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近几个月，中国思想界遭遇阵阵寒流。《炎黄春秋》被强行接管，共识网被迫关闭，财新网和天则研究所也陷入麻烦，可能凶多吉少。
收紧舆论的背景是什么呢？美国之音对此有个讨论，大约有这样几种说法：第一，中共的权斗左右媒体的自由度，权斗越激烈，媒体的自由度越窄（龚小夏）；第二，开明媒体被整肃，也许有高层权斗背景，但更大的背景则是习近平强化意识形态的必然现像（王康）；第三，这既和习近平的马克思列宁主义意识形态有关，也和他本人的不安全感有关（章立凡）和第四，个人集权时期必然强行贯彻"舆论一律"（程晓农）。
以上种种说法都言之成理，都构成了收紧舆论的基本要素。但是在笔者看来，习近平似乎有更大图谋，这些说法还不足以解释习的大图谋。
我们先来看看习近平在收紧舆论方面的指示。2016年2月19日，习近平主持召开了中共新闻舆论工作座谈会。他强调，要坚持党对新闻舆论工作的领导；党媒必须姓党；党媒必须体现党的意志、反映党的主张，维护党中央权威、维护党的团结……。他还指出，新闻舆论工作各个方面、各个环节都要坚持正确舆论导向，各级党报党刊、电台电视台、都市类报刊、新媒体、新闻报道、副刊、专题节目、广告宣传、时政新闻、娱乐类、社会类新闻、国内新闻报道、国际新闻报道等都要讲导向。
《求是》网随即刊发了一篇文章，叫"舆论不是收紧，而是回归正常。"该文驳斥了外界对中国舆论收紧的批评，并直接点了财经和21世纪的名，间接点了《炎黄春秋》的名。文章说，这些批评者要么是别有用心之徒企图借此挑起事端、攻击党的政策，要么是与他们脑子里所充斥的西方式新闻价值观相冲突。文章为习近平辩护，称当局此举是要把"近些年被谣言、噱头、谎言、低俗、花边新闻、假恶丑以及西方意识形态所充斥的舆论场回归正常和理性，让舆论场充满正能量。"
《求是》一文有这样几重意思：其一，中国的舆论场"近些年"是不正常的不理性的；其二，导致"近些年"舆论场的恶化，习近平的前任难辞其咎；其三，习近平治下的舆论场，既不能是胡锦涛时代的舆论场，也不能是江泽民时代的舆论场，更不能是改革时代大开大合的舆论场。那么，《求是》是不是在暗示，回归毛泽东时代的舆论场，才是正常的理性的？
在《求是》看来，《炎黄春秋》、共识网和财新传媒等，都属于充斥西方意识形态的舆论场，但是因为它们的背景，当局不能对他们简单地剪除。它们的共同特点是，背后均有政治势力在支撑。
《炎黄春秋》1991年创刊，由80年代任新闻出版署署长的杜导正任社长，该刊物一直被看作中共党内温和改革派的阵地。共识网2009年创立，由《领导者》社长周志兴创办。周在八十年代曾在中央文献研究室工作，编撰过《刘少奇文选》年谱、大型画册《邓小平》和《我的父亲邓小平》。财新传媒2009年由财经老总胡舒立发起创建，胡与王岐山关系匪浅，早已是公开的秘密。
在江胡时代，这些背景保佑了它们，到了习近平时代，这些背景不管用了。如今，整肃整到它们头上，显示了当局一不做二不休、既不看僧面也不看佛面、整顿舆论场的坚定意志。不过，人们不禁要问，执意和这些温和派知识分子为敌，和他们背后的党内开明人物为敌，习近平到底图的是什么呢？
冼言先生最近著文"为什么说习近平不姓'左'?"笔者不赞同文章的基本论调，但是文章的两点说法很有意思。冼文说，习近平现在的手法就是"矫枉必过正"，为了纠正前任留下的缺失，不得不频频"出重手"。更有意思的是第二点，"对于知识精英及舆论的管控将持续相当长时间，直至国际局势发生变化，美国无力对中国进行'和平演变'为止"。用紧缩舆论对抗西方的和平演变，图谋在"国际局势发生变化"后扮演一个要角，一个Number One的角色，或许才是习近平的真正意图。
