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二○一○年底在奧斯陸與方勵之李淑嫻夫婦相遇，我並不知道那是跟老方的最後一面。（「橫越大西洋飛返北美，大家在紐瓦克國際機場分手，各奔歸程。我們都不知道那個分手，竟是跟方勵之的永訣。老方從奧斯陸回到亞利桑那州土桑市半年多後，即二○一一年夏天，『離奇』地染上怪病『亞利桑那山谷熱』高燒、寒顫、劇咳、嘔吐、關節浮腫、體重驟降、全身出水痘樣紅斑，『人皮如鬼皮也』⋯⋯「四月六日早晨，方勵之臨出門上課前，突然倒下了。這次，他真的走了！在獲悉他離去的空白中我才意識到，就流亡的慘烈而言，無人可以跟方勵之李淑嫻夫婦相比：他們承擔了沒有底線的代價。先是他們的幼子，在三十多歲的黃金年華，無端殞命；三年後，老方又遭『從深層地下湧出復仇』的細菌偷襲，雖然他以頑強的生命力搏鬥了三番，但誰敢斷定，那細菌不是趁了老方喪子巨痛的虛弱，而偷襲了他呢？」《寂寞的德拉瓦灣》p246-247。）
二○一二年初從台灣返回德拉瓦，在那個陰冷的早春，方勵之走了，不久亞利桑那大學舉辦追思會，林培瑞教授、李曉蓉、王丹都趕去，我卻無法離開，只等下個禮拜紐約那場追思會。我從德拉瓦坐國鐵到紐約三十四街哈德遜調車場車站，再換七號線去法拉盛，顛簸搖晃的地鐵又把我搖回到八十年代，思緒幽幽之中，不覺地鐵到了終點站，下車一問，我竟坐反了方向，只好再返回另一頭法拉盛，跌跌撞撞趕到會場，人家正好叫我發言。
我們幾個跟方勵之還算接近的朋友，林培瑞、李曉蓉、王丹和我，最揪心李淑嫻怎麼撐得下去？因為他們二○○七年才經歷了痛失小兒子方哲的巨創，母親本是最痛者，她如何在五年之內接連承受兩次打擊？
不久土桑追悼會、紐約追思會都開過了，王丹建議出版一本方勵之文集，可是我們都不敢去跟李淑嫻說，怕她還沉浸在悲痛中。林培瑞打過一次電話給她，轉頭跟我說，李淑嫻一直跟他訴說老方的死因，邊說邊哭，竟然把這位漢學家的漢語都說沒了。
「你去跟她說說，行嗎？」林培瑞幾乎在央求我。
我猶豫了幾日，還是撥通了土桑。李淑嫻深陷哀絕是明顯的。她跟我說，她還活著，只為處理方勵之未完成的事務，其中包括出版他的文字；我勸她抓緊時間寫一本流亡傳記，她說她不知道自己還能撐多久，我說你可以採用錄音的辦法。那一次我們在電話上談了大概一個多小時。
培瑞和我，繼續跟李淑嫻通電郵。初夏她的電郵裡，突然談到一本自傳！
『我完全了解，在相當一段時間內，在大陸出版方的任何東西，都是不可能的，至今我們兩人的那怕是純物理的教課書，不僅不能再版（儘管有很多需要)，也不能出售⋯⋯一般來說，普及的、人文的作品影響面更廣；連在科學範圍內，優秀的科普讀物比專門的文獻更會廣為流傳。關於方已寫成的，因受阻未出版的書，我只和你們兩人說過，未和任何其他人談過⋯⋯』
電郵裡「關於方已寫成的」，原來是方勵之在美國大使館客居三百八十四天期間寫的一本自傳。
九○年夏天他們離開北京到英國劍橋時，有個出版社感興趣這本自傳，並開始英文翻譯，最終卻因新聞熱點轉瞬即逝而放棄。一九九二年方勵之受聘亞利桑那大學後，香港明報出版社曾來要這本自傳，卻送去讓楊振寧「審核」，後者警告該出版社「不要開罪中共」，旋即退稿。
