的资产阶级方向就受到批评，要猴子说人话，要资本家不再是资产阶级。可是那个资产阶级想方向是御批钦赐的，又不是他们篡夺得来的。改革开放，资产阶级、私企老板、个体企业，外资，是守法经营，合法存在，但戚本禹伟光袁贵仁又一次对资产阶级宣战，革资产阶级的命。改革开放还在进行，就又回到1957年。民主党派，高校教育界、出版界、新闻界、工商界，都有，他们是资产阶级无疑，但奇怪的是，袁贵仁却不许资产阶级说资产阶级的话，思资产阶级的想，要他们说无产阶级的台词。他们，"资产阶级"民主人士，"资产阶级"革命派，就该唱黑脸呀。
"人民是什么? 在中国，在现阶段，是工人阶级，农民阶级，城市小资产阶级和民族资产阶级。对于人们内部，则实行民主制度，人民有言论集会结社等项的自由权。就是人民民主专政。"可是资产阶级小资产阶级，后来就不让表演了。舞台上高大全的是工人老大哥。但独角戏唱不了多久，就该下岗了。"军队、警察、法庭等项国家机器，是阶级压迫阶级的工具，并不是什么"仁慈"的东西。 "民族资产阶级在现阶段上，有其很大的重要性。中国必须利用一切于国计民生有利而不是有害的城乡资本主义因素，团结民族资产阶级，共同奋斗。我们现在的方针是节制资本主义，而不是消灭资本主义。这些漂亮言辞很快被置诸脑后食言而肥。
咱一个农民的儿子，忽然对压根儿就不认识的资产阶级恨之入骨，这才叫神经病脑子进水。你见过资产阶级嘛样儿？你遭遇过一天资产阶级生活方式？你吃过西洋大餐穿过燕尾服swallow-tailed coat？你见过资产阶级自由化给你带来的家破人亡妻离子散吗？人家拿着公款吃喝完毕谩骂美帝苏修尼基塔赫鲁晓夫奥巴马Obama写文章宣言假大空，你一个农民工人教师跟着起哄？炎黄农民，我，我一家，我父母童年伙伴发小，没有见过牛头马面碧眼隆準西装革履肥头大耳的资产阶级，更和资产阶级自由化走资本主义道路不搭界，没吃过没穿过象征资产阶级的"牛的奶、面的包、西的装、革的履、洋的楼、外的车、山的珍、海的味、金的发、女的郎"，天然地走封建主义道路，三十亩地一头牛，做梦当个土地主，皇权思想，甘做顺民，怎么会有办企业攒利润买股票债券剥削剩余价值在海外建立殖民地侵略扩张搞通货膨胀发动第X次世界大战的主张呢?
说吾侪自发走资本主义道路，这也忒抬举吾们了。这是给我们脸上贴金呀!我从来沒见过资本家，也没有和一个资产阶级臭小姐轧马路，又不富有腰缠万贯，不是大腹便便，没读过一天资产阶级的书，怎么可能不教而能，凭空自发地搞资本主义三权分立——老子要掌权就把反对我的人打进地牢，大权独揽。吃不饱穿不暖的我和人家一起痛骂"资产阶级思想"，我成为大傻子一个。我常想，我要是和资本主义资产阶级沾亲带故，那就好了。我的远房叔叔怎么当年不逃到台湾呀，怎么咱家不出一个资产阶级臭知识分子洋教授呢？最近听说资产阶级三权分立、普世价值、宪政民主、全民大选、多党竞争，忽然又一次成为大敌洪水猛兽席卷神州——你就那么不允许别人和你竞选？你就喜欢独霸天下万里河山怀里搂抱所有美女让自发的资本主义农民打光棍？咱们这个封建主义大国忽然主要危险不是皇权专制贪官愚民以逞，倒是生活富足民主自由成为了大敌当前的全国性的反革命复辟。我就觉着这是拿穷人穷开心，说讨饭的甘油酸酯高应该减肥，说农民工应该在跑步机上锻炼。
现在，我们欣喜地看到，农村专业户、企业家，是很有前途的新兴资产阶级产业阶级。他们雇工盈利，成本核算，投资放贷，属于第三等级，造福于社会众生，前途无量。大批农民离开土地变为市民，而不是在南墙根下晒太阳。他们进城唱卡拉OK，逛超市，用购物卡购物，下馆子，子女读研究生，出洋留学。他们成为市民阶层。中国社会起根儿巨变。消灭三大差别当然是消灭农村农民消灭体力劳动消灭愚昧落后，不是大学教授到昔阳大寨干农活。你的宅基地成为商场，大家动嘴皮子，机器人就做我们按摩小姐——你不要一听就不高兴。消灭贫富差别，不是大家都去讨饭，而是大家都不去讨饭。消灭脑力劳动体力劳动差别，是大家都能够上大学做白领吃大米白面玩电脑，大家都成为脑力劳动者，能够评论国是，而非大家一起修理地球。只有小家子气的大学老师才觉得这么多人上大学挣工资进城务工，自己的尊严就没有了。在他们脑子里，中国几千年"万般皆下品唯有读书高"扎下了根。读书，那是我们少数人的事儿呀。
