2019年6月22日星期六

行者老侯:消灭洋名与炸毁巴米扬大佛(附李蓬国:“起洋名”未必是文化不自信,但“改洋名”肯定是)

 行者老侯 老侯说事儿4
轰轰烈烈的改名运动席卷全国,段子刷屏,笑料不断,多数人视其为笑谈,我却感觉到一丝丝的冷意。因为,这场针对洋名字的战争,显然有更深刻的战略考虑,对这次改名应该有更深刻的解读。

对名字重视,是中国文化传统之一,因为以往婴儿死亡率高,民间喜欢给孩子起个贱名,阎王想不起看不上,避免被阎王招去。所以,那时,狗剩、狗蛋、狗不理特别多。中等人家,由于有向上攀爬的心理,给孩子起名就寄予了父辈发财致富、成名成家的梦想,所以,来福、来富、兴旺、富贵特别多。
有的孩子长大了,觉得名字俗,或不合自己志向,于是,开始给自己改名,改名也有很多道道儿,于是,专业化的职业起名机构应运而生。
我家小区附近,有一个“转运阁”,我曾好奇这是做什么买卖的?一打听,其实就是给人改名字的,可为什么叫“转运阁”呢?店家解释,改名字可以转运。
名字可以影响运势吗?店家解释,名字对人有心理暗示,比如你叫狗剩,你心理上就认为自己就是一身乡土气,同样的发音,如果你叫GOD SON,你就成了神子,心理上就高大上许多。名字可以引导你的行为走向。
一般人认为迷信名字转运的一定是有神论者,所以,喜欢改名的一定都是有神论者。其实,恰恰相反,改名那种地方,基督徒不去,穆斯林也不会去,喜欢改名的基本都是神鬼不惧的无神论者(当然这种人喜欢烧香拜佛)。
无神论者喜欢靠改名转运,有权力的无神论者就喜欢给人改名字。
我的俩堂兄,名字分别叫镇东、镇华。名字叫了20多年,平安无事,到了英明领袖上位那年,新上任的单位领导忽然发现了新大陆,把我大伯找去谈话,问:你给你儿子起名镇东、镇华是什么意思?
大伯解释,镇东出生在东北,镇华出生在华北,而且都是出生在49年前,那个时代,谁能预测后来的领袖一个名字里有东,一个姓华呢?
领导确认了镇东、镇华的名字没有主观恶意,但还是认为有忌讳,必须改。
大伯想了几天,决定,镇东、镇华改为振东、振华。领导恩准了。但是,名字刚改好,英明领袖就辞职了。
至于被领导人改名的案例,殷承宗改为应诚忠,钱浩梁改为浩亮,宋彬彬改为宋要武,都是经典,就不赘述了。
心理暗示也好,改名转运也罢,格局都还太小。真正高手可以把名字直接用于文化战争。
你得承认,名字就是中西文化的标签,通过名字可以区分中西,将它们隔离,消灭洋名的运动就是基于这种战略考虑。只是似乎没多少人认识到消灭洋名字的意义所在。
在互联网时代,在一个多元文化的时代,以举国之力,不计代价,对洋名字开展毁灭性清理打击运动,其实具有某种象征性,那就是,这是一场对西方文化的告别礼,本质上,是针对西方文化的文化大隔离,是从名称上,建立起一道文化隔离的墙。
如果谁对这场运动看不清楚的话,参阅巴米扬大佛的被炸掉。对一神教来说,信仰独一,不能容忍其他文明存在。

对于信仰马克思主义的中国来说,中国告别的不是洋名字,而是除马克思主义外的西方洋文化。
但是,另有人指出,今天的中华文明早已不是古文明,中国现代白话文字词七成来自东洋,比如经济,干部,管理。。。。。哪一个和老祖宗有关?
的确,灭洋名,决不能完全回归中国传统,否则我们就不会说话了。
灭洋名真正意义是建立起一道墙,一道中西文化分野的心理大墙。巴米扬大佛消灭的是有形的外来文明,而灭洋名抵御的是无形的外来文化影响。