我們回頭去看，方勵之二十年前就寫好了自傳，他並非閒散之輩，而是面對凶悍的專制者，有防不測之虞；還因為，他乃二十世紀末對中國歷史影響最巨事件的中心人物，何能不留下親筆紀錄？正如李淑嫻曾對世界日報記者曾慧燕所言：「現在此書得以出版，為研究中國近代史和華人知識分子心路歷程提供第一手資料。」她也寫電郵給我：「我們這些人必須讓真相在身後不被歪曲。」
她做了方勵之猝不及防未做的一件事情。她最終完成了他。
方勵之出身北京男四中，中國的頂尖高中（王蒙、北島皆為男四中生）；考上北大物理系，就受南方來的一個女生「管轄」，並暗暗與之較勁，他說此乃男校生的一種「本能的抗拒」，殊不知，這個叫他不容小覷的優秀女生，影響了他一輩子。
方勵之晚年總結自己和李淑嫻，皆「簡單」的人—因為物理系就是 「簡單運動系」。他用物理語言描述：「大自然是簡單的」；「簡單是真實的標記，而美是真理的光輝」；世間萬物的至極本質，是優美、簡單和統一；「簡單」也是純淨和專一。
他說環視周圍的同學和朋友，反右運動之前所有他們知道的年輕情侶，凡被階級鬥爭波及者，無一不被打散。「李和我是倖存者。」這句話有某種「劫後餘生」的雋永。
一九五七年底李淑嫻被鄧小平「補」劃為右派時，方勵之跟她只是戀人，她立刻切斷聯繫，下農村「勞動改造」去了。但方勵之就是不撒手，他給她寫信：「我曾勸你向黨交代一切⋯⋯我們還年輕，我們還可以譜寫未來」。並未劃成右派的方勵之說：「一九五九年初，幸運降臨：我終於也被開除黨籍，高興極了。按定義，我同李的階級地位一樣了。」還有比這更簡單而優美的境界嗎？
「我們沒有背叛自己的心，沒有背叛真誠的愛，不顧別人的白眼，組成小小的家庭。」李淑嫻在這本自傳前言中回憶說。
方勵之二○一一年罹患「山谷熱」住院治療期間，寫了一篇動情文字《金婚年感恩節致友人》，回憶他們結婚十年時，正當文革高潮中，兩人被拆散在合肥、南昌兩地勞改，卻祕密分赴黃山「度蜜月」，何等浪漫的故事！那是一九七一年九月中旬，林彪墜機外蒙的那個月，方勵之為李淑嫻在著名的「猴子觀海」身後留下一幀側影：李淑嫻「遠望『猴子』，『猴子』則在『觀海』。——方勵之當然是在「觀」李淑嫻了。文學或電影常有落難夫妻不棄不離的哀歌，但是方勵之李淑嫻把它譜寫得淒美、幽默、悲壯。
方勵之絕不背叛愛情，令他「婦唱夫隨」李淑嫻，淪為「賤民」二十餘年。反右這場劫難，將他逐出核物理界，否則他很可能成為一個中共最寵愛的核彈專家（如鄧稼先、錢學森）；而他換軌到天文學，則由於更徹底的科學懷疑精神，又勢必在日後跟這個體制發生衝突。
他們第二次跟體制的衝撞，到了「夾在兩個大國之間」的境地，就近乎震動世界了，而這一次，方勵之又是在「婦唱夫隨」。
八十年代初方勵之因倡導人權的前衛理念，而銳不可當，既被社會奉為「青年導師」，也被鄧小平視為「意識形態大敵」，所以整個八九學運期間，他和李淑嫻沒有去過天安門廣場一次，卻注定要被中南海羅織為「幕後黑手」。
今天已經公開的中共檔案顯示，早在學潮初期，北京市委陳希同、李錫銘就認定，北大學潮「就是方勵之的老婆李淑嫻指使的」，因為方勵之從合肥科技大學被撤職後，去了北京天文台，他們抓不住他的任何把柄，只有去栽贓仍在北大教書的李淑嫻。四月二十四日他們先向萬里匯報這一點，接著第二天向鄧小平匯報時，又強調「北大非法學生組織的幕後人物是李淑嫻」，鄧小平因此定性學運為「動亂「，《四二六》社論出籠，從此不可逆轉。
方勵之是個坦蕩君子，又兼科學家的不信邪，心裡一直很泰然。直到五月底聽說北京郊區農民遊行焚燒方勵之模擬像（畫像），他還幽默：「燒模擬像，在國際上或中國歷史上，我記得只有國家級或領袖級的人享用過。我今天竟有此殊榮？他們要這樣作，我不介意。」照常去天文台上班、答研究生問。