收紧舆论的背景是什么呢？美国之音对此有个讨论，大约有这样几种说法：第一，中共的权斗左右媒体的自由度，权斗越激烈，媒体的自由度越窄（龚小夏）；第二，开明媒体被整肃，也许有高层权斗背景，但更大的背景则是习近平强化意识形态的必然现像（王康）；第三，这既和习近平的马克思列宁主义意识形态有关，也和他本人的不安全感有关（章立凡）和第四，个人集权时期必然强行贯彻"舆论一律"（程晓农）。
以上种种说法都言之成理，都构成了收紧舆论的基本要素。但是在笔者看来，习近平似乎有更大图谋，这些说法还不足以解释习的大图谋。
我们先来看看习近平在收紧舆论方面的指示。2016年2月19日，习近平主持召开了中共新闻舆论工作座谈会。他强调，要坚持党对新闻舆论工作的领导；党媒必须姓党；党媒必须体现党的意志、反映党的主张，维护党中央权威、维护党的团结……。他还指出，新闻舆论工作各个方面、各个环节都要坚持正确舆论导向，各级党报党刊、电台电视台、都市类报刊、新媒体、新闻报道、副刊、专题节目、广告宣传、时政新闻、娱乐类、社会类新闻、国内新闻报道、国际新闻报道等都要讲导向。
《求是》网随即刊发了一篇文章，叫"舆论不是收紧，而是回归正常。"该文驳斥了外界对中国舆论收紧的批评，并直接点了财经和21世纪的名，间接点了《炎黄春秋》的名。文章说，这些批评者要么是别有用心之徒企图借此挑起事端、攻击党的政策，要么是与他们脑子里所充斥的西方式新闻价值观相冲突。文章为习近平辩护，称当局此举是要把"近些年被谣言、噱头、谎言、低俗、花边新闻、假恶丑以及西方意识形态所充斥的舆论场回归正常和理性，让舆论场充满正能量。"
《求是》一文有这样几重意思：其一，中国的舆论场"近些年"是不正常的不理性的；其二，导致"近些年"舆论场的恶化，习近平的前任难辞其咎；其三，习近平治下的舆论场，既不能是胡锦涛时代的舆论场，也不能是江泽民时代的舆论场，更不能是改革时代大开大合的舆论场。那么，《求是》是不是在暗示，回归毛泽东时代的舆论场，才是正常的理性的？
在《求是》看来，《炎黄春秋》、共识网和财新传媒等，都属于充斥西方意识形态的舆论场，但是因为它们的背景，当局不能对他们简单地剪除。它们的共同特点是，背后均有政治势力在支撑。
《炎黄春秋》1991年创刊，由80年代任新闻出版署署长的杜导正任社长，该刊物一直被看作中共党内温和改革派的阵地。共识网2009年创立，由《领导者》社长周志兴创办。周在八十年代曾在中央文献研究室工作，编撰过《刘少奇文选》年谱、大型画册《邓小平》和《我的父亲邓小平》。财新传媒2009年由财经老总胡舒立发起创建，胡与王岐山关系匪浅，早已是公开的秘密。
在江胡时代，这些背景保佑了它们，到了习近平时代，这些背景不管用了。如今，整肃整到它们头上，显示了当局一不做二不休、既不看僧面也不看佛面、整顿舆论场的坚定意志。不过，人们不禁要问，执意和这些温和派知识分子为敌，和他们背后的党内开明人物为敌，习近平到底图的是什么呢？
冼言先生最近著文"为什么说习近平不姓'左'?"笔者不赞同文章的基本论调，但是文章的两点说法很有意思。冼文说，习近平现在的手法就是"矫枉必过正"，为了纠正前任留下的缺失，不得不频频"出重手"。更有意思的是第二点，"对于知识精英及舆论的管控将持续相当长时间，直至国际局势发生变化，美国无力对中国进行'和平演变'为止"。用紧缩舆论对抗西方的和平演变，图谋在"国际局势发生变化"后扮演一个要角，一个Number One的角色，或许才是习近平的真正意图。
——RFA
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