三 党外无党，帝王思想
从人权或法治看，人治政治的"两矛说"不合法治。人权也者，系每个自然人自然生命呱呱坠地所具有的与生俱来权利也(生存生活生息权)，不特工人贫雇，抑且地富上中，巨商富婆，大亨老板(他若遇害，警察接案)，教授名医，囚徒黥面，乞丐弱智，人人与生俱来，终生享有，比如开口讲话，仰天长啸，吮食吸啜，聚众议论，争论狡辩，出版集会，财产私有等，无待上天恩准御赐钦准者也。两类矛盾学说，云天雾地，但理论上，被宣布为"敌人"而从人民内部"踢"除出去的人便被褫夺，然而诡异之处在于，今日之敌被群众专政，明日成专案组对昨曰之革委行使专政权。所以人人重足而立，谁是人民谁是敌人，便永久性地成为"革命的首要问题"，而永远不会再有次要问题一一一个永久解决不了的马拉松之谜。这也从反面印证:人人，凡呼吸吐纳者，皆享有人权，大家都有机会喊"打死他打死他!"
按两类不同性质的社会矛盾论，资产阶级是人民内部矛盾。然而后来，本属于民内部的资产阶级右派却与地富反坏右一道沦为阶级敌人和全面专政的对象。一九五七年《文汇报的资产阶级方向应当批判》违反动物的本能和自然规律，要求资产阶级达到"无产阶级革命化"，要牛拉马屎。结果是牛头马面。要牛说人话，结果人说鬼话。牛真的成为了牛鬼蛇神。"牛鬼蛇神只有让它们出笼，才好歼灭它们，毒草只有让它们出土，才便于锄掉。"文汇报说："我们头脑中还残存着的资产阶级思想"。毛喝令："错了，应改为充满着。"资产阶级人物不该充满着资产阶级思想吗？资产阶级充满着资产阶级思想，这才是角色定位，本真。
人民内部思想观念学术思想也成为了阶级斗争大敌，更加不可思议。结果，把经济政治军事领域阶级斗争蔓延至意识形态文化领域，把阶级斗争引入人民内部的资产阶级。对于资产阶级，除剥夺生产资料外，还要解除其思想文化知识学问呢。他们的灵魂在驱壳内也不得安宁。在关于《红楼梦》研究问题的信 （一九五四年十月十六日）中，毛泽东号召：在古典文学领域对毒害青年三十余年的胡适派资产阶级唯心论的斗争，可以开展起来了。对俞平伯这类资产阶级知识分子，是应当采取团结态度，但应当批判他们的毒害青年的错误思想，不应当对他们投降。声势浩大。后来即形成姚文元戚本禹戚伟光袁贵仁环球时报梁效张铁生螺丝钉。
人民，依毛氏理论，占中国人口百分之九十七，敌人占百分之1，2，3。一小撮和一大片的比例。但在吾国十七年，你找不到一个真正的纯正的无原罪沒有反省没有痛楚自责过的人民一一或者，你只能找到一个(唯一一个)伟大光荣正确的人民，但他是红太阳，其余都是资、小资、自发资、(爬)虫，牛(棚)，龙，鬼，蛇，神，(千里)马，(老绵)羊，(小老)虎，钉(不生锈)，鬼域(妖为鬼域)、小草，或多或少都自首过自己的资产阶级世界观个人主义腐朽没落败德劣迹对女人动过心思见苹果流口水。当然这些人也当过猴(奋起千钧棒)，但也当过(落水)狗，每个人对比自己低的人都是巨蟒猛虎，对比自己强大的人，都是懦夫软蛋臣妾婢女。阶级斗争为纲，就是对敌斗争为纲。对敌狠，对己不会和，因为满目皆敌，无从爱。正确处理人民内部，便成为积极解决敌我决斗一一因那个资（资本主义和资产思想），已成为大敌当前。最次也要开展积极的"思想"斗争，"斗"私批修，狠"斗"私字一闪念。私，这个汉字就沾染原罪无穷。时至今日，学术论文规范化引用外文设关键词，亦被看作大敌当前呢。在斗争哲学的明眸浩齿看来，举目皆敌，须时时咬牙。思想学术亦有大敌焉，斗士认为论文注引亦涉嫌敌对势力西化阴谋，乃和平演变之设局布阵圈套也。中华知识界学人教授更冲陷在前特别能战斗，按"基本估计"，他们已彻头彻尾革命锣钉锣帽金猴金棒了!