李淑嫻開始也很坦然，對在美國讀書的大兒子方克說：
「媽媽！你們千萬千萬不要作這樣的『英雄』！
直到六四開槍，李淑嫻才考慮「躲一躲」。他們不願連累親友，只能去外國使館，六月五日下午第一次進美使館，又離開；第二次被作為﹁總統的客人﹂請回去，林培瑞說：﹁方勵之並不是很願意回到美國大使館，是方的妻子李淑嫻和兒子都覺得最好去吧，因為中國官方發瘋了，前一天在天安門廣場殺了那麼多人，即便不判你入獄坐牢幾年，也可能找流氓殺你，李淑嫻對此感到害怕，最終勸動方勵之進入美國大使館。﹂後來方勵之又幾度想走出大使館，都被李淑嫻勸止。
說實話，在政治判斷上，方勵之不如李淑嫻清醒、透澈。所以他患病未知生死之際，曾對李淑嫻留下類似遺言的話：「這輩子，我們這個小家，在重大問題上，往往是你做的決定，執行了結果良好；未執行的，給這個家帶來嚴重後果……你的決定為我爭得這二十年有意義的生命。」
最後，方勵之還留下一個爭議：走進美國大使館，雖然他的自傳第一次披露，他在使館日記裡赫然已有「應準備：一、為民族而獻身，獻生命。二、長期監禁」的字句。其實，更直接的問題是，方勵之為什麼不想當「中國的沙卡洛夫」？我則覺得，非得拿中國去比附蘇聯或西方，諸如「中國的戈巴契夫」、「中國的曼德拉」等等，本身就是一種貧乏。再說中蘇的專制蛻化程度、兩黨的演變路徑，都有巨大差別，皆受其深層的歷史文化制約；沙卡洛夫發揮影響的社會條件，也根本沒有提供給方勵之。
但更重要的是，在八九年的時代局限下，方勵之硬要扮演「沙卡洛夫」，就只能去當「烈士」，但是，方勵之的理念非常西化，不可能再有「引刀成一快」式的「烈士情懷」了，而且即便他有譚嗣同式的死難決心，也對整個局勢無補，中國變革已不是靠「英雄流血」就能奏效了的。
許多人以「道德資源流失」的理由，責備方勵之李淑嫻走進外國使館﹁避難﹂，卻沒有發現，其價值預設前提，恰好是將西方、國際社會、人權價值，統統視為「與中國為敵」，好像方勵之不是「走進使館」而是「走進監獄」，就能喚起民眾革命了。我們或許可以說，中國政治變革至今唯賴「民族主義」一個有效動員力，是很尷尬的；方勵之遭遇這種尷尬後，及時返回他的天文學領域去，仍可以施展抱負。只有最知道方勵之價值的人，才能從一開始就洞穿這個結局，這個人正是李淑嫻。
《雨煙雪鹽●暗世煙濛》
【按：2012年春方勵之猝然倒下時，我寫了一篇悼文《似彗星，之升起，之隕落—追悼天文學家方勵之》
https://www.upmedia.mg/news_info.php?Type=2... 稱：「离开两个人，我们没法描述中国的八十年代，一个是邓小平，一个是方励之。这是老方走后我想到的第一个问题，而随著岁月流逝，在大历史，或大时间概念之下，方励之的意义会越来越超过邓小平。这是毫无疑问的，因为有一个众所周知的先例：人类至今并将永远记住伽利略，谁还知道当初迫害他的教皇姓甚名谁？」昨天我的帖文說鄧小平，今天便說方勵之。恰好也有一位臉友彭基磐說：40年前，一位天体物理学家预言：「文革没结束，党按下的只是个暂停键」！「只要那画像还在，只要那主义还在，斗争治国随时会死灰复燃」！ 「制度依旧，再耀眼的改开都持续不了半世纪」！ 50年后，中国将是一个大号朝鲜，不信大家看！ 这位已故学者的名字叫——方励之。】
