轰轰烈烈的改名运动席卷全国，段子刷屏，笑料不断，多数人视其为笑谈，我却感觉到一丝丝的冷意。因为，这场针对洋名字的战争，显然有更深刻的战略考虑，对这次改名应该有更深刻的解读。
对名字重视，是中国文化传统之一，因为以往婴儿死亡率高，民间喜欢给孩子起个贱名，阎王想不起看不上，避免被阎王招去。所以，那时，狗剩、狗蛋、狗不理特别多。中等人家，由于有向上攀爬的心理，给孩子起名就寄予了父辈发财致富、成名成家的梦想，所以，来福、来富、兴旺、富贵特别多。
有的孩子长大了，觉得名字俗，或不合自己志向，于是，开始给自己改名，改名也有很多道道儿，于是，专业化的职业起名机构应运而生。
我家小区附近，有一个“转运阁”，我曾好奇这是做什么买卖的？一打听，其实就是给人改名字的，可为什么叫“转运阁”呢？店家解释，改名字可以转运。
名字可以影响运势吗？店家解释，名字对人有心理暗示，比如你叫狗剩，你心理上就认为自己就是一身乡土气，同样的发音，如果你叫GOD SON，你就成了神子，心理上就高大上许多。名字可以引导你的行为走向。
一般人认为迷信名字转运的一定是有神论者，所以，喜欢改名的一定都是有神论者。其实，恰恰相反，改名那种地方，基督徒不去，穆斯林也不会去，喜欢改名的基本都是神鬼不惧的无神论者（当然这种人喜欢烧香拜佛）。
无神论者喜欢靠改名转运，有权力的无神论者就喜欢给人改名字。
我的俩堂兄，名字分别叫镇东、镇华。名字叫了20多年，平安无事，到了英明领袖上位那年，新上任的单位领导忽然发现了新大陆，把我大伯找去谈话，问：你给你儿子起名镇东、镇华是什么意思？
大伯解释，镇东出生在东北，镇华出生在华北，而且都是出生在49年前，那个时代，谁能预测后来的领袖一个名字里有东，一个姓华呢？
领导确认了镇东、镇华的名字没有主观恶意，但还是认为有忌讳，必须改。
大伯想了几天，决定，镇东、镇华改为振东、振华。领导恩准了。但是，名字刚改好，英明领袖就辞职了。
至于被领导人改名的案例，殷承宗改为应诚忠，钱浩梁改为浩亮，宋彬彬改为宋要武，都是经典，就不赘述了。
心理暗示也好，改名转运也罢，格局都还太小。真正高手可以把名字直接用于文化战争。
你得承认，名字就是中西文化的标签，通过名字可以区分中西，将它们隔离，消灭洋名的运动就是基于这种战略考虑。只是似乎没多少人认识到消灭洋名字的意义所在。
在互联网时代，在一个多元文化的时代，以举国之力，不计代价，对洋名字开展毁灭性清理打击运动，其实具有某种象征性，那就是，这是一场对西方文化的告别礼，本质上，是针对西方文化的文化大隔离，是从名称上，建立起一道文化隔离的墙。
如果谁对这场运动看不清楚的话，参阅巴米扬大佛的被炸掉。对一神教来说，信仰独一，不能容忍其他文明存在。
对于信仰马克思主义的中国来说，中国告别的不是洋名字，而是除马克思主义外的西方洋文化。
但是，另有人指出，今天的中华文明早已不是古文明，中国现代白话文字词七成来自东洋，比如经济，干部，管理。。。。。哪一个和老祖宗有关？
的确，灭洋名，决不能完全回归中国传统，否则我们就不会说话了。
灭洋名真正意义是建立起一道墙，一道中西文化分野的心理大墙。巴米扬大佛消灭的是有形的外来文明，而灭洋名抵御的是无形的外来文化影响。
2019年6月21日
李蓬国：“起洋名”未必是文化不自信，但“改洋名”肯定是
针对近期在各地引发热议的更改“大洋怪重”地名一事，6月21日，民政部作出回应，称个别地方也存在政策标准把握不够准确、组织实施不够稳妥等情况。民政部区划地名司有关负责同志表示，清理整治不规范地名是进一步规范地名管理、传承和弘扬优秀地名文化的重要举措。各地要准确把握政策，严格按照有关法规和原则标准组织实施，防止随意扩大清理整治范围。（6月21日中国新闻网）
近日来，“酒店取名维也纳是崇洋媚外”“‘曼哈顿’楼盘改名‘曼哈屯’”等改洋名事件引发广泛争议。我以为，“起洋名”未必是文化不自信的表现，但“改洋名”肯定就是。