把社会人群分割为敌我两大壁垒分明的集团，撕裂社会，野性兽性大发，挑动群众互斗，全面内战。立足于大打，全世界死一半人口在所不惜，使参加莫斯科会议的群兽为之颤抖。境外串联，造反有理，天诛地灭，是原始低等动物状态的思维。人处在动物状态之下，憎爱分明，立党为私，党同伐异，人对人是豺狼，非我同类，其心必异。这比人类一体，遐迩一家，民胞物与，环宇共治，互相提携，共同富裕，解放全人类的现念差之万里。提倡对敌人冬天般冷酷无情，秋风落叶，扫荡一净，灭此朝食，食肉寝皮，掏心挖肝，触及皮肉，改造灵魂，株连夷族，共诛共讨，干净彻底消灭之，举一家一族一群一国为敌，无法无夭。"敌人不投降，就叫他灭亡"，撕破遮羞布，不知世上羞耻二字，这与虎视眈眈，虎狼之心，鸡鸣狗盗，灭绝人性，狼心狗肺，鬼域伎俩，含沙射影，蛇蝎心肠，豺狼虎豹，豺狼当道，兽心大发，没什么两样。惨无"人道"(主义)，灭绝"人性"(论)，提倡兽性，自我标榜"不仁，说对了"。处在原始动物状态的亚细亚生产生活方式，人对人是豺狼，原始朴野，动物状态，天人合一，不知博爱和普世价值，不知道普度众生共存共赢互胜互助互利的解放全人类襟抱，奉行斗争哲学。人类大家庭的观念，超乎龙的传人炎黄贵胄!
"阶级敌人"这个概念引起混乱，举一阶级整体（不是指个体犯罪）为敌人，匪夷所思。军队、警察、法庭、监狱是对付那个阶级的——不管他有无犯罪行为。他们的后续接棒人走资本主义道路的的当权派还在走，翻案不得人心。地、富、反、坏、右、叛徒、特务(注意，没有汉奸——因为勾结曰寇的大有其人)、走资派、臭老九，就是九大敌人。在上层建筑意识形态领域对资产阶级全面专政，就包括对知识分子实行专政——因为他们的世界观基本上是资产阶级的，他们统治学校，不能继续了。所以，阶级划分的标准，转移到思想文化上。意见、学理、认识、论文、观念、教学、著作成了罪证，属于专政斗争领域。
现在恢复人民民主专政，回归新民主主义，再次步入过渡时期，实行党的最低纲领。"无产阶级专政"不见于官方文献。据此，资产阶级属于人民一员。资产者是联合政府专政的参与者、合伙人、共济会、共谋、双黄蛋、孪生姐妹。资产阶级搞自由化，乃天经地义的合法存在，无可厚非。因为资产阶不会发起无产阶级自由化。我是资方我怕谁?这如同狗嘴里吐不出马牙。资产阶级搞资本主义自由化乃其本性使然，无可厚非。它若不搞自由化、崇洋媚外、全盘西化、宪政和普世价值，就是无产阶级革命政党啦。什么阶级说什么话。资产阶级民主政党如果唯"马"克思之首是瞻，天天读、早请示、晚汇报、革命镜、语录袋、忠字舞、一帮一、一对儿红、虚情假意开展谈心活动、碗口大的像章别在肉胸，那就成为先锋战士。
两类的社会矛盾学理违背法制和法律面前人人平等的原则，容易酿造冤假错案。人们可以先入为主按照阶级成分和社会地位破案。人们可以践踏法律，根据意识形态和观念学说的差异，或者按照经济地位对另外一些人肆意剥夺生产资料、生活资料和言论行动自由。它造成社会不和谐。积几十年的观察可知，人民和敌人的界限游移不定，变幻莫测。曾经，人人都当过敌人和资产阶级。纯粹的人民，纯粹的无产阶级，没有蹲过牛棚和隔离审查的无产阶级，只存在于头脑中。纯粹的敌人和资产阶级，也只在童话世界里。正确处理两类矛盾云云，就是镜花水月。精心研制正确处理两类矛盾的人，自己也可能被目为敌人或者资产阶级。 结果人民内部也没有自由权利和民主权利，个人隐衷不复存在。那不是同盟军、侧翼、追随者、第三势力、超然者。简直大家都无产阶级革命化了。