图：右起方励之、李晓蓉、李淑娴、林培瑞、蘇暁康
https://www.upmedia.mg/news_info.php?Type=2... 稱：「离开两个人，我们没法描述中国的八十年代，一个是邓小平，一个是方励之。这是老方走后我想到的第一个问题，而随著岁月流逝，在大历史，或大时间概念之下，方励之的意义会越来越超过邓小平。这是毫无疑问的，因为有一个众所周知的先例：人类至今并将永远记住伽利略，谁还知道当初迫害他的教皇姓甚名谁？」昨天我的帖文說鄧小平，今天便說方勵之。恰好也有一位臉友彭基磐說：40年前，一位天体物理学家预言：「文革没结束，党按下的只是个暂停键」！「只要那画像还在，只要那主义还在，斗争治国随时会死灰复燃」！ 「制度依旧，再耀眼的改开都持续不了半世纪」！ 50年后，中国将是一个大号朝鲜，不信大家看！ 这位已故学者的名字叫——方励之。】
图：右起方励之、李晓蓉、李淑娴、林培瑞、蘇暁康
二○一○年底在奧斯陸與方勵之李淑嫻夫婦相遇，我並不知道那是跟老方的最後一面。（「橫越大西洋飛返北美，大家在紐瓦克國際機場分手，各奔歸程。我們都不知道那個分手，竟是跟方勵之的永訣。老方從奧斯陸回到亞利桑那州土桑市半年多後，即二○一一年夏天，『離奇』地染上怪病『亞利桑那山谷熱』高燒、寒顫、劇咳、嘔吐、關節浮腫、體重驟降、全身出水痘樣紅斑，『人皮如鬼皮也』⋯⋯「四月六日早晨，方勵之臨出門上課前，突然倒下了。這次，他真的走了！在獲悉他離去的空白中我才意識到，就流亡的慘烈而言，無人可以跟方勵之李淑嫻夫婦相比：他們承擔了沒有底線的代價。先是他們的幼子，在三十多歲的黃金年華，無端殞命；三年後，老方又遭『從深層地下湧出復仇』的細菌偷襲，雖然他以頑強的生命力搏鬥了三番，但誰敢斷定，那細菌不是趁了老方喪子巨痛的虛弱，而偷襲了他呢？」《寂寞的德拉瓦灣》p246-247。）
二○一二年初從台灣返回德拉瓦，在那個陰冷的早春，方勵之走了，不久亞利桑那大學舉辦追思會，林培瑞教授、李曉蓉、王丹都趕去，我卻無法離開，只等下個禮拜紐約那場追思會。我從德拉瓦坐國鐵到紐約三十四街哈德遜調車場車站，再換七號線去法拉盛，顛簸搖晃的地鐵又把我搖回到八十年代，思緒幽幽之中，不覺地鐵到了終點站，下車一問，我竟坐反了方向，只好再返回另一頭法拉盛，跌跌撞撞趕到會場，人家正好叫我發言。
我們幾個跟方勵之還算接近的朋友，林培瑞、李曉蓉、王丹和我，最揪心李淑嫻怎麼撐得下去？因為他們二○○七年才經歷了痛失小兒子方哲的巨創，母親本是最痛者，她如何在五年之內接連承受兩次打擊？
不久土桑追悼會、紐約追思會都開過了，王丹建議出版一本方勵之文集，可是我們都不敢去跟李淑嫻說，怕她還沉浸在悲痛中。林培瑞打過一次電話給她，轉頭跟我說，李淑嫻一直跟他訴說老方的死因，邊說邊哭，竟然把這位漢學家的漢語都說沒了。
「你去跟她說說，行嗎？」林培瑞幾乎在央求我。
我猶豫了幾日，還是撥通了土桑。李淑嫻深陷哀絕是明顯的。她跟我說，她還活著，只為處理方勵之未完成的事務，其中包括出版他的文字；我勸她抓緊時間寫一本流亡傳記，她說她不知道自己還能撐多久，我說你可以採用錄音的辦法。那一次我們在電話上談了大概一個多小時。
培瑞和我，繼續跟李淑嫻通電郵。初夏她的電郵裡，突然談到一本自傳！