改革开放后，一些企业、商家掀起“起洋名”的潮流，“阿里巴巴”“维也纳酒店”等均属此列。对这种起洋名、傍洋名的行为，可以理解为文化不自信，也可理解为积极融入国际市场，不可一概而论，不能一棍子打死。倘若认定这是“崇洋媚外，伤害民族感情”，那么，首先就应该要求阿里巴巴改名，因为它的国际影响力最大。
就维也纳酒店而言，既然它是经过工商部门登记的，就有使用该商标的合法权利，地方部门的行政命令不能凌驾于法律之上，不得责令其改名。海南省民政厅副厅长石清理回应称，“维也纳酒店”是商家注册的商标，此次清理整治的内容是地名标识，而非商标，同时，商标也不能延伸为地名标识。“也就是说，商家使用这个商标没有问题，但是不能把地图上的地理位置写成维也纳，这是需要清理整治的内容。”
既然知道维也纳酒店是商标，不是地名，就不应该将其列入“不规范地名”的名单，这是正常的逻辑。至于“商标可以用，地图不能标”的要求，更属于脱裤子放屁，多此一举。既然维也纳酒店的商标能用，凭什么就不能在地图上标出来？假如一个外地游客到海南，要入住该酒店，但在地图上查不到，只能看到“有家客栈”“龙门客栈”（因为连“酒店”也是泊来词，有崇洋媚外的嫌疑，只能改为“客栈”）。试问，他怎么知道究竟哪个才是维也纳酒店的“马甲”？这难道不是脱裤子放屁，为民添堵吗？
关于温州市一楼盘名由“曼哈顿”改成“曼哈屯”一事，温州市民政局解释称，该楼盘审批时的标准名称即为“曼哈屯”，后开发商对外出售时打出“曼哈顿”的旗号。也就是说，此事属于误会。可是，按照六部委颁布的《关于进一步清理整治不规范地名的通知》，即便真的出现“曼哈顿”改名“曼哈屯”，也在情理之中。
上述文件明确了“列入清理整治范围的不规范地名认定原则和标准”，共分为4个类型，其中第二类为崇洋媚外的“洋地名”——包含外国人名、外国地名，用外语词命名的地名。但历史上已经存在、具有纪念意义或反映中外人民友谊的地名，地名用词含义符合汉语用词习惯、符合有关规定的除外，如白求恩国际和平医院、列宁公园等。认定原则和标准是含有外国人名、外国地名或其简称，容易造成误解的地名；直接用外文命名的地名和用外语词汉字译写形式命名的地名。
按照上述标准，“维也纳酒店”“曼哈顿”楼盘，均为被整顿的对象，因为它们就属于文件所说的“用外语词汉字译写形式命名的地名”，地方部门的理解没有丝毫偏差。也就是说，地方部门完全是按照文件精神执行，并不存在“政策标准把握不够准确”“随意扩大清理整治范围”的情况。明明是上级文件有纰漏，却怪下级部门“理解不准确”，本质是一种甩锅行为。
再说，这份整治不规范地名的文件，本身就有不够“规范”的地方。该文件把“居民区、大型建筑物和道路、街巷等”理解为“地名”，超出了一般人的理解，属于“过度阐释”，已经“随意扩大范围”。按照一般人的思维，无论居民区、建筑物取什么名字，都不能理解为“地名”。比如某地的维也纳酒店或曼哈顿小区，它的地理位置（“地名”）应该为“某某大道（巷）多少号”。倘若仅仅因为觉得某个小区的名字“洋气”，就要改名，那么，必然给群众增加诸多麻烦，比如更改房产证、户口本、身份证等。
“改洋名”的做法不是以法律为准绳，而是以道德臆想为判断，不是以群众满不满意、答不答应为考量，而是以“办公室论道”为决策依据。这种脱离实际的决策，虽然“出发点是好的”，但结果适得其反，不仅没有增加群众的获得感、幸福感，而是给群众添堵，制造不必要的麻烦。
回顾历史，大唐盛世海纳百川，源于深度的国力自信和文化自信，并不担心自己被“洋化”。放眼当下，美国成为最大的文化输出国，与其经济实力、综合国力世界霸主的地位密不可分。说到底，文化自信需要强大的综合国力作支撑，提升综合国力才是提升文化自信的根本之策。
总之，“改洋名”是文化不自信的表现。增强文化自信是必须的，但又不能操之过急，更不能本末倒置，否则，就容易沦为形式主义和精神胜利法。（文/李蓬国）
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