2019年6月21日

附:
李蓬国:“起洋名”未必是文化不自信,但“改洋名”肯定是

针对近期在各地引发热议的更改“大洋怪重”地名一事,6月21日,民政部作出回应,称个别地方也存在政策标准把握不够准确、组织实施不够稳妥等情况。民政部区划地名司有关负责同志表示,清理整治不规范地名是进一步规范地名管理、传承和弘扬优秀地名文化的重要举措。各地要准确把握政策,严格按照有关法规和原则标准组织实施,防止随意扩大清理整治范围。(6月21日中国新闻网)
近日来,“酒店取名维也纳是崇洋媚外”“‘曼哈顿’楼盘改名‘曼哈屯’”等改洋名事件引发广泛争议。我以为,“起洋名”未必是文化不自信的表现,但“改洋名”肯定就是。
改革开放后,一些企业、商家掀起“起洋名”的潮流,“阿里巴巴”“维也纳酒店”等均属此列。对这种起洋名、傍洋名的行为,可以理解为文化不自信,也可理解为积极融入国际市场,不可一概而论,不能一棍子打死。倘若认定这是“崇洋媚外,伤害民族感情”,那么,首先就应该要求阿里巴巴改名,因为它的国际影响力最大。
就维也纳酒店而言,既然它是经过工商部门登记的,就有使用该商标的合法权利,地方部门的行政命令不能凌驾于法律之上,不得责令其改名。海南省民政厅副厅长石清理回应称,“维也纳酒店”是商家注册的商标,此次清理整治的内容是地名标识,而非商标,同时,商标也不能延伸为地名标识。“也就是说,商家使用这个商标没有问题,但是不能把地图上的地理位置写成维也纳,这是需要清理整治的内容。”
既然知道维也纳酒店是商标,不是地名,就不应该将其列入“不规范地名”的名单,这是正常的逻辑。至于“商标可以用,地图不能标”的要求,更属于脱裤子放屁,多此一举。既然维也纳酒店的商标能用,凭什么就不能在地图上标出来?假如一个外地游客到海南,要入住该酒店,但在地图上查不到,只能看到“有家客栈”“龙门客栈”(因为连“酒店”也是泊来词,有崇洋媚外的嫌疑,只能改为“客栈”)。试问,他怎么知道究竟哪个才是维也纳酒店的“马甲”?这难道不是脱裤子放屁,为民添堵吗?
关于温州市一楼盘名由“曼哈顿”改成“曼哈屯”一事,温州市民政局解释称,该楼盘审批时的标准名称即为“曼哈屯”,后开发商对外出售时打出“曼哈顿”的旗号。也就是说,此事属于误会。可是,按照六部委颁布的《关于进一步清理整治不规范地名的通知》,即便真的出现“曼哈顿”改名“曼哈屯”,也在情理之中。
上述文件明确了“列入清理整治范围的不规范地名认定原则和标准”,共分为4个类型,其中第二类为崇洋媚外的“洋地名”——包含外国人名、外国地名,用外语词命名的地名。但历史上已经存在、具有纪念意义或反映中外人民友谊的地名,地名用词含义符合汉语用词习惯、符合有关规定的除外,如白求恩国际和平医院、列宁公园等。认定原则和标准是含有外国人名、外国地名或其简称,容易造成误解的地名;直接用外文命名的地名和用外语词汉字译写形式命名的地名。
按照上述标准,“维也纳酒店”“曼哈顿”楼盘,均为被整顿的对象,因为它们就属于文件所说的“用外语词汉字译写形式命名的地名”,地方部门的理解没有丝毫偏差。也就是说,地方部门完全是按照文件精神执行,并不存在“政策标准把握不够准确”“随意扩大清理整治范围”的情况。明明是上级文件有纰漏,却怪下级部门“理解不准确”,本质是一种甩锅行为。
再说,这份整治不规范地名的文件,本身就有不够“规范”的地方。该文件把“居民区、大型建筑物和道路、街巷等”理解为“地名”,超出了一般人的理解,属于“过度阐释”,已经“随意扩大范围”。按照一般人的思维,无论居民区、建筑物取什么名字,都不能理解为“地名”。比如某地的维也纳酒店或曼哈顿小区,它的地理位置(“地名”)应该为“某某大道(巷)多少号”。倘若仅仅因为觉得某个小区的名字“洋气”,就要改名,那么,必然给群众增加诸多麻烦,比如更改房产证、户口本、身份证等。
“改洋名”的做法不是以法律为准绳,而是以道德臆想为判断,不是以群众满不满意、答不答应为考量,而是以“办公室论道”为决策依据。这种脱离实际的决策,虽然“出发点是好的”,但结果适得其反,不仅没有增加群众的获得感、幸福感,而是给群众添堵,制造不必要的麻烦。
回顾历史,大唐盛世海纳百川,源于深度的国力自信和文化自信,并不担心自己被“洋化”。放眼当下,美国成为最大的文化输出国,与其经济实力、综合国力世界霸主的地位密不可分。说到底,文化自信需要强大的综合国力作支撑,提升综合国力才是提升文化自信的根本之策。
总之,“改洋名”是文化不自信的表现。增强文化自信是必须的,但又不能操之过急,更不能本末倒置,否则,就容易沦为形式主义和精神胜利法。(文/李蓬国)

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