『我完全了解，在相當一段時間內，在大陸出版方的任何東西，都是不可能的，至今我們兩人的那怕是純物理的教課書，不僅不能再版（儘管有很多需要)，也不能出售⋯⋯一般來說，普及的、人文的作品影響面更廣；連在科學範圍內，優秀的科普讀物比專門的文獻更會廣為流傳。關於方已寫成的，因受阻未出版的書，我只和你們兩人說過，未和任何其他人談過⋯⋯』
電郵裡「關於方已寫成的」，原來是方勵之在美國大使館客居三百八十四天期間寫的一本自傳。
九○年夏天他們離開北京到英國劍橋時，有個出版社感興趣這本自傳，並開始英文翻譯，最終卻因新聞熱點轉瞬即逝而放棄。一九九二年方勵之受聘亞利桑那大學後，香港明報出版社曾來要這本自傳，卻送去讓楊振寧「審核」，後者警告該出版社「不要開罪中共」，旋即退稿。
我們回頭去看，方勵之二十年前就寫好了自傳，他並非閒散之輩，而是面對凶悍的專制者，有防不測之虞；還因為，他乃二十世紀末對中國歷史影響最巨事件的中心人物，何能不留下親筆紀錄？正如李淑嫻曾對世界日報記者曾慧燕所言：「現在此書得以出版，為研究中國近代史和華人知識分子心路歷程提供第一手資料。」她也寫電郵給我：「我們這些人必須讓真相在身後不被歪曲。」
她做了方勵之猝不及防未做的一件事情。她最終完成了他。
方勵之出身北京男四中，中國的頂尖高中（王蒙、北島皆為男四中生）；考上北大物理系，就受南方來的一個女生「管轄」，並暗暗與之較勁，他說此乃男校生的一種「本能的抗拒」，殊不知，這個叫他不容小覷的優秀女生，影響了他一輩子。
方勵之晚年總結自己和李淑嫻，皆「簡單」的人—因為物理系就是 「簡單運動系」。他用物理語言描述：「大自然是簡單的」；「簡單是真實的標記，而美是真理的光輝」；世間萬物的至極本質，是優美、簡單和統一；「簡單」也是純淨和專一。
他說環視周圍的同學和朋友，反右運動之前所有他們知道的年輕情侶，凡被階級鬥爭波及者，無一不被打散。「李和我是倖存者。」這句話有某種「劫後餘生」的雋永。
一九五七年底李淑嫻被鄧小平「補」劃為右派時，方勵之跟她只是戀人，她立刻切斷聯繫，下農村「勞動改造」去了。但方勵之就是不撒手，他給她寫信：「我曾勸你向黨交代一切⋯⋯我們還年輕，我們還可以譜寫未來」。並未劃成右派的方勵之說：「一九五九年初，幸運降臨：我終於也被開除黨籍，高興極了。按定義，我同李的階級地位一樣了。」還有比這更簡單而優美的境界嗎？
「我們沒有背叛自己的心，沒有背叛真誠的愛，不顧別人的白眼，組成小小的家庭。」李淑嫻在這本自傳前言中回憶說。
方勵之二○一一年罹患「山谷熱」住院治療期間，寫了一篇動情文字《金婚年感恩節致友人》，回憶他們結婚十年時，正當文革高潮中，兩人被拆散在合肥、南昌兩地勞改，卻祕密分赴黃山「度蜜月」，何等浪漫的故事！那是一九七一年九月中旬，林彪墜機外蒙的那個月，方勵之為李淑嫻在著名的「猴子觀海」身後留下一幀側影：李淑嫻「遠望『猴子』，『猴子』則在『觀海』。——方勵之當然是在「觀」李淑嫻了。文學或電影常有落難夫妻不棄不離的哀歌，但是方勵之李淑嫻把它譜寫得淒美、幽默、悲壯。
方勵之絕不背叛愛情，令他「婦唱夫隨」李淑嫻，淪為「賤民」二十餘年。反右這場劫難，將他逐出核物理界，否則他很可能成為一個中共最寵愛的核彈專家（如鄧稼先、錢學森）；而他換軌到天文學，則由於更徹底的科學懷疑精神，又勢必在日後跟這個體制發生衝突。
他們第二次跟體制的衝撞，到了「夾在兩個大國之間」的境地，就近乎震動世界了，而這一次，方勵之又是在「婦唱夫隨」。