在国际上独树一帜无人问津只有质疑和反感（你可以对于人家的反胃，置若罔闻鸵鸟埋首）的两类不同性质的社会矛盾学说及一个阶级对另一个阶级全体专政的理论（不是个人对自己的言论负责），同中国国体相矛盾，同法律制度、法治、依法治国极为扞格（contradictory）抵捂。结果不成体统。法治之惩办犯罪，完全不同于一个阶级不问具体情由地不分青红皂白地对另一阶级全体成员整体消音棒喝封杀，只许规规矩矩不得乱说乱动(其实所有人都应严守规矩不宜乱说乱动)。现如今重現阶级斗争和全面专政论，就是为人治召魂。张春桥的阴魂高兴得不得了。所有公民，法律面前一律平等，一视同仁。但对资产阶级小资产阶级一个阶级整体剥夺言论自由，使之沦为阶下囚，却违犯共和国宪章。"人心不同,闻见异辞,班氏所谓疏略抵捂者,依违不悉辩也"(《史记集解》) 。思维异见，意向认识，言论心态，生活情趣，批判的武器，不应诉诸武器的批判和肉体的摧残折磨。不许资产阶级思想进课堂，就无法做到有鉴别有斗争才能发展——发展是硬道理。用行政命令的方式，禁止人们接触一种思想，是不对的。毛泽东之正确处理理论云云，说的恰是正确处理人民内部"无产阶级和资产阶级之间思想认识方面的矛盾"(此时资产阶级已被剥夺生产资料更无机枪大炮只有文汇光明二报也不旋踵亦转而成党报政府喉舌)。毛泽东其文旨在反对粗暴方式，主张和风细雨柔情蜜意，但不幸却落实于斗争、消灭、围剿、摧残。这就有违百花齐放百家争鸣的精神。结局是万马齐喑，而非不拘一格。百花，喻指一切言论思想学说也。一家独鸣不是鸣，千帆竞逐才是竞。形格势禁，毕竟可哀。
四 党内无派，千奇百怪
两类不同性质的社会矛盾学理难以自圆其说。按"正确处理人民内部矛盾"，其宗旨是正确处理人民内部无产阶级和资产阶级的矛盾。凡是错误的思想，凡是毒草，凡是牛鬼蛇神，都应该进行批判，决不能让它们自由泛滥， 又说要批判斗争，但必须是允分说理的和风细雨，不是大规模急风暴雨。这本来属于人民内部矛盾，因为资产阶级尚属人民一部分。后来却发动急风暴雨式群众性大规模阶级斗争。资产阶级尤其是党内走资派成为主要危险和敌人，主要危险是修正主义和右倾翻案风(对党内且属观念思想主义之争的人无情打击残酷斗争，甚至倒查旧账"国防文学"，"四条汉子"和革命功臣也成敌人)。资产阶级右派和走资本主义道路的当权派本亦应属于人民内部矛盾(故刘少奇两类矛交叉并不错，后被"重点是整走资派"代替，走资派成主要社会斗争对象)。
党内走资派，顶多是一个派，并非一个阶级。作为阶级的利益的集中体现者的政党，内部不可能再有一个党内资产"阶级"。按照分类法，纲目种属界别不相混淆。理论上，这是空间的错位，逻辑的紊乱。谁有魔法把大瓶装进小瓶呢？政党是阶级利益的集中体现，内核、精华，是阶级的精英。阶级比政党宽泛，政党包含在阶级之内。一个阶级可以有两个政党，例如资本主义代议制国家两党竞争充满活力。但一个政党内不可能再有阶级划分，甚至有两个阶级。否则就是逻辑的混乱。政党是特定阶级利益的集中代表，是特定阶级的领导力量，有各该阶级的政治中坚分子组成。