2012年5月1日星期二

嚴家祺:王立軍代「天」懲罰薄熙來

右起王立军、薄熙来、习近平


  
王立軍知道向中央告狀沒有用


  溫家寶很早就討嫌薄熙來,儘管胡錦濤和薄熙來在「崇毛」和「唱紅」方面有共同語言,胡錦濤並不喜歡薄熙來。至於習近平,隱隱約約地感到,薄熙來是他的潛在競爭者,當然也不喜歡他。

  在中國「黨天下」的大環境中,皇位繼承雖然不再像朝鮮金家王朝那樣世襲,但「太子黨」有一種權力繼承的「優先權」,薄熙來「根紅苗正」,溫家寶與胡錦濤總感到自己比「太子黨」矮一頭,不喜歡薄熙來,又不敢輕易對他下手。習近平尚未登基,不可能單獨起來弄掉薄熙來。一個重慶「獨立小王國」的首領,北京的「中央皇權」就只能忍著他胡作非為。

  中國政治的「成功者」往往心毒手狠,薄熙來的父親薄一波早就有名。一九八六年時,鄧小平已經不喜歡胡耀邦了,但要把一個總書記拿掉,總要有點「說法」。一九八七年一月,薄一波主持「黨中央一級黨的生活會」,心地善良的胡耀邦,被薄一波幾下就打翻在地。薄熙來與他父親薄一波相比,青出於藍勝於藍,現在這一代,「心毒手狠」似乎無人能比得上薄熙來。

  重慶市公安局長王立軍,在薄熙來「打黑」運動中,是有力的執行者。凡是被薄熙來盯上的人,不「黑」也是「黑」,不想死也活不了。儘管中國名義上是統一國家,重慶「獨立小王國」的「皇上」就是薄熙來。凡是薄熙來定下的冤假錯案,誰想翻也翻不了。王立軍在海伍德案問題上,還有底線,不認同薄熙來的做法。當薄熙來不信任王立軍時,王立軍左思右想,想不到任何辦法能夠逃出薄熙來的手掌。

  王立軍知道,他向中央告狀沒有用。如果向中央告狀,中央早有薄熙來的「線人」和「保護傘」,今天告狀,明天他就會在重慶被薄熙來整死,而且是真正的「死」。即便王立軍找到胡錦濤本人,胡錦濤完全相信王立軍的話,胡錦濤對薄熙來也會「不作為」。按理說,王立軍在重慶是「死」定了,但聰明絕頂的王立軍竟然想到了「美帝國主義」,跑到美國駐成都領事館「告狀」。這一下,胡錦濤「不作為」也得「作為」,胡溫習三人聯手,薄熙來的命運發生了大逆轉,從雲端跌到萬丈深淵。

  胡錦濤是薄熙來「唱紅」的後台

  「倒薄」之所以如此困難,有三大原因:

  一是「毛澤東思想」名義上仍然是今日中國「政治思想領域中的權威」,毛澤東的許多政策被拋棄了,但沒有從根本上「非毛化」,不少人以為可以從毛澤東的「平均主義」中找到抵制「兩極分化」的出路,在這一點上,胡錦濤與薄熙來不謀而合,胡錦濤實際上是薄熙來「唱紅」的後台。

  二是,薄熙來是「太子黨」中既能幹又野心勃勃、敢作敢為的人,而平民出身的胡錦濤,總是小心翼翼、奉行「不作為」政策,胡錦濤長期的「不作為」實際上縱容了薄熙來。

  三是中國的最高權力,為「九人常委」分割,公檢法沒有制衡,司法權集中到一個憲法上沒有規定的「政法委」手中。在民主制度下,最高權力分為立法權、司法權、行政權,有分權制衡,但最高行政權力是不容分割的。而「九人常委制」造成了今日中國的「多頭專制政治」。

  儒家學說:「天子」由「天」懲罰

  在國家權力的縱向結構上,中國從秦始皇以來實行的就是「中央集權制」。薄熙來式的「獨立小王國」,與春秋戰國時期當然不同,北京有把省、直轄市的領導人隨時調動的權力。許多地方,一把手大權獨攬,與「土皇帝」差不多,只是與薄熙來程度不同而已。這幾年來自焚的二十多位藏人,實在找不到其他方法可以申訴自己心中的不滿、冤屈,他們一沒有可能到成都美國領事館,二沒有王立軍的地位。在中國各個地方,受了冤屈,呼天天不應,叫地地不靈。二十三年前的「六四大屠殺」鐵證如山,趙紫陽、天安門母親卻無處伸冤。王立軍事件對中國人心震動之大,是因為王立軍獨自一人做出了改變一個人口超過台灣的地區的政局,並影響到未來中國政局的大事。

  公正、正義對一個國家、一個地區之所以重要,在於沒有公正、沒有正義,就是沒有光明,就是黑暗的國家、黑暗的地區。無論是中央集權制、地方分權制、聯邦制國家,地方的不公正、不正義,中央或聯邦仍然有辦法去調節。這次北京解決薄熙來問題,就是在中央無能的情況下,中央對地方嚴重的不正義的一次意外「調節」。問題是,如果強勢的薄熙來成了「皇上」,中國全國更嚴重的不公正、不正義,就無法調節。人類經過幾千年的探索、努力,終於找到了一個辦法,就是建立和不斷完善民主政治。在民主政治下,不可能發生文化大革命,也不會發生薄熙來式的「唱紅打黑」和王立軍事件。如果一個國家沒有民主,當全國普遍沒有社會公正、沒有司法正義時,調節的方法就是革命、政變或非常手段。

  在中國的儒家學說中,「天」的權力高於皇帝,儒家把皇帝叫作「天子」。「天子」有權懲罰地方諸侯和文武百官,而「天」通常用「革命」、「政變」、非常手段懲罰「天子」。儒家告誡皇帝要實行仁政,提倡「貞觀之治」,就是說,專制獨裁也要有限度,超過限度,「天」就要對皇帝實行懲罰了,這個懲罰的辦法就是「王朝更迭」,新的王朝代替舊王朝。說實在話,中國傳統儒家的辦法實在笨,中國近代以來的落後,不僅是長期的閉關鎖國的結果,也是儒家要「天」來懲罰皇帝,要用革命、政變、非常手段調節全中國普遍的、嚴重的社會不公正和司法黑暗,而不能跳出王朝循環。

  薄熙來是一個政治狂人,他對自己的定位是「秦始皇──毛澤東──薄熙來」,他想步秦始皇、毛澤東後塵的想法,在今天中國,完全是行不通了。據說,薄熙來事發後見到周永康,周永康說,這就是「命」。因為今日中國的「皇權」如此衰落,加上當朝「天子」胡錦濤「不作為」,對定位「秦始皇──毛澤東──薄熙來」這樣的人,就只能靠「天」懲罰了,王立軍是代「天」懲罰薄熙來的人。

二○一二年四月十六日

——原载《争鸣》杂志2012年5月号

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