八十年代初方勵之因倡導人權的前衛理念，而銳不可當，既被社會奉為「青年導師」，也被鄧小平視為「意識形態大敵」，所以整個八九學運期間，他和李淑嫻沒有去過天安門廣場一次，卻注定要被中南海羅織為「幕後黑手」。
今天已經公開的中共檔案顯示，早在學潮初期，北京市委陳希同、李錫銘就認定，北大學潮「就是方勵之的老婆李淑嫻指使的」，因為方勵之從合肥科技大學被撤職後，去了北京天文台，他們抓不住他的任何把柄，只有去栽贓仍在北大教書的李淑嫻。四月二十四日他們先向萬里匯報這一點，接著第二天向鄧小平匯報時，又強調「北大非法學生組織的幕後人物是李淑嫻」，鄧小平因此定性學運為「動亂「，《四二六》社論出籠，從此不可逆轉。
方勵之是個坦蕩君子，又兼科學家的不信邪，心裡一直很泰然。直到五月底聽說北京郊區農民遊行焚燒方勵之模擬像（畫像），他還幽默：「燒模擬像，在國際上或中國歷史上，我記得只有國家級或領袖級的人享用過。我今天竟有此殊榮？他們要這樣作，我不介意。」照常去天文台上班、答研究生問。
李淑嫻開始也很坦然，對在美國讀書的大兒子方克說：
「我們等他們來抓。」急得方克大叫：
「媽媽！你們千萬千萬不要作這樣的『英雄』！
直到六四開槍，李淑嫻才考慮「躲一躲」。他們不願連累親友，只能去外國使館，六月五日下午第一次進美使館，又離開；第二次被作為﹁總統的客人﹂請回去，林培瑞說：﹁方勵之並不是很願意回到美國大使館，是方的妻子李淑嫻和兒子都覺得最好去吧，因為中國官方發瘋了，前一天在天安門廣場殺了那麼多人，即便不判你入獄坐牢幾年，也可能找流氓殺你，李淑嫻對此感到害怕，最終勸動方勵之進入美國大使館。﹂後來方勵之又幾度想走出大使館，都被李淑嫻勸止。
說實話，在政治判斷上，方勵之不如李淑嫻清醒、透澈。所以他患病未知生死之際，曾對李淑嫻留下類似遺言的話：「這輩子，我們這個小家，在重大問題上，往往是你做的決定，執行了結果良好；未執行的，給這個家帶來嚴重後果……你的決定為我爭得這二十年有意義的生命。」
最後，方勵之還留下一個爭議：走進美國大使館，雖然他的自傳第一次披露，他在使館日記裡赫然已有「應準備：一、為民族而獻身，獻生命。二、長期監禁」的字句。其實，更直接的問題是，方勵之為什麼不想當「中國的沙卡洛夫」？我則覺得，非得拿中國去比附蘇聯或西方，諸如「中國的戈巴契夫」、「中國的曼德拉」等等，本身就是一種貧乏。再說中蘇的專制蛻化程度、兩黨的演變路徑，都有巨大差別，皆受其深層的歷史文化制約；沙卡洛夫發揮影響的社會條件，也根本沒有提供給方勵之。
但更重要的是，在八九年的時代局限下，方勵之硬要扮演「沙卡洛夫」，就只能去當「烈士」，但是，方勵之的理念非常西化，不可能再有「引刀成一快」式的「烈士情懷」了，而且即便他有譚嗣同式的死難決心，也對整個局勢無補，中國變革已不是靠「英雄流血」就能奏效了的。
許多人以「道德資源流失」的理由，責備方勵之李淑嫻走進外國使館﹁避難﹂，卻沒有發現，其價值預設前提，恰好是將西方、國際社會、人權價值，統統視為「與中國為敵」，好像方勵之不是「走進使館」而是「走進監獄」，就能喚起民眾革命了。我們或許可以說，中國政治變革至今唯賴「民族主義」一個有效動員力，是很尷尬的；方勵之遭遇這種尷尬後，及時返回他的天文學領域去，仍可以施展抱負。只有最知道方勵之價值的人，才能從一開始就洞穿這個結局，這個人正是李淑嫻。
《雨煙雪鹽●暗世煙濛》
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