世界上多数国家实行竞争性政党体制，主要是西欧、现在的东欧、北美、日本及其它先进的国家，如印度。在一党制国家，只有一个政党获得实权。共产主义政党，无产阶级先进分子的组织，入党宣誓、考察、培养、考验、教育、奋斗，应该不能说党内还有一个别的阶级存在。如果资产阶级作为一个阶级，地主富农作为一个阶级不复存在（地主不是一个阶级，这是逻辑问题），那么，说党内还有另外一个阶级，就犯了常识错误。资产阶级就在共产党内，排外排他，别无分店。在党外，无须寻找资产阶级了。
说共产党内"有一个资产阶级"作为惩办和打击的目标，革命"革"到"自己"头上，群众专政，铁帽子拿在群众手里，办学习班，全国都是毛思"大学校"，都要批判资产阶级，一个万寿无疆的人永远是严肃的斗争面庞，民兵小分队，街道向阳院，小脚侦缉队，半夜查户口，批判人权和人性论，蹂躪人道主义和异化论，清除"精神污染"(触及灵魂深处爆火花)，这是出乎马翁恩公意料的对马主义的"创新"、阉割和推进一一但这不是以消灭阶级实现天下大同环宇一体为目标，而是增进仇恨和分裂，阻滞社会生产，推动僵化和凝固，建立柬朝古阿式家族世袭制的杀人机械的"社会主义"。它与人类解放、普世价值、宪政共济和回归普遍人性相背离，它加深人类分裂和仇恨，带来普遍贫穷、野性和愚昧，是囚禁人性，使人类复归横蛮、无理性、蠢痴、饥饿、豕突狼奔的浩劫。未免太任性了。
毛主席说："无产阶级文化大革命，实质上是社会主义条件下，无产阶级反对资产阶级和一切剥削阶级的政治大革命，是中国共产党及其领导下的广大革命人民群众和国民党反动派长期斗争的继续，是无产阶级和资产阶级斗争的继续。"（1963.9关于浙江干参劳批语）。
曾经宣布已经死亡的资产阶级忽然"复活"。
"那就不要很多时间，少则几年、十几年，多则几十年，就不可避免地要出现全国性的反革命复辟，马列主义的党就一定会变成修正主义的党，变成法西斯的党，整个中国就要改变颜色了。请同志们想一想，这是一种多么危险的情景啊！"危言耸听。
"这一场斗争是重新教育人的斗争，是重新组织革命的阶级队伍，向着正在对我们猖狂进攻的资本主义势力和封建势力作尖锐的针锋相对的斗争，把他们的反革命气焰压下去。"
通常认为，无产阶级专政，就是剥夺人民的敌人的公民权或人权。这也许豪迈而且有气质。不过后来发觉如果在人民内部讲人权，那也属于资产阶级的骗局。北师大周桂钿说："中国共产党协商民主选举优越于西方投票民主选举。中国的制度才是世界上最好的制度。在优越的制度下，我们已是世界第二大经济体，过两年会超美国。一些别有用心的人在传播西方毒害思想，他们企图搞乱中国，颠覆政府。对这群人，一定要采取铁碗行动，否则中国就完了"。一搞民主，就完了。这是诅咒我党。西方思想会颠覆中国。马克思主义应该就是西方思想呀。
本来属于人民内部的那个资产阶级就被专政，而不仅仅是对其中的右派专政。资产阶级整个阶级集体被专政被消灭后，对资产阶级的专政并没有止息，接续的就是对党内资产阶级和民主派，就是走资派，实行专政。阶级敌人作为一个阶级，转移阵地。党内民主派，老一代革命家，他们参加革命的目的，就是在中国发展民族资本主义，福国利民。资产阶级，的确，就在党内。而且，资产阶级就在人民内部，也在穿衣、衣着打扮内。看戏、唱歌、娱乐游戏，无不打上阶级的烙印。资产阶级无处不有，无时或已。不仅在党内，资产阶级也在心内、衣内、饭内、鞋内、袜子内、头发内、山水内、歌声里、一投手一举足内。
彭德怀和党內民主派比叛徒内奸工贼刘少奇好，还落个党的同路人的雅号，只是想用资产阶级世界观改造世界——可是这也没嘛大不了呀。如果大家都是无产阶级革命先锋战士，如果资产阶级民主党派也都是战斗的的无产阶级先锋部队司令官，如果大学都是中央党校，都团结在周围把领导们憋死闷死，我们这些麻雀不许叽叽喳喳必须鹦鹉学舌莺歌燕舞，民主党派就该当大学党委书记红旗杂志主编，成为怪物了。
党内资产阶级，走资派还在走，是杜撰，而新生的第三等级产业阶级个体经营者专业户，则是进步，是社会福音。阶级分化职业分层收入差距资金雄厚则是进步。它解决社会就业，提供就业机会。劳动密集型企业吸引过剩劳动力，承揽大型建设项目。这些人不是社会累赘，不是寄生者。
刘少奇连一天也沒搞过资本主义。他"白色恐怖50多天"也是长封建阶级威风!在家乡，我老家的亲友凭什么猛地长出一条长长的粗粗的资本主义尾巴?牛能长出马尾巴?共产党宣言批判封建的小资产阶级社会主义，那是臀部烙有秦二世大名的假社会主义。这种社会主义就是饿肚子的大锅饭敲钟上地。文革批判彭真资产阶级自由平等博爱，批判资产阶级自由化，可他们哪里有半点资产阶级"影支"? 陈伯达康生刘邓彭贺原皆无产阶级司令部司令员，一朝阶下成资产阶级司令员矣。波诡云谲，诡异多变，壁垒不分明。国际上，众多资产阶级司令员和少数溃不成军之无产阶级司令握手言欢把酒交杯，吾中华革命党人亦不支助列国产业工人大军搞街垒战发动城市起义，也不耸动非洲草原游击战，怎么忽然在国内意识形态领域内就搜寻并无生产资料的思想敌人一一观念上的资本呢?
陈伯达康生刘邓彭贺原皆无产阶级司令部司令员，一朝阶下成资产阶级司令员矣。波谲云诡，诡异多变，壁垒不分明。国际上，众多资产阶级司令员和少数溃不成军之无产阶级司令，握手言欢把酒交杯，吾中华革命党人亦不支助列国产业工人大军搞街垒巷战发动城市起义，也不耸动非洲草原游击战，怎么忽然在国内意识形态领域内就搜寻并无生产资料的思想敌人一一观念上的资本家资本主义资产阶级呢?不扯旗上山闹革命却对文化异见征讨?
党内资派，乃是"思想犯"、"认识犯"、"言论犯"。他们并不拥有生产资料，不雇工、不剥削剥余价值，不符合阶级划分的硬件软件。此属以言治罪，以言代法，在别人的头脑里跑马。认识上的差异，见仁见智，应当通过辩论求同存异。认识和意见，赞同或反对，作为权利，从法律上原无所谓对错。人代会投反对票，只是少数，且意见可能错误，但不能以众凌寡，也不能因其不正确就加以扼杀。 党内资产阶级并不符合阶级论发明人所定义的"阶级"。 这乃一个捕风捉影的风车
资产阶级资本主义价值在这个世界上被大多数人认同接受。他们分明正和我们携手同行互相访问祝酒干杯。人家高官和资产阶级政要亲嘴搂抱出入白宫爱丽舍宫白金汉宫，凭什么你，一个月二百五块钱，就成为反美反资先锋战士？社会主义明明是建基于资本主义文明之上，以资本主义为前提。你抽掉了这个基石，自己就轰然坍塌。资产阶级政要并非恶棍暴徒，一点也不青面獠牙，怎么他们在吾华的"影支"就该做南冠囚徒黥面囚服?
那些坚持社会主义时期仍然存在阶级斗争的老"左"们，仍以敌我矛盾内部外部思维成见和阶级斗争为纲作指导，公然推翻十一届三中全会确立的新时期基本路线。他们蠢蠢欲动，否定新时期工作重心转移到经济建设领域。如果资产阶级作为一阶级从经基础上已不复存在，如果知识分子是工人阶级一部分了，则，老左们其矛头所向，就是对准党内走资派，走资派还在走，其目标乃针对邓小平叶帅陈云李先念赵胡江胡习，把他们当作修正主义头目了。在我国被剥夺生产资料的资产阶级早已不复存在。如果说还有资产阶级，那么，资产阶级就在共产党内。
这就是理论困境和雷区:在吾国，资产阶级作为一个阶级已宣布不复存在，故，没有资产阶级的"资产阶级知识分子"和"资产阶级"世界观的基本估计，也不复存在。毛说，皮之不存毛将焉附？那么，资产"阶级"自由化乃空中楼阁和泡沫理论。没有资产阶级知识分子的资产阶级"自由化"，如果不复存在，那就只有党内资产阶级走资派是切实的存在了。于是绕回到文革。这理论太玄妙了，可得弯弯绕诺贝尔奖。
资产阶级最早是在西欧的先进国家逐渐形成的独立阶级群体。历史地看，剥削有功，剥削有理 。如今在我国，老一代资产阶级不复存在，生产资料被剥夺，资本家没了资本。按毛泽东，党内特权阶层走资派就是新的资产阶级，资产阶级就在党内，搞社会主义革命，不知道资产阶级在哪里，资产阶级就在共产党内，走资派还在走。如今大有"四人帮"死灰复燃，阴魂不散之势。王本禹戚伟元袁贵人反对资产阶级"敌对势力"，矛头就直指红二代罗援薄熙来刘源。刘邓陶彭陆贺杨罗是资产阶级代表人物野心家阴谋家。其结果，唐诘诃德与风车搏斗，与心造幻影斗，百年浩劫吧。
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社会矛盾，无时或已。执政集团，国家治理者，要化解简化而非激化矛盾，消弭社会矛盾而非促进斗争制造社会动荡。国家是社会发展到一定阶段的产物。恩格斯指出：
"为了使这些对立面，这些经济利益互相冲突的阶级，不致在无谓的斗争中把自己和社会消灭，就需要有一种表面上凌驾于社会之上的力量，这种力量应当缓和冲突，把冲突保持在'秩序'的范围以内。这种从社会中产生但又自居于社会之上并且日益同社会相异化的力量，就是国家。"
国家不应激化冲突酿造灾难。两类矛盾学理的初衷，应该就是基于此。
宪政，以宪治国、以宪理政、依宪行事，而不是党锢之祸，不是结党营私舞弊。宪法，国家的根本大法，轨道交通，国家依循轨迹车辙，才不会翻车，不会偏离正规，不会失联，不会误入歧途。中国人是公民，不是家丁、衙役、听差、农奴，他们有受自已支配的大脑。中国焚书坑儒曾噤若寒蝉犯禁必斩的字汇：自由、平等、博爱、人权、民主、宪政、温情、怜悯、异化、多党、竞选、议会、市场经济、普选、游 行 、示 威、罢 工、罢课、普世价值、和平共处、和平过渡、和平竞赛……有人认为， 普世价值不适合中国人:人道、全民医保、民主自由、平等博爱、人权、宪政，不适合中国人。咱们凭什么低人一头？学术论文不可以学西方搞什么内容提要引文注释和规范化。那就不要当教授院士，也不要政府。
对敌恨，对己和，同仇敌忾，鸣鼓而攻，撕咬捕捉，合围嗜杀，灭此朝食，食肉寝皮，茹毛饮血，天然状态，这是连动物都能做到的动物状态初民社会。这出乎动物本能。但化敌为友，化消极因素为积极因素，却是更高境界。秦王无道，尚且化剑为犁:"秦王扫六合，虎视何雄哉！收兵铸金人，函谷正东开。"(李白《古风》) 史载，秦朝收天下兵器,聚之咸阳,以为金人十二, 立于咸阳。哲学家鼓吹爱仇敌，犯而不较，恕道，逆来顺受，委曲求全，约人宽，责己严。未见哲人公然鼓吹以斗争求团结求稳定求长治求久安，自乱阵脚。统治者改朝换代，选址定都，易帜建邦，新朝建立，新王继位，往往与民休息，大释天下，网开一面，仁爱宽厚，停止追杀剿灭，化干戈为玉帛。
2015， 3，18
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